人物小傳：姚儉萍，瀋陽市非物質文化遺產那氏旗袍第三代傳承人，從事手工製作旗袍35年，製作旗袍上千件。那氏旗袍以還原歷史、利用傳統製作工藝為基礎，保留了傳統旗袍中的26道工藝和技法，展示了滿族旗袍文化的悠久歷史。其作品「大紅素鍛鑲牙滾邊丹鳳旗袍」榮獲「第四屆瀋陽非物質文化遺產博覽會盛京好手藝非遺作品大賽」優秀獎。
從盛京1636年開始，瀋陽與旗袍的故事講了三百多年。
在瀋陽于洪區星座社區，就「隱藏」著一家傳承了百年的「那氏旗袍店」。店的主人名叫姚儉萍，是瀋陽市非物質文化遺產那氏旗袍第三代傳承人。從22歲嫁入那家起，姚儉萍從事手工製作旗袍已35年，她始終堅持「立剪裁運、漿薄至位、針碼細勻、心隨意願」的那氏旗袍16字祖訓，一針一線精心縫製出來的千件旗袍，不知驚艷了多少女人的歲月流年。
那氏旗袍 百年傳承
冬天的瀋陽，寒風中透著乾冷。走進「那氏旗袍店」，卻是另一番熱鬧景象：春節將至，定製旗袍迎新的顧客絡繹不絕，姚儉萍一邊笑著與客人攀談，一邊麻利地量體、選料、挑款。翻開她隨身帶著的小本子，上面密密麻麻記著每一位顧客的尺寸，竟然細緻到鎖骨、肘部等30多項。難怪她自信地說，沒有女人不適合穿旗袍。
那氏，是姚儉萍的夫家。一百年前，那家祖輩生活在撫順新賓縣，是當地有名的裁縫。因為做旗袍的手藝出眾，那家人先去北京開了旗袍店，做了幾年後又在瀋陽中街開了麗昌商行，生意一直很火爆。上世紀五十年代，國家推行公私合營，姚儉萍的公公離開自家旗袍店，到瀋陽王恆泰戲衣莊（後改名瀋陽市戲裝廠）任大師傅。那時候，一代評劇宗師韓少雲、京劇大師周信芳都點名讓那師傅製作過戲裝。1979年，瀋陽戲裝廠重組，姚儉萍的公公沒再留任。他選擇重操舊業，回家做旗袍。
一人一版 一人一款
走過百年歷史的那氏旗袍，一直沿襲著滿族旗袍的原汁原味。剪裁上，堅持立剪，這種方法對師傅的手藝要求極高，布料偏一分成品偏五分；設計上，前胸處採用挖大襟的方式，立領內襯棉布，並用祖傳的漿糊粘貼；用料上，多採用真絲面料，內襯用絲綢、棉布製成，貼身舒適。滿族是馬背上的民族，因此那氏旗袍不僅外觀精緻，還十分耐穿。每一件旗袍都配有兩個領子，領子有磨損可以更換，衣服即便穿舊衣領也不能變形。
在中國的服飾中，旗袍最能體現出女性的曲線美，也最考驗師傅的量體功夫。姚儉萍在為顧客量身時，指標要精確到人體的36個部位，通過計算，確定出每一位顧客的身材黃金比例，實行一人一版、一人一款的製作過程。一件那氏旗袍，從布料到成衣需要200多道工序，最短也得半個月才能完成。再累再難，姚儉萍也始終謹遵那家祖訓，堅持全手工製作，2017年她入選瀋陽市非物質文化遺產那氏旗袍代表性傳承人。
祖傳手藝 苦學五年
1985年，位於北市場的「那氏旗袍店」重新開張。同一年，姚儉萍嫁入了那家，結下了她與那氏旗袍長達35年的緣分。
受母親影響，姚儉萍自小就對女紅情有獨鍾，針線、紡織、刺繡、拼布、縫紉等針線活一學就會。16歲時，她就用花布給自己改裝了一條連衣裙，與生俱來的天賦也為她日後製作那氏旗袍埋下了伏筆。
因為喜歡，成婚後的姚儉萍放棄了計算機專業，幫襯公公照看「那氏旗袍店」。那家的祖傳手藝有個規矩——傳兒不傳女，那家的男丁不想學，四個女兒又學不上，姚儉萍就成了離那氏旗袍最近的人。
在「那氏旗袍店」工作期間，姚儉萍起初做的是送料、取貨的活計。但她是個有心人，每逢公公裁剪、製作都站在一旁觀察學習，回家後再自行練習。就這樣，「偷學」了一年多。一次偶然的機會，姚儉萍按著客人的尺寸，在綢緞上用棉線彈出旗袍形狀，恰巧被公公看見，那師傅才發現兒媳是塊做旗袍的料。
得到了公公的默許，姚儉萍一點點學起來，從打下手到獨立裁剪製作，又學了4年。1991年，姚儉萍傳承了那氏旗袍的全部手藝和16字祖訓，被允許自立門店。
旗袍雖美 穿有講究
時尚來又回。這幾年，復古風潮又刮來了一波「旗袍熱」，以往名門望族裡小姐貴婦穿著的高檔旗袍走入了尋常百姓家。姚儉萍在與客人的接觸中發現，旗袍雖然火了，但旗袍背後蘊藏的文化卻鮮有人知。
什麼年齡段選擇什麼花色、款式的旗袍，大有講究，稍有不慎就會鬧了笑話。姚儉萍舉例，婆婆和岳母挑選旗袍時，花型要有頭有尾，鑲邊不能中斷，寓意兒女生活幸福連連；新娘子挑選結婚禮服，花型要有根，蝴蝶要一雌一雄對著飛舞，寓意新生活有根基，小夫妻比翼雙飛；年輕女孩挑選旗袍，可選擇桃花、忘憂草等花型，寓意好運連連、生活美好。
做了35年的手工旗袍，姚儉萍愈發覺得，旗袍發展離不開文化的土壤。如今，她正在收集那氏旗袍各個時期的代表作品和歷史資料，希望有生之年建立一家那氏旗袍博物館，給後人留下一筆文化財富，將家族傳承的百年技藝發揚光大。
瀋陽日報、沈報融媒記者 唐曉詩
瀋陽日報社新媒體中心編輯 王沛霆