在《大帝國的詭詐：必殺軍神論欽陵的陽謀，終結了吐蕃的一個時代》中，講到了唐朝用反間計，逼殺吐蕃軍神論欽陵的歷史。
短短30年後，同樣的計策，唐朝又用了一次。
這次倒在反間計下的，是吐蕃另一個權臣世家「韋」氏。
為什麼相同的計謀，吐蕃會屢屢中招呢？
我們通過反間計成功的另外一個案例，來解析一下吐蕃君臣政治的結構。
一、家族背景及源起
韋氏是吐蕃古老的家族之一，關於其家族的起源，主要有兩種觀點：
一種認為其吐蕃六氏族之一；
另一種認為是吐蕃四大氏族（賽、穆、頓、董）中「董氏」的一個分支。
吐蕃贊普達日年賽（松贊干布祖父）時期，西藏各政權間兼并加劇，拉薩河流域地區僅餘兩大勢力，一為森波傑達甲吾，另一為森波傑棄邦孫。
森波傑達甲吾的家臣念幾松背叛，殺其國王投奔棄邦孫。
森波傑棄邦孫統一拉薩河流域後，成立雅魯藏布江以北的霸主，這就是屢見於史料的蘇毗女國（孫波）。
此時，原為森波傑達甲吾家臣的韋氏、娘氏，也就成了蘇毗的臣屬，家族代表分別是韋·義策和韋·庫古兄弟二人。
一次，韋·庫古與人發生爭鬥被殺，哥哥韋·義策至國主面前伸冤，要求賠償。
但國主森波傑棄邦孫卻說：「殺你弟弟之人，乃是我的內相，品級高於你兄弟，殺了就殺，何用賠償？」
《敦煌本吐蕃歷史文書》記載:「森波傑之岸本官韋·庫古、線·埠熱頓孔二人於陳巴湖邊格鬥，線氏竟將韋氏殺害。韋之兄弟名韋·義策者，至森波傑前訴冤。曰:『臣之弟為線氏殺害矣，應如何賠償抵命？』森波傑竟曰:『線·探熱頓孔身為內相我不好說也，以善誅不善，誅則誅矣，何用抵償？』
此言一出，韋·義策極其不滿。
恰逢，娘氏也與位極人臣的念幾松發生了矛盾，蘇毗國主依舊秉持了偏袒的態度。
娘氏韋氏兩家一拍即合，遣使渡江南去，聯繫吐蕃王國，行臥底之事。
就在雙方積極聯絡之時，吐蕃贊普達日年塞卻撒手人寰。
繼任贊普南日倫贊（松贊干布）繼承了父親未盡的夢想，在韋氏、娘氏的配合下，一舉滅亡了蘇毗。
《敦煌本吐蕃歷史文書》記載:「贊普埠倫贊（南日倫贊）親率精兵萬人，啟程遠征。娘·曾古與農·準保兩人在達巴夏如山此側，設哨瞭望，以充耳目。韋·義策與蔡邦·納森兩人充贊普進軍之嚮導。遂攻破宇那堡寨，滅頑敵魁首森波傑，芒波傑孫波逃盾突厥。」
憑藉滅亡蘇毗的大功，韋·義策獲得墨竹地方的奴隸1500戶，韋氏、娘氏、農氏、蔡邦氏，成了吐蕃王國著名的四大貴族。
《漢藏史集》記載:「達日年賽的兒子為朗日倫贊，他在位時由韋·朗心兒、蔡邦·那迎那森、娘·曾古、農·盤額松等人擔任大臣。
松贊干布時期，由於後藏系大臣瓊保·邦色的挑唆，蘇毗系代表娘氏家族以謀逆之罪被滅族。
詳見拙作《吐蕃權臣錄：敢和松贊干布叫板的大相——詭殺同僚，征服象雄》
韋氏成了蘇毗系大臣的代表，為了平衡朝中各系大臣權利，松贊干布與韋·義策及七位大臣進行了盟誓。
通過這次結盟，吐蕃王室與韋氏代表的蘇毗系，達成了政治互信，穩定了吐蕃的政權結構。
松贊干布任命韋·吉桑達囊為四茹中下衛茹的茹本，封夏格三部為韋氏家族的封地。
此時的韋氏家族，既有人擔任「論」，還有人擔任內相，可謂既有封地，又是重臣和軍隊長官。
但隨著松贊干布英年早逝，吐蕃王朝進入了噶爾家族長達50年的弄權歲月。即便韋氏有人為相，也只能淪為看熱鬧的角色。
詳見拙作：《吐蕃第一權臣世家——祿東贊和兒子們的炫目時代》
二、有存在感的配角
松贊干布於649年去世後，祿東贊權傾吐蕃，無人敢立其右。
《舊唐書·吐蕃傳》載:「弄贊子早死，其孫繼立，復號贊普，時年幼，國事皆委祿東贊」。
在噶爾家族獨攬相權的歲月里，任何人都是配角，甚至吐蕃王室淪為龍套的地位。
在一干龍套中，有權站在噶爾氏身邊的，就只有韋氏一門了。
至少，韋氏家族的韋·松囊、韋·東功還有機會見諸史冊，而韋·松囊在贊悉若為相期間，以副相身份任職。
作為吐蕃王權與相權天平上的砝碼，韋氏副相的存在，多少可以平衡一下噶爾家族的權重。
隨著，赤都松贊逐漸長大，為贊普奪回權柄，也為自己奪回權利。包括韋氏在內的舊貴族，越來越緊靠在贊普周圍，直到噶爾家族於698年覆滅。
雖其後，因噶爾家族弄權的陰影太大，導致吐蕃王室6年內，不敢再任命大相。而採取了王太后赤瑪倫坐鎮拉薩主內，贊普赤都松贊親自帶兵駐外的政治格局。
但身為王室的鐵桿擁躉，韋氏家族依舊積極協助贊普的計劃。松芒波傑在南方武力擴展時，他身邊的七勇士中，便有韋氏家族的韋·東功。
就在吐蕃王室勢頭漸起之時，再一次重創襲來，遠征南詔的赤都松贊，於704年（武周長安四年）猝然斃命於軍中。
贊普之死，讓吐蕃再掀狂瀾，叛亂之火迅速燃遍大地。
《舊唐書·郭元振傳》中記載：「吐蕃國中大亂 ,嫡庶競立, 將相爭權 ,自相屠滅……兼以人畜疲癘, 財力困窮。」
由於繼任贊普赤德祖贊（野祖茹）母妃缺乏執政能力，太皇太后沒廬·赤瑪倫再度出山，攝政8年。（這是吐蕃史上唯一一次由女性攝政的案例。）
此時的吐蕃，內有大臣叛亂、外有小邦反抗，再不設立大相主持政局，已難解其憂。（一定程度也是安撫豪門）
因此，不設大相的歷史也隨之結束，曲·莽布支拉松被任命為大相，但不久其獲罪被革，韋·乞力徐尚輾隨之被任命為大相。
一直忠心耿耿跟隨王室的韋氏家族，走到了舞台中央，成了繼噶爾家族後的另一個政治豪門。
《敦煌本吐蕃歷史文書》記載:「父王去世時，王子尚未成年，部分臣民趁機謀叛……任命韋·乞力徐尚輾為大倫。這年，出兵鎮壓額悉立等小邦叛臣。」
其後，韋·乞力徐尚輾任職17年（705—721）直到去世，續任大相依舊是韋氏的韋·綺力心兒藏熱，任職5年（721—725）。
兩年後，第三個韋氏家族大臣——韋·悉諾邏恭祿出任大相，這就是本文的主角，那個倒在唐朝反間計中的吐蕃名將。
三、威壓河西的吐蕃名將
玄宗開元十四年（726年）後，韋·悉諾邏恭祿開始對唐進攻中嶄露頭角。
雖然，他第一次由主導的攻勢，被唐將王君㚟憑藉天氣因素擊敗，唐軍也藉此報了大非川的一箭之仇。
詳見拙作《被宰相斥為「有勇無謀，心存僥倖」，卻報了大非川的一箭之仇》。
但悉諾邏恭祿很快便還以顏色，次年9月，他重整軍馬再入河西。
唐軍猝不及防下，被蕃軍攻克重鎮瓜州（酒泉瓜州縣），瓜州刺史田仁獻和王君㚟的父親，都做了俘獲。
手裡捏著這倆「寶貝」，悉諾邏恭祿一邊拆毀瓜州城牆，一邊派當地僧人給王君㚟捎話，「將軍常以忠勇許國，何不一戰？」
面對準備充分的吐蕃軍隊，王君㚟在涼州「登城西望而泣，竟不敢出兵」。
此戰之勝，讓吐蕃獲得唐軍囤積在瓜州城的全部物資。這些物資不僅用於供應河西唐軍，其中還有唐朝經營西域的儲備。
《敦煌本吐蕃歷史文書》對此戰收穫的記載為：「那時唐廷疆域十分遼闊，北方的突厥諸部也歸屬唐朝，大食以下均屬唐之疆土。唐廷從上方取來的眾多寶物，原先儲存在瓜州城，吐蕃攻占後將其全部接收，上層仕人因之得到許多財寶，屬民黔首也普遍獲得上好唐絹。」
一戰成名的悉諾邏恭祿聲威大震，在此年冬天受封為大相，一時風光無兩。
此後，悉諾邏恭祿連續主導了多次河西攻勢，雖都被續任河西節度使蕭嵩挫敗，但他卻依舊在吐蕃「威名甚盛」。
開元十六年(728)，一個不是機會的機會，被蕭嵩抓住了。
是年十月，多次進攻無果的吐蕃，準備歇口氣，攢足了力氣再戰，便派使臣趕赴長安，商討和談會盟之事。
這種打打停停的節奏，在唐蕃兩國間已是常態了。雖然唐蕃國戰一百多年間，大戰170餘次，但兩國互使則多達290餘次。
但這次來到長安的蕃使，卻受到了非同一般的接待，不但獲封「鎮將」頭銜，還御批穿「緋服」（四、五品才允許穿的紅色官服），這讓蕃使也有點懵圈。
可就在蕃使返程不久，大相韋·悉諾邏恭祿突然厄運臨頭，迅速消失在歷史的記憶里。
敦煌藏文文獻對此的記載為「獲罪譴」，吐蕃外戚沒廬氏家族（太皇太后沒廬·赤瑪倫的同族）的窮桑俄芒繼任為新大相。
敦煌吐蕃歷史文書《大事紀年》中:「冬，及至龍年(728年)，贊普駐於札瑪牙帳，韋·悉諾邏恭祿獲罪遣。"
悉諾邏恭祿因何獲罪，藏文史料沒有明言。但漢地史籍《兩唐書》、《冊府元龜》、《資治通鑑》中卻有比較詳細的描述。
《舊唐書·吐蕃傳》:「時(開元十五年)悉諾邏恭祿威名甚振，蕭嵩乃縱反間於吐蕃，雲其與中國潛通，贊普遂召而誅之。」
由此可見，藏史中「獲罪遣」顯然是曲筆了，唐史記載的「召而誅之」更貼近事實。
負責傳遞消息的，很有可能就是那個，無端享受高規格款待的蕃使。
否則，給他栽贓的「與中國潛通」罪證，很難直接傳到赤德祖贊耳朵里。
而悉諾邏恭祿「獲罪遣」後，盛極一時的韋氏家族遭受重創。
要知道，自噶爾家族覆滅之後，韋氏在24年間可不僅僅出了三代大相，還有兩位任過相位（「論」）。
而在悉諾邏恭祿獲罪後的30年里，韋氏再無一人走入吐蕃權利核心。直到757年，韋·囊熱蘇贊才重回核心出任大相。
但必須要看到，韋氏家族與我們之前寫到權臣娘氏、噶爾氏不同，娘氏被滅族後，百餘年間一蹶不振；噶爾氏則在覆滅後，家族殘餘乾脆投奔了唐朝。
而韋氏一門雖遭此重創，但不過30餘年後便復起，可見其樹大根深之態。
詳見拙作《被皇帝判為「繡花枕頭」，卻實現人生逆襲，反間計弄死吐蕃大相》
四、唐朝反間計屢獲成功的原因
必須要看到，無論唐朝君臣怎樣謀劃，都沒有直接左右吐蕃政治走向的能力。
導致噶爾家族覆滅、韋氏家族重創的原因，都源於吐蕃內部王權與相權的撕裂。
噶爾家族從649年開始，祿東贊擔任大相18年，其子贊悉若續為大相18年，論欽陵為相13年，操控權柄50年。
韋氏則接過了噶爾氏的槍，在其後24年中主政21年。
這兩大家族，基本壟斷了公元728年前所有的大相，長期把持著吐蕃的政治權力。
唐朝時隔30年，再次使出反擊計，又準確觸動了吐蕃王室的夢魘，讓開始有權臣傾向的韋氏慘遭打壓。
為瓦解相權的威脅，在王室扶持下，外戚「尚」族正式崛起。
赤德祖贊任命沒廬·窮桑俄芒為續任大相，開王室外戚獨自擔任大相的先例。
同時也奠定了，吐蕃後期以沒廬氏為代表的王室外戚，連續擔任大相的政治格局，吐蕃政權進入外戚「尚」族主政的時代。
此後至吐蕃政權滅亡前的114年中，「尚」與「論」呈現梅花間竹的執政狀態，外戚的「尚」族（沒廬氏、蔡邦氏、那囊氏、琛氏）擔任了約76年的大相。
吐蕃的「尚」與「論」達成權利平衡後，唐朝再無反間計成功的案例。
這足以說明，吐蕃王室在引入外戚勢力平衡後，王權與相權的對立變得相對緩和。
在加上眾相制對大相權力的分解，已不存在用「與中國潛通」理由栽贓，誘發王、相對立的基礎了。
參考書目：
《唐代吐蕃的氏族》_林冠群；
《唐代吐蕃眾相制度研究》_林冠群；
《吐蕃統一政權韋氏家族探究》_劉志國；
《公元650—820年唐蕃關係述論》_馬大正；
《韋·悉諾邏恭祿獲罪遣：吐蕃貴族論與尚的政治博弈》_黃辛建
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