上猶營前一塔一寺鎮守水口,護佑一方黎民平安吉祥

楊公古法風水曾祥裕 發佈 2020-01-11T15:31:38+00:00

古人云:「夫水口者,一方眾水所總出處也。昔人謂:入山尋水口。又云:中士求水口。又云:平地難得者水口。蓋局之大小,山之貴賤,咸於是乎別也。必祖龍開障,展作羅城,羅城餘氣去作關闌,重重關鎖,纏護周密,或起捍門相對峙,或列旌旗,或出禽曜,或為獅象,蹲踞回互於水上,或隔水山來纏護,大轉大

上猶營前一塔一寺鎮守水口,護佑一方黎民平安吉祥

曾祥裕 曾海亮




水口乃一個區域風水要件。新年伊始,曾祥裕風水團隊走進贛州後花園上猶營前,考察文峰塔風水。

古人云:「夫水口者,一方眾水所總出處也。昔人謂:入山尋水口。又云:中士求水口。又云:平地難得者水口。蓋局之大小,山之貴賤,咸於是乎別也。必祖龍開障,展作羅城,羅城餘氣去作關闌,重重關鎖,纏護周密,或起捍門相對峙,或列旌旗,或出禽曜,或為獅象,蹲踞回互於水上,或隔水山來纏護,大轉大摺不見去水為佳。

若在山中,必得交互水口方為有力。若結都會及帝王山陵必有北辰尊星坐鎮水口,高昂聳異,望之驚懼者始合。……」



上猶營前文峰塔位於營前鎮東三公里營前河北岸文峰山頂,距圩約三公里。前有雄偉壯觀的舉嶺,後有逶迤磅礴的書峰,腳下是碧波蕩漾的陡水水庫。塔由明天啟四年(公元1624年)知縣龍文光倡建,旨「為培文明而障水口」。

據說,塔始建成,人文興起,塔名即由此而來。原塔檐裝有許多銅鈴,風吹鈴動,音響如琴,清脆悅耳,可傳遍縱橫數十里的營前盆地。久之,人們命名了「塔下琴音」為營前八景之一。



清代廩生蔡世傑曾作《塔下琴音》一詩曰:「非縣非竹咽還鳴,繞塔淒淒淡入神,風靜疑從弦上起,月明似向指間生。千秋流水龍常聽,萬古高山鶴伴吟,欲把瑤琴和一曲,恐將塵俗亂清聲。」



鎮守水口除了建水口塔外,還有水口廟。

我們拜完文峰塔後,便入附近的文峰古寺禮佛,巧遇法師,與其交流佛教建築風水,並欣然接受他的邀請,堪察了正在興建的大雄寶殿,建議殿後後山不必破土建石階而上,可從兩側修路而上,以保護後龍山完整無缺,並對大雄寶殿前明堂宜拓寬,以免建築頭重腳輕之感。


離開文峰古寺時,曾祥裕與法師為社會各界朋友新年祈福,恭祝大家吉祥如意!



關鍵字: