在中醫用藥的過程中，有那麼幾味藥是救命的，可以救急的，比如我們知道的大黃，石膏，人參，附子等，這些藥是我們所謂的大將，一到大病疾病，就需要用到，關鍵時刻可以救命，但是有一些藥則只是在慢性疾病的過程中才會用到，必須長久使用，比如我們知道的黃芪，白朮等藥。
胃氣是抗擊瘟疫的主力軍
吳又可在寫《瘟疫論》的時候，其實發現了一個現象，那就是得了瘟疫的人，一般都是那些饑寒交迫的人，而吃飽了，或者平時比較健壯的人就很難得瘟疫，或者得了瘟疫也比較能夠撐得住。
而在抗擊瘟疫的過程中，胃氣至關重要，所以說「昔有三人，冒霧早行，空腹者死，飲酒者病，飽食者不病」，這個現象可以很好的說明中醫所謂的「胃氣理論」，只要一個人的胃氣充足，其實可以抗擊那些來自外面的感冒。
人參補氣，可以補元氣
人參是中醫用來治療虛性疾病的常用藥，不管是內傷還是外感，只要久病，其實都可以用人參加以補氣，這樣就可以緩解很多症狀，加強很多藥物的療效。
後世的《松峰說疫》中說「疫病所用補藥，總以人參為最，以其能大補元氣。加入解表藥中而汗易出，加入攻里藥中而陰不亡，而 、術不能也。則年高虛怯而患疫者，有賴於人參為孔亟矣。」
一般條件下，外感之邪首先是破壞人體的肺氣，隨著邪氣的深入，會進入胃部，所以其次就是損傷人體的胃氣，只要胃氣一經損傷，就會影響人體從食物飲食中獲取能量，人體的氣就得不到補充，這樣就會消耗人體的元氣。所以疾病進入到第二部的時候，就必須用一定量的人參補氣，只有這樣才能阻止進一步虛損，如果虛損到腎氣也沒了，最後就會死亡。
痊癒後需滋陰
一般來說，疾病之中使用人參，主要原因還是因為氣虛，比如用大黃等藥瀉下之後，人體表現出了明顯的氣虛，此時就需要用人參補氣，但是補氣之後，效果上來了，很多人就會覺得離不開人參，一直服用，這樣就會導致很多不好的後果。
其實如果使用人參過多，會導致很多不必要的後果，吳又可說：
夫疫乃熱病也，邪氣內郁，陽氣不得宣布，積陽為火，陰血每為熱搏，暴解之後，余焰尚在，陰血未復，大忌參、黃芪、白朮，得之反助其壅郁，余邪留伏，不惟目下淹纏，日後必變生異證，或周身痛痹，或四肢攣急，或流火結痰，或遍身瘡瘍，或兩腿攢痛，或勞嗽涌痰，或氣毒流注。或痰核穿漏，皆驟補之為害也。
瘟疫後當清泄
很多流感之後，貌似沒有症狀了，其實還是潛伏在人體之內，很多人還是會出現鼻腔分泌物，是不是的有上火的感覺，而一般在一個月之內還會出現失眠的煩熱症狀。所以，瘟疫好了之後，也就是說流感沒有症狀之後，還需要服用一定時間的清熱解毒之藥。
吳又可推薦用：清燥養榮湯，知母 天花粉 當歸身 白芍 地黃汁 陳皮 甘草；其實很有道理，大家在預防時一定要注意，不可一味的補，不可一味的用人參。