近日，在某視頻APP上，一部拍攝於1982年的老電影《牧馬人》，引起眾多網友觀看和熱議，也讓該電影中的一句台詞成為當紅網絡用語，即「老許，你要老婆不要？」這句幾十年前的台詞之所以能在當下成為爆款，一個重要原因便是，光棍年年有，近年格外多。
就區域而言，光棍群體，主要集中在農村。放眼全國，一個村莊有幾十個光棍的現象不為少見，一個村莊多年沒娶回一個媳婦的案例也並不特殊。農村光棍，自古以來就有，但不管是文獻上的數據統計，還是現實中的耳聞目見，不難發現，農村現在的光棍，呈現出越來越多、越來越集中的形勢。究其原因，主要有以下幾點。
人口結構存在男多女少的問題。農村光棍問題，爆發在當下，但原因在幾十年前就已經種下。上世紀80到90年代，是一個嬰兒出生高峰期，彼時一方面生育政策不讓多生，另一方面當時還一定程度上存在「養兒防老」「重男輕女」等生育理念，政策與理念的碰撞，致使男女出生比例嚴重失調。連續多年比例失調，問題一直在積累，發展到今天，就是中國處於適婚年齡的男性人數比女性多出3000萬以上。男多女少，媳婦自然難找。
婚姻地理出現女往外嫁的趨勢。我們有句老話，「一方水土養一方人」，其實，一方水土，不但養育一方人，還成就一方婚姻。在鄉土中國時期，婚姻地理是相對封閉的，男女婚嫁基本上跑不出十里八鄉的範圍。正所謂「左手一隻雞，右手一隻鴨。背著胖娃娃，走路回娘家。」在當下的城鄉中國階段，農村女性離開鄉土，走向城市職場，這在很大程度上，打破了過去穩固的婚姻圈層。這意味著本地女不再只是嫁給本地男，而是越來越多往外嫁、往城市嫁。這也在一定程度上，加大了農村男多女少的狀況。
婚姻經濟延續女往上嫁的傳統。時至今日，中國婚姻文化中「門當戶對」「男高女低」等講究依然不同程度存在。婚姻地理被打破後，農村男性除了要和農村男性進行競爭，還要和城市男性進行競爭。城鄉差距客觀存在，農村男性在城市男性面前，競爭優勢不大。對於農村適婚女性來說，首選自然是往外嫁給城市男，其次就是在本地嫁給上等男。說到底，婚姻競爭的一個重要聚焦點，便是經濟競爭。正所謂，有錢男子漢，沒錢漢子難，一些農村大齡男青年，既競爭不過外地城市男，又競爭不過本地上等男，娶妻確實是難上加難。
現在有這麼一個現象：農村多大齡剩男，城市多大齡剩女。對此有這麼一種說法：大齡剩男窮，大齡剩女挑。也就是說，城市女性之所以成為剩女，很多時候是主動選擇；與此不同的是，農村男性之所以成為剩男，多半是被動選擇。一些農村男性，被「剩下」以致成為光棍後，會面臨一系列難言之痛。
個體變成「邊緣人」。據採訪調研，很多農村光棍往往害怕回家過年。究其原因，就是大家庭春節團聚的時候，大齡光棍除了要面對七八姑八大姨的「唇槍舌劍」，還要面臨家庭氣氛融入難的問題。正因為存在家庭融入問題，與其說大齡光棍是回家過年，不如說他們是回家「做客」。此外，村莊事務多以家庭為單元，大齡光棍，沒有單獨立戶，往往淪為村莊事務的「看客」。農村光棍雖然在城市參加生產，卻無法在城市站穩腳跟，只能算作城市的「過客」。也就是說，農村男性一旦成為光棍，於家庭、於村莊、於城市，都很容易變成「邊緣人」。
家庭淪為「破落戶」。在農村，20多歲的年輕人，要想娶妻生子，沒有上一輩、沒有家庭的支撐，難度之大，不亞於上青天。所以，在一些人看來，下一輩的果，有上一輩的因；一個人成為光棍，一家人負有責任。據採訪調研，多數家庭都因為家中有光棍存在，而覺得「在村裡抬不起頭」。村莊畢竟是一個熟人社會，茶前飯後的閒談，異於常態的眼神，所有這些都會給光棍家庭造成巨大的精神壓力。如此，光棍家庭，不但在經濟上低人一等，在精神上也矮人一頭，逐漸淪為村莊「破落戶」。
社會湧現「怪現狀」。站在歷史的視角，當下農村婚戀層面上出現的一些「怪現狀」，實屬數十年所未睹。首先，農村光棍越多，彩禮就會越高，甚至會產生一些約定俗成的標準。比如「萬紫千紅」，即10000張5元和1000張100元；比如「三金一響」，即金戒指、金耳環、金項鍊和小汽車；比如「一動不動」，即小汽車一輛和市縣房子一套。此外，農村娶妻難，也致使婚姻形態發生異變。有人認識十天半個月就步入婚姻殿堂，是為「閃婚」；有人二十來歲就著急相親結婚，是為「低齡婚」。甚至有的家庭「換女成婚」，有的家庭「買妻成婚」。
家庭是社會最基本的單元和細胞，也是研究社會變遷的「觀景窗」。客觀說來，農村光棍問題，不僅僅是個體的問題，也是社會的問題；不僅僅是當下的問題，也是未來的問題。
農村光棍，融不進城市、回不去農村，生理問題無法解決、心理問題少人問津，會帶來一系列社會問題，短期的有性暴力、性出軌、非法性交易等，長期的有社會治安、家庭發展、個體養老等。這一群體需要有更多的理解與關注，這一問題需要更為有序、更加有效的研究與解決，不要讓部分人的不能承受之痛，上升為全社會的不能承受之痛。
來源：新三農 ，作者柯利剛