導語

頭戴防火罩，身穿隔熱服，背著滅火器，經常在火場裡左右穿梭，他們救助傷員，撲滅大火，來也匆匆，去也匆匆………每一次的接警出動，都面臨著生與死的考驗。

消防員這個特殊的職位，拿著並不高的工資，卻幹著最偉大的事業。天津濱海新區大爆炸，造成了上百位消防員不幸離世，這其中年齡最小的，是才剛剛成年的小伙兒 ;

涼山木里火災，導致三十位撲火隊員壯烈犧牲，其中年齡最小的消防員，才僅僅只有十八歲！消防戰士是我們最可愛、也是最親近的人。對於消防這一職業，其實也並不是橫空出世。追根溯源，早在我國東漢時期，就已經有類似於消防的這一物質載體，後來經過了漫長的歷史演進，到了有宋一朝，更是誕生了世界歷史上第一支專職的消防隊！

城市專職消防隊，為何會誕生於有宋一朝

城市專職消防隊誕生於宋代，這當然並不是橫空出世的，它是有著諸多的歷史背景。

• 前代經驗的積累和延續，為宋朝的城市專職消防提供了很好的借鑑

在東漢時期，作為當時的防火載體【嘹望樓】就已經出現了。1956年，在河南省陝縣劉家渠，出土的東漢彩釉陶樓里，墓中的一座聳立於水塘中的三層樓閣，很是令人矚目。在閣樓的第三層，我們可以清晰的看到，閣樓上站著兩個人正在向遠眺望，樓下佇立著四個騎馬人在巡邏守護。

【東漢彩釉陶樓】

除此之外，在河北省安平縣出土的東漢墓壁畫，也展示了一組規模宏大的建築群，其後部也設有一座安裝著大鼓的嘹望樓，樓頂上還飄揚著紅色的風信飄帶。這種嘹望樓不僅可以用來望火，也還用於發現敵情或其他非常事件。

到了隋唐時期，又出現了巡更報警制度。但是對於滅火人員，或者說是「消防人員」，歷朝歷代則一直都是由軍隊來兼任，這樣的好處就在於，軍隊最便於緊急出動( 集中備戰)、最便於指揮(紀律嚴明)。所以很大程度上說， 中國古代的軍事消防就是當時的國家消防。且外，宋朝坊市制度的破壞，也使原先以坊或市為單位的消防體系，失去了原有的作用，從而形成了一種新的體系。這種體系是以治安系統專設的「探火軍人」、廂巡檢、 都巡檢負責，行政系統的開封府左、右軍巡使及廂吏「所由」等協辦。

• 宋代火災空前嚴重，對其抗災能力也提出了新的要求

坊市制度被打破以後，接之而來的是以街巷制代替了坊市制。街巷制的盛行，極大的推動了宋代城市化進程。到了有宋一朝，給人的感覺，仿佛就是步入了現代社會:商店貨鋪林立於「天街」兩旁，當時的公共娛樂場所「勾欄瓦舍」也迅速興起，城市的經濟文化日趨繁榮，但「美中不足」的是，治安方面的負面效應也伴隨而來，火災空前即為其一。

在宋之前，後周世宗及五代的吳越國主錢王等君主，曾為火情擔憂不已。到了宋代，城市化進程加劇，就必然會導致人煙稠密，一旦起火，財物先且不說，人員死傷眾多，甚至連皇室宮殿也屢受劫難，這對於當時的政府，是一個很棘手的問題。而另一方面，火藥也開始運用於軍事，由此引發的火災頻度和烈度也大為加劇。組建應對火災等災害的專業隊伍，成為當時時代的選擇和朝野的共同呼聲。

• 宋王朝對包含火災在內的穩定問題，更加頗為重視

有宋一朝，可以說是一個典型的「文官政治」！

宋太祖趙匡胤「杯酒釋兵權」後，宋太宗也認為:「國家若無外憂，必有內患。外不過邊事,皆可預防;惟姦邪無狀，若為內患，深可懼也。帝王用心，常須謹此。」在此之後，宋朝的歷代皇帝對軍事將領都深加提防，並大量使用儒臣治軍。

這樣做的結果，固然是消除了前代軍事割據的隱患，但另一隱患——火災卻有增無減。遭遇惡性火災，儘管有朝廷的救濟，但災民往往也是無力恢復家園，許多人因此流離失所。火災過後，又極易造成謠言盛行。在各種自然災害中，影響穩定的因素，火災可以說是居於其首。宋王朝對此也是不敢小視，在這樣的大背景下，建立城市專職救的火隊伍，也就提上了議事日程。

【宋朝民間救火圖片】

北宋京城汴京望火樓的出現，標誌著城市專職消防隊的誕生

望火樓規模頗為宏大，設備也很是齊全。這種望火樓樓下，設置了官屋數間駐消防隊官兵100人左右，備有水缸、沙堆、水桶、灑子、麻搭、斧鋸、梯子、大索、勾爪等滅火器具。在望火樓里，還晝夜有人值班。當望火樓發出警報後，樓下的消防隊聞警直奔火點，同時派一騎兵，速將火訊報給本地的行政官官員，和開封府的司法機關、衛戍部隊。在極短的時間內，增援部隊就會抵達，配合消防隊將火撲滅。

【宋朝用於救火的工具】

北宋滅亡時，流落江南的孟元老所著《東京夢華錄》一書中，對北宋汴京消防隊的情況有這樣的記載:

又於高處磚砌望火樓，樓上有人卓望，下有官屋數間，屯駐軍兵百餘人，及有救火家事(工具)，謂如大小桶、灑子、麻搭、斧鋸、梯子、火權、大索、鐵貓兒之類。每遇有遺火去處，則有馬軍奔報軍廂主，馬步軍殿前三衡、開封府各領軍級撲滅，不勞百姓。——《東京夢華錄》

與孟元老同時的人袁裘，在《楓窗小牘》中也曾追述到北宋京城:

高處有望火樓，上有人探望。下屯軍百人及木桶、酒帚、鉤鋸、斧叉、梯索之類，每遇生髮(火災)，須臾便滅——《楓窗小牘》

望火樓，作為市政府的特殊建築，在有宋一朝，可以說是已經十分成熟，並且逐漸形成了一種規範。

【望火樓】

南宋臨安的「隅」，是專職消防隊的另一種別稱

南宋中葉時期，臨安設置的專職消防隊，稱為「隅」，也稱「火隅」。

南宋寧宗嘉定四年，最初在城內設東、南、西、北四隅，隨後設上、中、下三隅，又增府隅; 南宋理宗紹定四年，增新隅。——《淳祐臨安志》

這種「火隅」各配士兵一百零二人，規模相當於近代的城市消防中隊，主要職責是負責本地的滅火工作。除此之外，城外也設有多處「火隅」 ，因其管轄範圍較大，每隅所轄隅兵大約有三至五百人。

臨安的「火隅」還設有多處「望火樓" ，由專門的官府派人守望。如果看到異樣的煙火，樓上的哨兵則會立即發出警報，白天是以舉旗幟為號，夜晚則以懸燈籠為號，旗幟或燈籠的數目，則標誌著發生火災的相對位置。舉個簡單例子，如果火災是發生在朝天門以南，哨兵便會舉三面旗; 如果此門以北起火，則舉旗一面來作為「求救信號」，在得到指示方向後，火情在本隅轄區就會立即率隅兵撲救，鄰隅發生火災時，則聚集隅兵等候臨安府調遣。

【望火樓】

南宋一朝，臨安城內有二十三處專職消防隊，除了新上隅的人數不詳外，總人數為五千一百人。相比當時世界其他各地，南宋中葉以後臨安的消防組織與措施，可以說是當時世界上最完善的，已近代城市的消防組織區別已經很小了。

軍巡鋪、防隅官屋與冷鋪的出現，更是完善了宋朝的城市專職消防

宋代的京城，除設有望火樓和火隅這些城市的專職消防隊外，還在城市的街坊設置了「軍巡鋪"和「防隅官屋」。其性質、或者說是組織體系與望火樓、火隅的專職消防隊大體相同，只是規模較小、人員更少，但它們卻遍布城市的每個角落，說明當時城市消防隊的組織體系，也已經相當的健全，形成了一個整體的網絡格局。

• 軍巡鋪及防隅官屋，人少點多，主要任務是夜間巡邏，防火防盜，能及時發現並撲滅一些小的火災

在北宋汴京城中，每三百步設一所「軍巡鋪」。每鋪鋪兵三至五名。又在各個坊界設防隅官屋，屯駐一定數量的軍兵。南宋的臨安，繼續延承了這一做法，針對當時人煙更為稠密的情況，在京城軍巡鋪及防隅官屋的布局上，南宋政府更是增加了密度。市中心每兩百步，就設一「軍巡鋪" ，鋪兵也是三至多名。各坊界同樣設防隅官屋，屯駐消防隊，備有一定數量 的滅火器材。

【宋朝消防軍巡鋪】

宋代，不僅京城設有望火樓，其所需"棚索、旗號、燈籠、斧、鋸、火背心等器具，也都是一一具備。此外，在京城周圍其他地區還出現了水鋪、冷鋪、義社一類的民間救火組織。宋高宗紹興二十八年，福建延平府郡守胡舜舉首創水鋪。當時該城:

「居民樓居，虛憑高甍，瓦連棟接，民或不戒於火，撲滅良艱。」——《八閩通志》。

胡舜舉創立的水鋪，「以防虞器具種種畢備，月差禁軍守輪官兵一人檢點修葺之。」除了「水鋪」，那時該城還有一種兼防盜賊的「冷鋪」，其主要功能是，在坊巷每十餘家間輒置一所，貯滅火之具，以備緩急。

【宋朝救火雲梯】

• 宋代軍巡鋪和望火樓的出現，標誌著世界上第一支城市專職消防隊從此建立

望火樓下駐紮的隨時可以出動滅火的官兵，並備有的多種救火器具，這是宋代城市建設中一個很有意義的創造，這和近代消防站的雛形已經是區別很小了。宋代的消防隊與我們今天的消防，有諸多的相似之處，它們同時擔負著防與消的雙重職責，既要巡邏，發現火災，也要全力投入撲救。

宋代完整的消防體系，已經掌握了撲滅大火所必須「斷截火路」、「以絕其勢」的這一戰術原則，充分體現了「失」與「得"、局部與整體，控制與消滅的辯證關係。這是中國智慧的體現，也可以說是對世界消防事業的重大貢獻。

• 宋朝的城市專職消防，相比於世界其他各國，出現時間更早，整體布局也是更勝一籌！

1629年(明崇禎二年)，日本江戶幕府為保護江戶城(今東京)，任命大名為火之番，設置大名火消。萬治元年(1658年)改稱為定火消，歸幕府直接管轄。大名火消、定火消，都以保衛江戶城、大名官邸為主要目的。為此，幕府允許組建店火消，為町一級火消組。

1666年，英國倫敦發生了一起大火，燒毀了世界聞明的聖保羅教堂。此後不久，英國人就發明並成功使用第一輛裝有手搖式水泵的消防車，第一次用水龍救火。一有火災，人們立刻放下手中的事，趕赴出事地點，參加滅火。除此之外，該市還設了一名消防值班員，手持銅鈴，晝夜在街上巡邏，一有火情，就及時報警，並提供準備好的消防器材。倫敦的一家保險公司，還設有專人負責保險房屋的消防工作。

1699年，法國巴黎第一支消防隊成立，首任指揮官是達姆·迪佩里埃。他的繼任者馬勒上手就開始著手制定消防隊員紀律，並對消防裝備作一些改進。 在那個時代，滅火是第一位的。因此，法國的消防人員，主要是在懂建築的工人中招募消防隊員。其次，一些在滅火和救助行動中的勇敢者也往往被消防隊吸收進來。

1853年(清咸豐三年)，美國紐約市正式成立了第一支專職消防隊，當時由4人組成，次年，才增至40人。最後定名為消防警察，1855 年，紐約建立了第一個消防站。

有宋一代，朝廷有關救火的規定

宋代救火制度的有關規定，在我們今人看來，有時不免令人好笑。

在才開始時，救火只靠官府和軍隊，不准百姓插手，且又要求各級長官到場時才能救火。這樣做的初衷，我想可能是為了救火有序進行，防止有人製造混亂。

宋仁宗明道元年，有一次皇宮發生火災後，仁宗皇帝與皇太后為了避火，移御延福宮。然而在大火發生後的第二天，百官上早朝， 但宮門仍緊閉不開，仁宗在拱宸門上接見，百官就在樓下朝拜，只有宰相呂夷簡不拜。仁宗派人詢問其原由，呂夷簡回答:「宮廷出了變故，現在群臣都希望看到陛下。」仁宗這才拉開帘子，呂夷簡也才下跪。呂夷簡的冷靜固然可嘉，但這也側面反映出宋朝防火制度的弊端。自古火場如戰場，時機一耽誤，小火往往就會釀為大災。

後來朝廷終於認識到這個弊端。真宗大中祥符二年，下詔書說:

在京人戶遺火，須候都巡檢到，方始救潑，致枉燒屋。敕令開封府，今後如有遺火，仰探火軍人走報巡檢，屆時赴救……左右軍巡使或本地分廂界巡員僚指揮使先到，即指揮兵士、水行人等與本主共同救潑，不得枉撲遠火屋舍，舊管仍轄不得接便偷盜財物。

詔令的核心，是糾正過去發生火災必須等巡檢到場後才能進行「救潑」，以致枉燒了許多房屋。強調「都巡檢未到，本廂巡檢先救」。詔書中提到的水行人員，是宋代城市救火中的一支重要力量，其任務是專門運水，供滅火使用。不過提供的水是「有償服務」的，是「官舍錢買水澆火"。

宋代為了救火，還採取了一些特殊的措施。按東京有關城門法的規定，舊城入夜前關門，不許軍民人等隨便往來。但開封府的救火人員，不論新城舊城，失了火，都有責任去救。神宗元豐六年二月:「開封府據乞自本府官吏夜救新城裡火，如舊門已閉聽關大內鑰匙庫差東門外宿內臣降鑰」。

經朝廷特許，還規定救火隊伍可以不給官吏讓道。這在當時可是一件 很了不起的事。因為宋律原來規定，平時軍民與官員、低級官員與高級官員路上相遇，是有避路讓道之禮的。

• 宋代朝廷對消防工作，可以說是非常重視

為防止以往救火中出現顧此失彼的混亂現象;及時控制火情，提高救火效率，朝廷根據就近出動原則，明確地劃分了各部隊及有關衙署的救火地段。

並一再修正和補充有關規定，使滅火出動力量的組織指揮逐步完善，分工更加合理，種種「彌補」的措施，標誌著中國古代軍事滅火戰鬥的組織指揮，在有宋一朝可以說是達到了成熟的水平。當時的人們總結了滅火實踐經驗，提出對小火必須盡力迅速撲滅，對大火則「旋為拆屋為計」，以防止蔓延，構成宋代「救火之道」的基本內容。

宋代的城市消防，在繼承和發揚的原有經驗基礎上，不僅改善和發明了新的消防設備，還組建了專職消防隊伍，形成了一套完備的制度。這在中國消防管理史上，可以說是具有承前啟後的重要地位，也為當時國家的發展和社會安定，做出了卓越貢獻和積累了寶貴的經驗。

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