劉邦和曹操，若說有什麼相似點，同樣崛起於亂世算一個。一個開創漢朝基業，另一個終結漢朝天下（指曹丕代漢），也算一個聯繫。倆人相差四百多年，同為君主，用過的手段也有相似點。
劉邦、曹操這類人物，或稱英雄，或稱梟雄，但能讓一票兄弟跟著打天下，自身本就具有很強的魅力。能在歷史上留名的人物，多少都會籠絡人心，只是有人更高明罷了。
高明不是指手段，而是對於時機的把握。籠絡人心無非靠三樣：分配利益、降低損害、增加使命感。分配利益，一般指「跟著我干，酒肉管飽，還有官做」，陳勝的「王侯將相寧有種乎」，就是標準的利益號召。
降低損害多針對普通百姓，劉邦的「約法三章」，曹操的降低賦稅，都算降低損害。至於增加使命感，指「終結亂世，還天下太平」，歷史任何時候都不缺為國、為民的大豪傑。
這些手段，哪怕到了現代，仍在用。為何如此簡單的手段，卻屢試不爽？又為何有人依靠他成就帝王基業，有的卻敗了？我們從劉邦、曹操都做過的一件事來聊聊。
劉邦一統天下後，為一件事心煩。按說成了天下之主，劉邦該高興才是，可他被群臣鬧得頭疼。功臣集團跟著劉邦打天下，現在老劉你當了皇帝，我們做不了王，怎麼也得封個侯吧。
封侯簡單，但論功卻不容易，拿下幾座城，擊敗多少人，總不能你說多少就是多少吧，得一點點統計出來，再以功封侯。理是這個理，功臣們卻不買帳，誰知道你劉邦究竟怎麼想的？
劉邦能先進關中，後又滅項羽，一步步走來確實不容易，並且劉邦是第一個平民皇帝。嬴政駕馭群臣，依靠秦國諸代帝王數百年的威望，加上滅六國的武功，才能懾服天下。劉邦可沒這優勢。
在一眾功臣集團，尤其是豐沛集團眼中，劉邦不是皇帝，更有點類似「帶頭大哥」，敬重劉邦，卻沒有君臣該有的上下之別，兄弟間還分什麼彼此嗎？於是眾人紛紛找上劉邦，吵鬧著趕緊封侯。
劉邦沒把這當回事，又不是不打算給，拖個幾天怎麼了？張良卻看出其中的危機，靠武力拿下天下，功臣們都不好相與，他們的需求得不到滿足，容易生出怨恨，一旦恨紮根，就要出亂子。
一天，劉邦看見眾功臣聚在一起，貌似在商量著什麼。劉邦問身邊的張良，他們嘀嘀咕咕幹嘛呢。張良假意往那邊一看，扭頭對劉邦說，他們在商量怎麼造您的反呢。
劉邦大驚，忙問原因。張良說，還不是因為您遲遲沒有封賞的緣故。張良也知道，封侯這事，一時半會兒下不來。緊接著，張良提出解決方案——劉邦最恨誰，就先給他封侯。試想，漢王連最討厭的人都封了，其他關係近的，還怕跑了「侯爺」的身份？
劉邦最恨的人是雍齒，雍齒被封為什邡侯，並且活到漢惠帝3年，比劉邦活得久。劉邦是真恨雍齒，但既然已經封對方為侯，表示原諒對方，那就是真原諒，過去的事就此揭過。
原諒「仇人」這事，曹操做過不是一次兩次。張繡先投降，又反叛，殺了曹操長子曹昂，侄子曹安民，愛將典韋，就連曹操都差點沒挺過去。後來賈詡勸張繡再次投降曹操，曹操不也原諒了？
曹操原諒張繡，不是做樣子。為了安撫對方，曹操拜張繡為鷹揚將軍，並讓兒子曹均娶張繡的女兒。這將軍可不是虛名，後來的官渡之戰，滅袁譚，張繡皆領兵出戰，立下大功。
官渡之戰後，曹操搜出大把的「投降袁紹的文書」，他心裡不恨麼？當然恨，可曹操還有大事要做，「恨」只會讓自己陷入兩難之境。所以他一把火燒了書信，這事也算就此結束。
建安七子之一的陳琳，在討伐曹操的檄文中，將曹操祖孫三代罵個狗血淋頭，一句「各為其主」就揭過去了。我們要是被人罵，恨不得暴打對方一頓，好出口惡氣。
劉邦、曹操的手段簡單嗎？簡單卻很高明。高明之處在於時機。劉邦和曹操都有人，自然有七情六慾，也有「失控」的時候。例如曹操殺兗州名士邊讓，直接導致陳宮、張淼的反叛。但更多的時候，倆人都能控制自己情感。
韓信要挾劉邦，要做齊國假王。劉邦聽說後跳腳大罵，陳平趕緊在一旁踢了他一腳，劉邦醒悟過來，改口道：做什麼假王，要做就做真王。
正確的時間，做正確的事，是劉邦、曹操成為贏家的原因。在這個時間裡，哪怕他們的感情如何厭惡、厭煩，也得做出「違心之舉」，因為這事就得這麼辦，原諒雍齒、張繡就是如此。
曹操原諒張繡，因為他正同袁紹對峙，需要張繡這股生力軍，既能增加實力，又能收買人心，兩全其美。若曹操一統北方後，張繡再投降，恐怕沒這麼簡單了。但曹操既然已經原諒張繡，哪怕後來不需要他了，也沒有清算，這才是大度。
同樣，換個時間段，劉邦絕不願意封賞雍齒，不過既然已經封侯，那這事就定了，只要雍齒老實點，就不用再用事後清算那一套東西。
我們普通人，同成功人士的差別，「情緒」控制占有很大原因。劉邦、曹操成功關鍵不在於手段，而是對情緒的控制——能忍。或許有人問，這活著很累吧？也許吧，這是個人的選擇！