引言：說三國，總離不開曹操這樣一個文治武功謀略非凡的人物，說建安風骨，也離不開這個文采一流的詩人。雖身處亂世，但動亂的年代卻造就了這樣一個英雄主義的詩人——曹操。今天不講曹操的武功和謀略，只談曹操的詩詞文學。

背景：在東漢末年，宦官與外戚勢力的鬥爭日益激烈，加上爆發了大規模的黃巾起義，疾病流行，老百姓民不聊生。從漢獻帝劉協從公元189年繼位到公元220年禪位於魏，這一段時期，正是三國鼎立之前的大亂時期，皇權旁落，皇帝相繼被權臣挾制，天子再也沒有之前的威望，上至上流階層的士大夫、下至最底層的老百姓，都有一種浮生若夢、及時行樂的悲調，這時候的曹操慷慨悲壯的詩詞，無疑是一個炸彈，給這個破敗不堪的文學時代指引了一個前進的方向。

曹操每一首詩詞的都有著獨特的意境與特點

一、對飽受戰亂百姓的同情

在早期的董卓禍亂時期，曹操第一個發出了討董的檄文，聯合關中的諸侯共同討伐這個禍亂天下的罪魁禍首董卓。關中諸侯雖響應一起舉義起兵，在面對董卓西遷長安放棄洛陽的大好情勢情況下，諸侯聯軍各懷鬼胎，都想藉機擴充自己的力量，故不能齊心合力，一致對付董卓。

《三國志》記載，當時無人敢於率先與董卓交鋒，曹操對聯軍的駐兵不動十分不滿，自己帶領所部三千人馬去追擊董卓，結果在滎陽中埋伏被徐榮擊敗，曹操回來後羞於與聯軍為伍。之後，各諸侯聯軍各自解散，開啟了各自為戰、互相攻伐爭奪地盤的軍閥割據時代，對老百姓造成了更大的傷害以及對社會經濟的破壞，曹操親眼目睹個這些歷史事件，於是借景寫下了《蒿里行》這一反映戰亂對老百姓的傷害、自己對老百姓的同情與悲憫以及對關中諸侯的不作為的批判。

尤其是最後一句，生民百餘一，更是反映出曹操當時肝腸欲裂，悲痛萬分的心境。這一年當時並沒有占據黃河以北的地方，具體應該在官渡之戰之前。

二、抒發自己建功立業、想要掃平天下的抱負的真實情感。

在官渡之戰和倉亭之戰，曹操消滅了袁紹的主力，此時袁紹病逝，當時的河北勢力還很龐大，袁紹的三個兒子互相內鬥，曹操抓住機會消滅了袁紹的長子袁譚，袁熙與袁尚兩兄弟逃往烏桓，以求藉助烏桓的勢力東山再起，曹操於是北征烏桓，在得勝歸來途經碣石山，登山觀海，有感而發作了《觀滄海》。

「魏武揮鞭，東臨碣石有遺篇」，這是偉人對曹操的評價，曹操借大海的波瀾壯闊，表達了自己開闊的胸襟，抒發了統一中原建功立業的抱負。這一年的曹操基本上統一了河北之地，解決了烏桓這個多年騷擾邊境的大患。

三、展現自己對人才的渴望和內心孤獨的意境

我們在來看曹操的另一首詩《短歌行》，我們也許能更全面地了解一個英雄的內心世界。

在這首詩里，我們看到了一個敢愛敢恨，有憂愁、有孤獨、有雄心的曹操的另一面。

開篇面對著美酒高聲放歌，人生的歲月何其短暫？好比是清晨的露水遇到日出就蒸發了，可悲可嘆失去的日月已經過去很多了。我的憂愁誰能知，恐怕只有杜康酒才能解去我的煩惱與憂愁。

中間對人才的渴望更是表達的一覽無餘，在遠方的博學多識的人才，你們什麼才能被我招來，我日日夜夜都在思念你們，希望你們能早點來相助我治理天下。

月兒明亮的夜晚星辰稀疏，烏鵲尋找依託向南而飛。繞著大樹飛翔三圈，不知可以依些在那根樹枝？連烏鵲都飛來飛去不知靠在哪裡？我曹操又能依靠誰呢？我心中的孤獨誰又能理解呢？特別是郭嘉等智謀之士的離去，可以說曹操連能說話的知己都沒有了。

最後，借高山和大海，表達自己如果自己像周公一樣虛心對待人才，那麼全天下的人一定會擁戴自己。

四、在曹操老年的時候，依然發出「老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已」的感慨，把自己比喻成一匹上了年紀的千里馬，雖然形老體衰，屈居櫪下，但胸中仍然激盪著馳騁千里的豪情壯志。

結語：曹操在《述志令》中曾說：「設使國家無有孤，不知當幾人稱帝，幾人稱王。」在面對朝廷內外的誹謗，曹操做了這篇文章，予以反擊抨擊者，表達自己的政治抱負和平生的志向。文中曾寫到曹操曾經的人生理想，是想做一個「封侯作征西將軍」，然後在墓碑上刻著「漢故征西將軍曹侯之墓」，就足夠了。但隨著不停的戰鬥和日益上升的威望，曹操從當初的丞相、司空一躍成為了位於諸侯王之上的魏公、魏王，成了東漢王朝的實際掌權人，離皇帝之位只一步之遙，但曹操至死也沒往上再踏一步。

#曹操的詩詞有的反映了連年的戰亂給老百姓帶來的苦難，有的抒發了建功立業的理想和積極進取的精神，有的反映出曹操欲掃平天下對人才的渴望。同時難免會流露出人生短暫、壯志難酬的悲涼幽怨，這種雄渾慷慨悲壯的風格，勾畫出了一個鮮活的英雄詩人曹操的形象。

因為曹操的超凡的武功謀略，讓我們覺得這個英雄離我們很遠，但走近曹操的這些詩詞，又讓我們覺得這個遠去的英雄詩人有時候離我們又很近。

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