《倚天屠龍記》中的光明頂究竟在哪裡？

當提及《倚天屠龍記》中最驚心動魄的場景，絕大多數讀者都會想起「六大門派圍攻光明頂」一幕，即是在原著中第二十章至第二十二章：「與子共穴相扶將」「排難解紛當六強」和「群雄歸心約三章」。張無忌神功初成，身兼九陽神功和乾坤大挪移兩大驚天武學，從明教密道走入光明頂，在明教高手均已受重傷，六大門派將盡滅明教的危急關頭挺身而出，呼籲雙方罷斗言和，後一人獨戰崆峒、少林、華山、崑崙、峨眉和武當六派，最終使六派罷斗，紛紛下山而去，明教死裡逃生，尊張無忌為第三十四代教主。這驚濤駭浪的場景正是發生在明教總壇光明頂之上。

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在小說《倚天屠龍記》中，光明頂是一個神秘的地方，在楊逍說來，明教經營總壇光明頂已有數百年，憑藉危崖天險，有七顛十三崖，實有金城湯池之固；更有光明頂密道蜿蜒曲折，上下相繼，外人絕難攻入。

那麼「光明頂」究竟是在哪裡呢？

按照《倚天屠龍記》的描述，明教總壇光明頂，無疑是處於祖國西疆崑崙山脈之中。張無忌在崑崙仙境中意外習得《九陽神功》後出山不久便在峨眉派的「護送」之下到達光明頂，可見兩地距離並不遙遠；另外，按原著中所說，明教原名摩尼教，起源於波斯，是從西域傳入中土，即發祥於西疆苦寒之地，總壇肯定設於西部；更直接的，有滅絕師太殺紀曉芙前質問的話：「什麼明教？那是傷天害理，無惡不作的魔教！他……他躲在哪裡？是在崑崙山的光明頂嗎？我這就找他去！」另外，明教光明左使楊逍隱居的地方是坐忘峰，便是崑崙山的一個側峰。

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隨著《倚天屠龍記》的聲名遠揚，光明頂位於崑崙山中這一概念仿佛印刻在了人們的心中。但據學者考證，崑崙山脈確有「光明頂」，但只是一個小小的偏側山峰，並沒有描述的那麼雄渾壯美。現實中真正意義上的光明頂是哪，不為所知。

有觀點認為，崑崙山上並沒有發現摩尼教的蹤跡，光明頂應該不在崑崙山上，而是在吐魯番旁邊的火焰山頂：取義光明的火焰圖騰和柏孜克里克千佛洞中壁畫成了最直接的證據；而火焰山天險頻生，曲陡補折，冬無積雪，山頂空曠，跟小說描述高度相符。

另有一說，小說取名借鑑了另一個地方：地處浙江臨安與黃山歙縣交界處，有一山名六甲嶺，是世界僅存的摩尼教遺址。

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而現實中人們認為的光明頂，則是在黃山之上。光明頂是黃山的主峰之一，位於黃山中部，海拔1860米，為黃山第二高峰，與天都峰、蓮花峰並稱黃山三大主峰。頂上平坦而高曠，可觀東海奇景、西海群峰，煉丹、天都、蓮花、玉屏、鰲魚諸峰盡收眼底。因為這裡高曠開闊，日光照射久長，故名光明頂。明代普門和尚曾在頂上創建大悲院，據傳也有道人在頂上修道養性，具有豐厚的人文宗教歷史氣息。

二狗爺曾有幸登上黃山光明頂，是一片較為遼闊的平頂，上有一個大球作為標誌性建築，一塊石碑築記光明頂，風吹松樹飄擺不定，影記著巨大的直升機降落坪，同山頂小賣部形成鮮明的對比。怎麼看怎麼不像是《倚天屠龍記》中描述的樣子，當時就在想，這難道就是傳說中明教的總壇麼？也太落魄了吧。

今日看來，金庸老先生的「光明頂」實是源於生活而高於生活，是在現實基礎中加以抽象創造而成的，帶有了太多的影子。正是有一千個讀者就有一千種理解，想找到具有公認性的小說中描述的六大門派與明教血斗的戰場「光明頂」，怕是不易了。