回望歷史，我們會發現，在歷史上有很多皇帝會因為王朝的更迭，無辜地參與到戰事中，更是白白送了性命。當然也有也有一些亡國之君能得到新王朝的優待，比如說蜀國國主劉禪，甚至還有了樂不思蜀的成語，但是大部分的命運就和南唐後主李煜一樣了，喝了鴆酒離世了。但是要說能得到新政權的優待，還能讓家族綿延子嗣的亡國之君又有幾個呢？這麼細細數來，要說結局最好的退位皇帝，或許只有漢獻帝一人了。
這個漢獻帝不是別人，就是東漢的最後一位皇帝——漢獻帝。這位皇帝從登基開始就一直是權臣的傀儡，任人擺布，當然也因為當時的社會現狀，也由不得漢獻帝選擇，當時的東漢早就已經分崩離析了，所以總是被董卓、曹操擺弄著，無法掌管自己的命運。
在曹操死後，眾臣逼漢獻帝劉協禪位給曹丕，當曹丕登基後，就把這位曾經的皇帝貶為了山陽公，允許他在山陽縣建一個自己的小漢朝，可以穿漢服，建漢朝宗廟，但是告訴他，沒什麼大事就不要回京了，更不用回來復命。這無疑是讓漢獻帝就一輩子呆在那個小地方，大家本以為這樣的劉協活不了多久了，但是沒想到回到山陽縣的劉協居然開始用另一種方式過自己的一生，隨後的幾十年中，他果真就在山陽縣做了一代明君，深受山陽百姓的愛戴。
而劉協死後，無數百姓為山陽公自發守墓，盜墓賊更是不敢動他的陵寢，劉協生前害怕曹魏會將漢室趕盡殺絕，於是就讓自己的嫡長子留在山陽繼承爵位，其餘的子孫全部去別處謀生，越遠越好，於是就因為劉協的一個理念，就讓現在世界各地都是劉協的後代，更是漢室的子孫。
但是我們也知道在三國之後開始中國歷史上最為黑暗動盪的一個時期，這時候的劉協玄孫劉阿知就帶著自己的族人一起東渡到了日本，從那裡開始山陽公國就消失了，但是在日本卻出現很多漢室的宗廟。由於當時的漢朝國力強盛，所以當劉阿知帶著家眷到了日本之後還接到了天皇的禮遇，之後更是可以和皇室通婚，現在越來越多的漢室宗廟在日本、新加坡、韓國被發現，而這也是無數劉姓子孫的維繫，更是當初山陽公的善念所化。