為什麼說只有秦始皇才是真正的千古一帝?他的偉大不在於橫掃六國

島主歷史觀 發佈 2020-01-08T00:23:21+00:00

誠然,秦始皇因為橫掃六國、統一天下而名垂千古,但是,正如賈誼在《過秦論》里所言,秦始皇是「奮六世之餘烈,振長策而御宇內,吞二周而亡諸侯」,完成華夏大一統並非秦始皇一個人的功勞,而是累積了秦國六代君臣的努力成果。

文/藍夢島主

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而今,「千古一帝」成了被嚴重濫用的詞彙。從漢武帝劉徹,到唐太宗李世民,再到清聖祖康熙,但凡有些成就的古代君主,都被冠以「千古一帝」之名號。


實則,縱觀中華上下五千年歷史,最名副其實的千古一帝唯有秦始皇嬴政,這是史學界公認的事實。


「千古一帝」一詞最早出自《藏書·世紀列傳總目》,是明代思想家李贄對秦始皇的評價,評曰:「始皇帝,自是千古一帝也。」從此以後,「千古一帝」便成了秦始皇的代稱,後世拓展延伸,皆是效仿。


無論後世如何詬病、抹黑、詆毀、唾罵秦始皇,即便他真的是個暴君,也不可否認他是個偉大的帝王,因為是他改變了時代,創造了歷史。


秦始皇本該是歷史天空中那顆最璀璨的明星 ,但他留給後世的偏偏是一個偉岸而模糊的身影。世人都說秦始皇偉大,卻說不清他到底偉大在什麼地方。

(秦始皇畫像)


若問秦始皇的歷史功績是什麼?或許你首先想到的會是李白的詩句:「 秦王掃六合,虎視何雄哉!」又或許是歷史課本給出的標準答案:書同文,車同軌,統一度量衡。


誠然,秦始皇因為橫掃六國、統一天下而名垂千古,但是,正如賈誼在《過秦論》里所言,秦始皇是「奮六世之餘烈,振長策而御宇內,吞二周而亡諸侯」,完成華夏大一統並非秦始皇一個人的功勞,而是累積了秦國六代君臣的努力成果。


所謂「奮六世之餘烈」,這裡的「六世」是從秦孝公開始算起,囊括了秦惠文王、秦武王、秦昭襄王、秦孝文王,秦莊襄王。而秦始皇作為天選之子,只是站在巨人肩膀上做了一些掃尾工程,似乎並沒有那麼偉大。


而且,史學界普遍認為,秦統一六國的基礎始於商鞅變法,那是秦孝公時候的事,離秦始皇的時代相差了一百好幾十年。


如果統一六國尚且不能完全歸功於秦始皇,那麼,他最重要的歷史功績到底是什麼?竟能讓他堪當「千古一帝」的美譽?

(戰國地圖)



秦始皇的偉大,不在於橫掃六國,而在於他創建了一個嶄新的時代。


按照當下的習慣,我們把有皇帝的時代都叫做封建社會。實際上,這是由馬克思定義的廣義上的封建,而狹義上的封建社會在中國只存在於先秦時期,直到終結在秦始皇手中。換言之,從秦始皇統一全國開始,中國就已經走出封建社會了,這比歐洲早了整整一千三百年。


封建一詞最早出自《詩·商頌·殷武》:「命於下國,封建厥福」,意思是指封邦建國。具體說來就是古代帝王把爵位、土地分賜親戚或功臣,使之在各自區域內建立邦國。


在封建制(即分封制)下,土地不完全歸帝王所有,而是分別由獲得封地的諸侯所有。諸侯擁有分封土地的所有資源和收益,他們只需向王室繳納一定數額的進貢即可。

(秦始皇)



封邦建國是先秦時期在中國實行了近千年的社會形態,秦始皇卻憑一己之力徹底將其傾覆,不可謂不偉大。


秦始皇建立大秦王朝,把中國歷史一分為二,此前的先秦時代是貴族統治的封建社會,此後則是皇權一家獨大的帝制社會。


《周易》有言:「窮則變,變則通。」戰國時期,天下大亂,窮則思變,不只是秦國搞了商鞅變法,類似的還有魏國的李悝變法,楚國的吳起變法。但是,這些變法只是讓底層社會結構產生了變化,高層政治結構卻沒有發生變化。直到秦始皇統一天下前,其他六國仍是貴族當道。

(秦始皇嬴政劇照,扮演者:張彬彬)


與商鞅等人不同,秦始皇才是真正敢想敢做的改革家,他從親政開始就著手徹底瓦解貴族勢力 ,連生母趙姬和仲父呂不韋都不曾放過。秦始皇一步步把權力全部收到自己手中,開啟了他的「皇帝」之旅。


秦始皇是歷史上的第一個稱「皇帝」的君主。他認為自己的功勞勝過了「三皇」和『五帝』,便從中各取一個字以自詡。這其中自然有自傲成分,但也確實名副其實,因為,秦始皇是第一個集貴族權力為一身的君主,真正做到了振長策而御宇內。


當然,秦始皇的偉大不在於使自己成為最強的帝王,而在於他奠定了中國兩千餘年政治制度的基本格局。這種格局的優勢在於,可以長期穩定地保持大一統。而此後的歷朝歷代,無論是強漢,還是盛唐,抑或是富宋,都是以大秦為藍本的次代產物。


參考資料:《史記》、《秦謎》

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