中國自古就有「虎父無犬子「的說法，它最初其實是在《三國演義》中出現的， 在《三國演義》第三十八回《戰猇亭先主得仇人 守江口書生拜大將 》中有一句話，先主視之，嘆曰：「虎父無犬子也！」用御鞭一指，蜀兵一齊掩殺過去，吳兵大敗……「但劉備說這句話的時候是否會想到自己的兒子日後會是如何呢？他的兒子劉禪是歷史上著名的「扶不起來的阿斗」，沒有君主風範，甚至昏庸無能，可劉備卻是從無權無勢的賣草鞋之人最終打下一片天，成為蜀國的開國皇帝。
但「虎父無犬子」這句話並不能驗證在每一個身上，歷史上雖然有很多符合這句話的例子，但也有許多例外，就說三國時代的風雲人物劉備、曹操和孫堅這三位人，他們在東漢末年混亂時期迅速為自己謀得立足之地，發展勢力，可稱為當世豪傑，平分秋色，但他們子孫後代的能力卻參差不齊，孫堅沒有很多兒子，但他卻培養出了小霸王孫策和建立吳國的孫權兩個兒子，曹操的兒子雖比不得這兩位出色，但他們的能力也達到了治國的水平。
反觀劉禪在三國晚期就顯得太過無能，當然這並非作為父親劉備的問題，老來得子的劉備非常看重這個兒子，從小對他寄予厚望，給他提供最好的學習條件和學習環境，從王太子到皇太子，劉禪一直都是繼承人，可惜個人天資實在不足，無法成長為像父親那般的賢明君主。其實歷史上多的還是「虎父無犬子」的失敗例子，就連三國第一人諸葛亮的兒子諸葛瞻也完全沒有當年父親指點江山的氣勢，今天要介紹的就是諸葛瞻，有著當世最為優秀的父親，他卻沒有繼承乃父風範。
先說諸葛亮到底有多麼厲害，劉備「三顧茅廬」才將諸葛亮請出山，還帶著三分天下的大計，，諸葛亮促成劉孫合作以抗曹，在赤壁之戰中大敗曹操，又在荊州一戰中，為劉備奪得地盤，培養出一支強軍；川蜀一戰中，龐統死後，諸葛亮率領大軍一路打到成都，占領成都，直至白帝城託孤，諸葛亮一直在為劉備出謀劃策，接著他又作為蜀國的丞相繼續謀劃統一天下的大計，可惜「六出祁山」，諸葛亮始終無法再進一步，最終病逝五丈原，留下了「鞠躬盡瘁死而後已」的千古美名。
諸葛亮死前，他寫了一封信寄給兄長諸葛瑾，信中提到了他對兒子諸葛瞻的看法和預測，諸葛亮「嫌其早成，定不為重器耳」，他認為兒子已經八歲了，聰慧可愛，但太過早熟，日後成不了大器。根據諸葛亮驚人的洞察力和智慧，果然這短短十個字的預言最終實現了，諸葛瞻沒有成長為像父親那樣優秀的人。
《三國志》中記載著小時候的諸葛瞻表現出了驚人的天賦，在書畫和記憶方面，他都十分厲害，這樣的孩子放在哪個朝代都會被認為是「神童」，可惜諸葛瞻是諸葛亮的兒子，父親有著驚世才華，上知天文下知地理，是數千年來無出其右的天才，相比下來，兒子的天賦確實是差了許多，因為世人對於他的期望實在是太大了，蜀國希望能夠「虎父無犬子」，諸葛亮雖死，但他的兒子可以帶領蜀國繼續北伐中原，完成大業。
就像史料中記載的，諸葛瞻在書畫方面有些天賦，而在軍事政治方面就很平庸，蔣琬當上蜀國丞相後，諸葛瞻輔佐蔣琬，但他很少做出大成績，甚至可以忽略不計，可即便這樣，世人對他的期望還是很大，史料中記載著，「每當朝中有一件善政佳事，雖然不是諸葛瞻做的，但蜀國百姓總願意將這件好事歸在諸葛瞻身上，這是因為那個人人愛戴的蜀相諸葛亮，總而言之，諸葛瞻的聲望越來越高，可實則名不副實。
單是百姓推崇他也就罷了，可能力不足的諸葛瞻卻從未低調過，父親的爵位是武鄉侯，按理說子承父位，可真正賢德的人會拒絕父輩的庇蔭，但年紀輕輕的諸葛瞻卻理所當然地繼承了父親的爵位。十七歲「娶公主，拜騎都尉」，第二年「耀升羽林中郎將」，隨後又一路飆升，「承襲武鄉侯爵位」，這一切自然都是靠著父親諸葛亮的德高望重，不到二十歲的諸葛瞻有了極高的地位，卻沒有與之匹配的能力，在大約三十歲的年紀，還被加封為軍師將軍，但他的帶兵作戰能力實在一般，從未跟隨姜維北伐，要知道著北伐中原可是他父親至死都沒有放棄的事業。
當時蜀國面臨內憂外患，外患自然來自吳國和魏國，內憂則是來自劉禪後期寵信宦官黃皓，黃皓權傾朝野，禍亂朝政，甚至還牽制北伐的姜維，若是諸葛亮，他自然能控制整個國家局面，讓國家重回正途，但諸葛瞻卻看著亂局，毫無作為，「自諸葛瞻，董厥掌管朝事，姜維常年在外征討，宦人黃皓竊弄機柄，諸葛瞻等人無能匡矯。」沒有人護著姜維，姜維害怕回到成都被迫害，他都不敢歸國。
直到姜維三十五歲，諸葛瞻這才有了資歷，可他做的事卻是架空姜維，讓劉禪奪掉他的兵權，公元263年，鍾會和鄧艾伐蜀，諸葛瞻戰死綿竹，這倒是讓他贏得了一些稱讚，可也僅是在百姓眼中，他對蜀國仍然沒有做出過功績。可惜他生錯了時代，若是太平盛世，他的才華可以錦上添花，但生逢亂世，沒有政治和軍事才能，那就被認為是平庸了。