由臨朝稱制到推行三制再到太和改制:正說馮太后與北魏改革那些事

仰望星空的小蝸牛 發佈 2020-01-14T14:21:55+00:00

但是正如我在以前文章裡面所說得,大多數人都知道孝文帝遷都,漢化改革。殊不知在北魏一朝不知孝文帝一朝推行改革,實行漢化。

寫在前面:

北魏改革在魏晉南北朝這一歷史時期占據相當重要位置,也是眾多專家學者十分關注的歷史命題。但是正如我在以前文章裡面所說得,大多數人都知道孝文帝遷都,漢化改革。殊不知在北魏一朝不知孝文帝一朝推行改革,實行漢化。孝文帝的祖母(名義上的,沒有血緣關係)馮太后在北魏改革中也扮演者相當重要角色,被譽為我國歷史上為數不多的、出類拔萃的女政治家,不僅對北魏改革起到舉足輕重的作用,而且對北魏之後的隋唐也產生了深遠影響。當然也有人說其歹毒殘忍、圈養寵臣、殺人如麻等等負面消息,關於馮太后這些「花邊新聞」和負面消息,我將在下篇文章專門予以說明。今天,我將從馮太后兩次臨朝稱制,推行三制改革聊起,正說馮太后與北魏改革的那些事。



由罪奴到皇后——馮太后的晉級之路

第一階段:由皇三代到北魏宮中婢女。馮太后的籍貫長樂信都(今河北衡水)人,但出身地是長安(今陝西西安)。馮太后的爺爺是北燕國君馮弘,照理說作為名副其實的皇三代馮太后應該是生而為貴啊,但當馮太后出生時,北燕已經滅亡了六七年,還好其父親馮朗早就投降了北魏,而且得到一個「西城郡公」的頭銜,後來還曾經做過秦州、雍州的刺史。可是後來,據說馮朗因受其馮邈的原因,而招致殺身之禍。還好但是的北魏還是比較人道的,當時的馮太后尚且年幼,按照慣例以罪臣之女的身份被收入宮中,成為一名婢女。幸運的是馮太后的姑姑是太武帝的左昭儀,(妃嬪中的最高級別了),就這樣在其姑母的照顧下,身為婢女的馮太后在後宮中過得還不錯。

第二階段:由普通婢女到中宮皇后。估計是年輕的馮太后容貌姣好,綜合素質高,或者因為姑姑身份原因,抑或是因為其他原因。但無論什麼原因,當13歲的文成帝拓跋濬登基做皇帝後,居然選中只有12歲,還是身為婢女的馮太后作了自己的貴人。據說婚後兩人感情不錯,三年後15歲的馮太后被文成帝冊立為中宮皇后,

第三階段:由中宮皇后到國母皇后。馮太后的幸運遠沒有止步,當拓跋濬將拓跋弘立為太子之後,按照道武帝拓跋珪確定的:子貴母亡的規矩。拓跋弘在被立為太子之後,其生母馮氏就被賜死了。這樣幸運再次砸中了馮太后,拓跋弘就又馮氏撫養代管。也正因此當拓跋弘登基做皇帝後,馮太后就由中宮皇后蝶變為國母皇后。


小結。由一個罪臣之女被收入宮中作了一名普通婢女,再由普通婢女到中宮皇后最後成為皇帝之母的皇后,隨著馮太后身份的蝶變,其命運也發生了根本性改變,也正因此馮太后才有機會獲得了推行改革的新平台、大平台。

由國母皇后到臨朝稱制——馮太后的主政之路

說臨朝稱制可能好多人不太明白,但要說與之臨朝稱制有著類似一個詞垂簾聽政大家都明白了,臨朝聽制與垂簾聽政意思一樣,只不過形式不同,行使主體不同而已。國母也好皇后也罷,充其量只是個榮譽頭銜而已,尤其在男性處於主導地位的封建王朝,一個國母皇后可以獲得至高榮譽,但離主持朝政還有相當一段路程要走。

第一次臨朝稱制。北魏一朝的皇帝不知怎麼了,是好戰好殺,還是基因遺傳,反正北魏一朝皇帝命都不長。文成帝拓跋濬也未能例外,年僅26歲就撒手人寰,北魏的皇冠就被帶到了不滿13的獻文帝拓跋弘頭上了。說到這好像也沒有馮太后啥事,可是當年輕的拓跋弘登基後,車騎大將軍、太原王乙渾先是矯詔殺人,後又自封為丞相,要求北魏所有大事小情都得聽他的。乙渾所作所為不但引起了朝中大臣們的不滿,也讓馮太后有如芒在背的感覺。於是這馮太后就暗中派遣自己的叔公公拓跋丕等人帥兵緝捕了乙渾,並誅殺三族。除掉乙渾的馮太后再接再厲,果斷出手直接宣布北魏的朝政大權由自己接管,這也就是所謂的「臨朝稱制」。要說這馮太后也真是個狠角色,憑藉自己高超的政治手腕,過人的非凡膽識,臨朝稱制一年半的時間就將北魏動盪的政局平穩下來,也正在這一時候,拓跋弘的兒子拓跋宏(後來的孝文帝降生了)。可能是基於想照顧孫子的原因,此次的馮太后居然來個激流勇退,直接還皇位與獻文帝拓跋宏,結束了臨朝稱制,專心撫養皇孫拓跋宏,大有功成身退之風範。



第二次臨朝稱制。再次登上皇位的獻文帝拓跋宏,一上台就對馮太后曾經依賴重用的大臣和心腹橫加貶斥,並在朝堂上下培植自己人。獻文帝這些舉動已經引起馮太后的不爽,但矛盾還沒到激化程度。但隨後文獻帝又找個藉口將馮太后的寵臣李弈(關於馮太后與李弈的事情我會在下篇文章詳細八卦一番)給弄死了,這下可就惹惱了原本想歸隱後宮的馮太后。

《魏書·天象志三》的記載:上迫於太后,傳位太子。

馮太后再次出手,就這樣獻文帝將皇位禪讓給不滿5歲的拓跋宏,而獻文帝做起了表面的太上皇,那是的獻文帝才18歲。可能是獻文帝對於權力的極度渴望,他並不甘心做一個有名無實的太上皇,在5歲孝文帝即位之初,已是太上皇的獻文帝還親自處理朝政,甚至還親自帥兵南征北戰,並在禪讓之後的第4年,還在平城舉行盛大的閱兵式。可是身為女人的馮太后過於敏感,或者是馮太后猜到文獻帝有要對其動手想法,敏感的馮太后覺得受到威脅,於是果斷的馮太后暗中布局,讓太上皇獻文帝看望馮太后,結果獻文帝就被提前埋伏的士兵給拿下囚禁起來了,不就之後這個年輕的太上皇就死了。馮太后這波操作可引起眾人不滿,獻文帝生前的心腹和親信想除掉馮太后。結果馮太后先發制人,再除掉了獻文帝的心腹和親信千餘人之後,直接二次臨朝稱制。



小結。如果說馮太后第一次臨朝稱制是為了北魏王朝實現權力的平穩過渡,那麼馮太后的二次出山,再次臨朝稱制就正式開啟其執掌北魏政權、推進北魏改革的歷史進程,而且這一干就是20多年。

由「俸祿制」到「均田制」再到「三長制」——馮太后的改革之路

二次出山執掌北魏政權的馮太后所面對的北魏因為常年累月的南征北戰、原本就不怎充裕的國庫就聊勝於無,加之朝廷上下、大小官吏貪污腐化,應該說此時的北魏是暗流涌動,危機四伏。也正因此,執掌北魏政權馮太后再次發揮其高超的政治智慧,突破重重阻礙,大刀闊斧地推進北魏改革。

改革之一:建立「俸祿制」,整頓吏治。北魏的建立是依靠部族首領軍事占領實現的,而在馮太后二次臨朝稱制以前,各級官吏朝廷是不給發工資的,官吏的俸祿用度一方面是靠官吏自身搜刮民脂民膏所得,另一方面則是靠戰爭劫掠所得。這種制度下的百姓生存狀態可想而知了。馮太后掌權後就決定建立「俸祿制」。

「俸祿制」規定:戶增調三匹、谷二斛九斗,以為官司之祿。

意思就是在原來基礎上,每戶增加3匹步,2斛9斗穀子,用作北魏官員發放俸祿之用。表面看來,增加了老百姓的負擔,但實質上卻改變了原本對老百姓無休止、無節制的壓榨和劫掠。而且馮太后為了保障所建立的俸祿制更好運行,還出台了連帶措施:祿行之後,贓滿一匹則死。嚴懲那些一面吃俸祿,暗地裡貪贓枉法的官員。俸祿制的建立,懲罰制度的出台,在一定程度上改善原本貪污腐化的吏治。

改革之二:推行「均田制」,促進經濟。馮太后為了促進經濟發展,提升朝廷稅收,接受了大臣李安世的建議,在北魏原有的「計口授田」和北魏前朝的「井田制」的基礎上,推行「均田制」。

「均田制」規定:諸男夫十五以上受露田四十畝,婦人二十畝,奴婢依良丁;牛一頭受田三十畝,限止四牛……

意思就是:所有15歲以上的男子朝廷給40畝地,女人給20畝,奴隸婢女則跟男子一樣規則給與。而家中有牛的則另外給地30畝,但以四頭為限……這一政策使得老百姓可以擁有屬於自己使用的土地,用現在的話來講有點「以民為本」的意思,同時馮太后為維護地主階級、豪強士族的利益,也規定了大族地主可以通過增加女婢、耕牛的數量來保有對土地的控制。均田制的推行增加了耕種面積、提升了稅收,也促進了經濟發展。


改革之三:創立「三長制」,強化專制。北魏原來是依靠「宗主都護」制來行使地方行政權力的,而所謂的宗主則是地方豪強,宗主擁有大量的土地,眾多的女婢,主要按照「俸祿制」來納稅的話,一個宗主則是一戶,那麼則造成國家稅收減少。因此在推行均田制之後,馮太后有創立了「三長制」。

即:五家為一鄰長,五鄰立一里長,五里立一黨長……

由設立的鄰長、里長和黨長擁有戶口登記核查、賦稅催繳徵收、社會治安管理等職權,同時朝廷了提升三長工作的積極性,還制定了擔任三長的可以免除一定的徭役。這樣一來,不但削弱了宗主的權利,還完善了地方基層政權組織,強化了中央集權。據史書記載:公元520年,北魏戶口遠遠超過西晉全盛時期,超過了500萬戶。

小結。馮太后在打出「俸祿制」「均田制」和「三長制」三制改革的組合拳的同時,還下令禁止同族、同行嫁娶,改革婚姻制度;下令建立郡學,提升皇室素質;重新修史,促進胡漢融合;與柔然等周圍國家交好,同時武力抵禦南朝齊襲擾等等出多改革舉措。北魏也正是在這一時期,實現了休養生息、經濟發展、國力增長。馮太后這些改革措施強化了北魏作為一個封建王朝的歷史地位,也為後來的孝文帝拓跋宏繼續推行漢化改革奠定了堅實基礎,同時馮太后在掌權20多年後,還皇權與孝文帝也確保了北魏權力疊代的穩定。


最後小結

原本的皇三代陰差陽錯地成為北魏一朝的普通女婢,又由普通婢女極其幸運的成為貴人、皇后直至成為北魏掌權者,馮太后實現了驚人逆轉和華麗轉身,其兩次臨朝稱制所推行的太和改制是我國歷史上一次成功的改革,促進了胡漢文化融合、恢復了經濟發展、強化了封建制度。但人們在評價這次改革時,給與孝文帝以充分肯定,卻忽略馮太后價值作用,這是用時公允的。作為歷史上為數不多的女性政治家,馮太后能夠果斷出手,平定乙渾叛亂,使北魏政權實現平穩過渡;二次臨朝稱制,大刀闊斧,推進改革,使得北魏全面發展;目光長遠,精心培育孝文帝,使得北魏改革得以延續……執掌北魏朝政20多年,馮太后以其高超政治智慧和遠見卓識,在北魏改革中所起的作用是舉足輕重的,馮太后不僅是這才聲勢浩大改革的倡導者,而且還是改革落地的推進者,並且還培養了孝文帝作為這場改革的接續者,這些成績和作用不應該被忽視和看輕的。

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