中國是四大文明古國之一，其悠久的歷史文化，在社會發展的過程當中，都一一記載下來，成為了傳統文化，傳統文化涵蓋了人類社會的方方面面，只要是傳承的和文獻記載可以供後人學習的，都可稱為傳統文化。
傳統文化的形成，是這種文化適應當時社會的發展與需求而產生的，例如：文字的產生，是社會進步的產物，人類需要使用文字來記錄許多容易忘卻的事情，文字作為語言的輔助工具，會生生不息，永遠陪伴人類。在人類社會的演化過程當中，許多不確定的因素，造成種族，國家的滅亡，而與之相伴的語言文字，也就慢慢消亡了，例如：古埃及文字，古印度文字，蘇美爾文字它們都經歷了產生，興盛，消亡的過程，只是我國的甲骨文，隨著我們祖先的人口興盛，歷史的發展，在不同的社會時期，經過不斷的創新，才保留住了這一象形文字。
武術是古代的軍事戰爭的一種技術，習武可以強身健體，也可以防禦敵人的進攻，武術一詞最早見於南朝人顏延之的《皇太子釋奠會作》，其曰：「大人長物，繼天接聖；時屯必亨，運蒙則正；偃閉武術，闡揚文令；庶士傾風，萬流仰鏡」。武術因為有文獻記載，後世的人們才知道有武術二字，在後來的歷代社會發展過程中，武術被演變成各個流派，個人可以操練的拳術，比如：少林派，武當派，峨眉派等等，有名的拳種上百種，通過師承，口授，拜師而使這一傳統文化得以延續發展。武術的主要功能就是技擊，不管是古代還是現代，武術的搏擊技能是不可缺少的重要部分。拜師是武術傳承的主要途徑，在這裡插一句，不論是哪一種傳統技藝，大多是通過拜師，才能得到傳承。師傅在教授技藝當中，也要考察徒弟的人品，在我國以仁義禮智信為道德根本的理念主導下，武德是徒弟學藝的根本保證，師傅能教多少，自己能學多少，最後的水平如何，都要看自己的天賦與福命。過去人們學習武術，從大了說可以保家衛國，從小了說，可以看家護院，保鏢傳藝，養家餬口，但那需要真才實學，技擊是第一要素。
在近幾十年當中，武術的技擊已經很少有人提到，即使拜師學藝，也未必能得到真傳，在老一輩的武術家逐漸仙逝的狀態下，武術的技擊方法幾乎達到失傳的地步，箇中原因除了政策導向以外，保守思想，閉門造車使武術的技擊術遺失殆盡，許多國外的搏擊方法，都是從我國的傳統武術當中提煉出來的，而我們作為發源地，卻打不過人家。這是我們的悲哀啊。
從古代的原始社會開始，由於產生了剩餘產品，便產生了計算技術，從最初的壘石子，數樹枝，結繩計數，刻痕計數，到籌算，珠算，計算機。其中，珠算與籌算並存了幾百年，從漢代末年的徐岳所著的「數術記遺」當中，第一次提到了珠算這一技術。距今已經近兩千年的歷史了，由於過去的教育方式是師承或有錢人才能上得起學，所以，珠算這一技術，在很長時期里，並不是普及的一項技術，但珠算技術，在我國的計算領域當中，卻是占主導地位的。明朝時期，是珠算髮展的鼎盛時期，也是從那個時期開始，珠算技術傳入了我國的周邊國家，比如：日本，朝鮮，俄國等等國家。日本在當今計算機普及的年代，珠算技術依然是很普及的一門學科。只是她們在後來發展改革的過程中，改變了算具，減少了計算方法，至今日，日本的珠算技術也只會一種乘除法。俄國在引進珠算技術之後，經過革新，完全失去了珠算的計算意義。
傳統文化的繼承是需要那些有志之士，長期學習 ，積累經驗，才能得到精華的，他們付出了精力和財力，現在有的人以不付出精力，為目標，以不付出財力為根本的行為和思想，來對待傳統文化，這種拿來主義，懶惰思想是學不到真東西的。人們常說：台上一分鐘，台下十年功，真才實學是要靠長期的經驗積累從能達到輝煌的境界。
我國的傳統文化很多，涉及到衣食住行的方方面面，比如青銅劍的製造工藝，在失傳了上千年後，才又被研究出來。為了傳統文化的繼承，為了提高自己的文化修養，多付出一點兒。傳統文化是一切文化的基礎，哪一天，您的孩子問你，會珠算嗎？你會自豪的回答：我會。