中國文字是歷史上最古老的文字之一，從甲骨文到今天的漢字，已經有了幾千年的歷史，漢字是我國優秀文化的見證者和傳遞者。歷史上的韓國也曾經大規模使用漢字，只可惜這傳遞文明的「火種」在韓國慘遭「廢除」！

朴正熙開了個頭

韓國在建國之後，朴槿惠的父親朴正熙就下達了一項政策，施行《諺文專屬用途法》，也就是廢除漢字，開始使用韓文，用諺文替代漢字。這個過程是循序漸進的，到了1970年，韓國的小學取消漢字教學；1975年，中學取消漢字教學，但是保留了700個基礎漢字。整個韓國，唯獨三所大學保留了中文專業。

逃避現實，盲目樹立民族自信心

韓國對待漢字的態度，根本原因還是在於實用原則。由於在韓國廢除漢字的時候，絕大部分韓國人還處於文盲狀態，根本不認識漢字，所以漢字在韓國很輕鬆就給廢除了。而此後韓國推出的韓文，則在韓國進行了大規模的普及。因此，韓國建國以後的歷史，絕大多數人第一次接觸和使用到的恰恰就是韓文。此外，由於韓國將韓文和民族情感高度地捆綁在了一起，韓文成為了韓國民族自信的一面旗幟。

「農村包圍城市」，底層文化成為主流

為什麼今天韓國天主教和基督教勢力如此龐大？尤其是在韓國農村，因為天主教是最早把自己的典籍翻譯成「諺文」的，天主教在韓國農村的傳播客觀上也起到了掃盲的作用，同時也起到了「諺文」在韓國農村傳播的作用。因此，韓國當時實際情況是：儘管中上層以及傳媒界還有大量人群使用漢字，但是在廣大農村，「諺文」已經非常普及了。從這個角度講，韓國廢止「漢字」，提倡使用「諺文」，採用了農村包圍城市的策略。

諺文——詞不達意，談何以史為鑑？

眾所周知，漢字是象形文字，而韓國現在使用的諺文是表音文字。在脫離漢字體系之後，韓國確實在很短的時間裡就獲得了自己文化的認同感和自信程度。但是時間久了之後，弊端越來越凸顯。在韓國境內，從古至今都有著漢字的身影。漢字能幫助他們更好的了解本國歷史，能幫助他們更好的閱讀古書。表音文字在書籍記載中只能起輔助作用，這些字是沒有辦法替代漢字來表達出意思的。因此，一旦廢除了漢字，韓國人在看文字性的古籍時就會覺得理解有困難。

韓國古代的典籍都是用漢字寫的，《高麗史》、《朝鮮王朝實錄》這些史書就不說了，完全是典雅的文言文。不但今天的韓國人看不懂，就是中國人，如果沒有經過高中以上文言文的訓練，也還是看不懂的。

恢復漢字教育任重而道遠

韓國國內確實有恢復漢字教育的呼聲，每當有這種呼聲傳出，我們國內媒體都會抱著比韓國人還要高漲的熱情大肆報導。從1999年到2016年，幾乎每年都有類似新聞爆出。很遺憾的是，這種呼籲從未被付諸實施，直到2017年，韓國政府才決定選取300個漢字用來標註韓文。

文化不分高低貴賤，但文化需要傳承，漢字作為中華文化傳承的載體，將愈發體現出它的優勢！

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