在大家的印象里，元朝就和清朝一樣，實行的是高壓政策，並且文字獄橫行。
其實恰恰相反，元朝的統治在歷朝歷代里算是最寬仁的。
朱元璋在得到天下後就曾經說：「元以寬仁失天下」，就連當時的劉基等知識分子都認為真是這樣的。
我們今天就來看看元朝怎麼寬仁的。
《明通鑑》記載，明朝立國後，朱元璋詢問元朝舊臣，元朝政事的得失。
大臣馬翼回道：「元有天下以寬得之，亦以寬失之。」 然後馬翼給朱元璋解釋了一下意思。
朱元璋聽完後，說道：「元以寬失天下，朕救之以猛。吾治亂世，刑不得不重。」
朱元璋口中的元「寬」到底有多寬？
元朝的寬鬆制度主要表現：
一，法律上
《元史. 刑法志》記載：「元之刑法，其得在仁厚，其失在乎緩弛而不知檢也」。
二，言論上
有的老百姓不滿元朝的統治，就大罵。被舉報，官府回復是，這是他的自由，我大元朝不會在乎。
三，對待貪官污吏上，元朝基本對貪官不管不問，貪官主要都是蒙古內部人
由於太過寬鬆了，元朝皇帝的權利幾乎名存實亡，對地方官吏不能很好掌控，多數官吏們買官賣官，明目張胆地受賄。
元朝在律法上最為寬鬆，忽必烈曾經對丞相說：「如果我盛怒之下讓你去殺人，你不要執行，等三天後再跟我說，以免錯殺好人。」
忽必烈在命令給犯人打板子的時候，要打50板的就打47下，要打100板的就打97下，他是這麼想的，天饒他一下、地饒他一下、我饒他一下。
元朝對於要執行死刑的犯人往往不執行，就讓其老死獄中，對於有老父、老母的犯人，還讓其回家贍養父母，由社長看護監視。
對於對抗官府的犯人，元朝一般都是關一下就放回去了，最重要元朝是不支持拷打犯人的，如果要拷打，還得去上級申請。
以上可見元朝的法律是相當的寬仁的。
此外，元朝對思想上的控制更加的寬鬆，對比明、清，那是一個天上，一個地下。
南宋遺民鄭思肖寫文章，大讚日本打敗元朝入侵，並且殺了十幾萬元朝軍隊人，但是這傢伙啥事都沒；
松江府的南宋遺民，寫文章給南宋弔喪，並且大罵一通元朝政府，結果被仇家報告了官府，禮部的回答是：詩人的吟詠性情，不能誣賴其誹謗，假如連詩人的詠懷都說是誹謗的話，那麼讓天下人怎麼看待天朝？
這既是元朝寬仁的地方，政策的寬仁就導致資源和權力沒法集中，所以元朝的地方和丞相分權嚴重，到後來演變成嚴重的內亂。
元末天下大亂、國內起義不斷的時候，元朝內部還是無法統一意見和行動，而且發生內亂，一直到首都大都都被朱元璋端了，元朝的內亂還沒平息，可見這就是沒集權的結果。
朱元璋曾經說過：秦亡於暴政，漢繼以無為才得以長久；今元以寬仁亡，我大明需以嚴厲為長久。
因此，朱元璋吸取元朝滅亡教訓，使得明朝的權力高度集中。
朱元璋的明朝實行高壓統治。側面體現出元朝的寬仁。