大家好，這裡是小播讀書，今天我們繼續分享暢銷書《情緒》，這本書的作者是美國心理科學協會主席，著名的心理學家：莉莎·費德曼·巴瑞特的最新作品。這本書提出了一個顛覆性的觀點，情緒並不是我們本能反應，而是一種「假設」。更準確地說，情緒是被我們自己大腦「構建」出來的，作者稱之為「情緒構建理論」。
在講這個理論之前，我們想問大家一個問題，你能說出多少個用於描述情緒的詞語？比如高興、快樂，興奮、悲傷、憂鬱等等，有的人可能會說出幾十個詞語，有的人也許只能說出少數的幾個，這有什麼用呢？有研究表明，能改善你情緒的第一步，就是精準識別你的情緒，用儘可能準確的詞語去描述你的感受，這是你緩解情緒的最簡單的，最有效的方法之一。其實道理很簡單，很多人對於自己的情緒只有兩種定義：開心或者不開心。
而當你在嘗試精準地描述你的情緒的時候，其實你正在縮小情緒影響的範圍。比如焦慮和抑鬱是兩種完全不同的情緒。但是絕大部分，並沒有意識到這一點。焦慮是對未來不確定的擔憂，一個人在焦慮時會感到緊張、易怒，總是擔心未來有不好的事情發生；而抑鬱是對過去經歷的懊惱，一個人在抑鬱時經常會感覺痛苦，渾身沒勁，對任何事都提不起興趣，覺得現在的生活就是一場戰鬥。而且任何人在出現這兩種情緒時，他的身體也會呈現出完全相反的狀態。區分抑鬱和焦慮並不難，但是大多數人都沒有做到。一名優秀的室內設計師能夠識別5種不同深淺的藍色，他可以認出天藍色、鈷藍色、海藍色、品藍以及藍綠色。而我們大多數人把它們統稱為「藍色」。
實際上，用於精確描述我們情緒的詞語至少有上百個，如果你的「情緒粒度」越精確，你的情商就會越高。因為如果你能在出現情緒時，第一時間用精確的詞語描述它，你才能精確識別情緒，這可以深刻影響我們對情緒的反應。
那我們的情緒反應究竟受什麼影響呢？
作者指出，我們情緒的產生包括三個要素：直覺感知+概念+社會環境。所謂直覺感知就是通過我們感官系統接收到的一切感知信息。比如我們看到了一束光、聽到了刺耳的聲音、感覺到了火的燙等等；而概念就是人類創造出的各種概念，比如蘋果、桌子、人、地球、宇宙等等，這些都是人類的創造的概念，值得一提的是，概念的形成是我們想像力和經驗的積累；而第三個因素是社會環境，它包括真實的社會環境和人類思想文化等。
這三者共同構建了我們的情緒反應，其中缺一不可，這樣說可能還是很抽象，我們來舉一個例子吧，比如當我們在森林中看到一隻熊，驚恐和害怕是我們的本能反應嗎？其實並不是，在一些文化中，人們看到熊並沒有害怕的情緒，相反甚至有去逗它的衝動，比如有的小孩在沒有意識到蛇是危險的情況下，第一次看到蛇會主動去撫摸蛇，但成年人一般不會這麼做，因為經驗告訴我們，蛇是有毒的，非常危險。但在嬰兒看來，並沒有蛇的概念，也沒有積累起「蛇是危險的」這樣的經驗認知。
概念是我們認知的核心，在哲學家康德的哲學體系中，我們的認知是有兩個因素組成的：直覺+概念，我從外界接受到的感官信息，再加上我們的概念，才在我們的電腦中形成了「知識」。
實際上，沒有概念，你體驗到的就是一個充滿各類噪聲的世界。你遇到的每一件事都和其他事情不同。你的體驗一片空白，你將無法學習。
我們所有的感覺信息都是一個巨大的、不停變化的謎題，等待你的大腦去破解。你看到的物體、聽到的聲音、聞到的味道、感覺到的觸感、品嘗到的味道，以及你體驗到的內感受感覺，如各種病痛和情感……它們都包含連續的感覺信號，當這些信號抵達你的大腦時，它們極易發生變化，而且充滿歧義。大腦的工作就是，在信號抵達前對它們進行預測，填補遺漏信息，儘可能發現規律，這樣你就可以體驗到外界的一切，如人、音樂和各種事件，而不是感覺「亂糟糟，嗡嗡作響的一團混亂」。
為了實現這一偉大壯舉，你的大腦利用概念賦予感覺信號以意義，解釋它們的出處、它們在真實世界中的指代，以及如何依據它們行事。你的感知生動且形象，它們讓你相信你對世界的體驗就是真實的世界，而實際上，你體驗到的是你自己構建的一個世界。你對外部世界的大多數體驗其實源於你的大腦。當你利用概念分類時，你使用的就不僅僅是獲得的信息了。
同樣，每次你體驗或感知他人情緒時，你都是在再次利用概念分類，賦予內感受感覺和各種感官感覺以意義。所以，實際上，我們的每一種情緒反應過程，都是我們大腦接收的直覺信息，通過概念翻譯之後，然後再指導我們做出反應的一系列過程，而這裡面，直覺信息、概念和外部文化環境都對情緒的反應產生了巨大的影響，情緒不是一種本能，而是我們對信息的一種猜測，一種預設，一種翻譯。
其實，當我看到這樣的描述的時候，其實我自己是嚇了一跳的。情緒反應並非人類的本能，如果我們換一個角度，把人工智慧看成人類自身的話，其實在人工智慧的眼裡，它們未來也是完全可以用情緒反應的，人工智慧眼中的世界，它們的信息都是人類輸入給它們的，這有點類似人類通過感官系統接收的直覺信息，另外，人工智慧的概念體系也是人類賦予的，悲傷、沮喪、開心、興奮等等情緒都是可以被賦予的，最後，人工智慧的文化體系，當然我們也可以賦予，它們的道德判斷、它們的文化背景這些都可以是被賦予的。
所以從這個角度來說，我們和人工智慧並沒有本質的區別，我們的情緒體驗，有朝一日人工智慧是否完全也可以擁有？我們一直以為，人類的情感是人工智慧無法企及的領域，是有別於邏輯思維或者靠運算解決的，但是從這本書中，我們看到了另外一種可能性，情緒反應，或者情感體驗其實也是一種認知假設，並非人類獨有的一種體驗，是不是讓你也嚇一跳？
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