在中國歷史上，要說打仗的本事，沒有一個人比得上韓信，所謂「韓信將兵，多多益善」。要說下場的悲慘，屈死的冤枉，第一個也數得上韓信。劉禹錫《韓信廟》一詩就典型地抒發了人們對無辜枉死的韓信其人的深切同情：「將略兵機命世雄，蒼黃鐘室嘆良弓。遂令後代登壇者，每一尋思怕立功。」
當劉邦坐上了龍廷，韓信的末日也就隨之降臨了。劉邦這位無賴皇帝，別的本事談不上，但整人的手段卻達到專業九段的水平，而且是百分之百的陰損，這方面的「天才」，後世只有明朝那位朱洪武皇帝方可與之比肩。當初，為了同項羽爭奪天下，他不得已處處仰仗韓信；如今，項羽已滅，天下姓劉，韓信這樣的大功臣隨即失去了利用的價值，反而成了確保劉姓天下穩定的一個包袱，自然要變著法兒整掉他。
劉邦的整肅計劃稱得上是絲絲入扣、有條不紊。垓下之戰一結束，劉邦便開始實施這一計劃，磨刀霍霍向豬羊，第一步是趁韓信不備之際，馳輕騎神不知鬼不覺進入韓信帥帳，一把奪了韓信的軍權。然後又釜底抽薪，將韓信由齊王改封為楚王，使得其在失去軍隊的同時又丟掉了基礎較好的根據地。
當然，劉邦是不會就此輕易罷手的，只要韓信頭上那頂「王冠」沒有摘掉，只要韓信身上那層「開國元勛」的光彩投有抹掉，他總是感到芒刺在背、吃飯不香、睡覺不穩。「量小非君子，無毒不丈夫」，於是，緊接著劉邦又使出新的也是更兇惡的招法，一下子扣住了韓信的命門。
對付韓信這樣功勳蓋世的英雄，最毒辣、最簡捷的手段，莫過於在他頭上扣上「謀反」這個屎盆子。劉邦深諳此道，於是，在與謀士陳平合計一番後，上演了一出「偽游雲夢」的鬧劇，趁著韓信前來迎駕的機會，輕而易舉地誘捕了韓信，押回京城。
這真是天大的冤枉，韓信若真的想謀反，早在楚漢戰爭尚未最後決出勝負時便可擁兵自立，何以要等到天下已定，自己手中已無多少軍隊的時候，再心血來潮，進行叛亂呢？事實是，當年謀士武陟、蒯通等人都曾勸說過韓信，毫不留情且纖微入里地分析了劉邦並不可靠的性格與為人，讓他舉兵自樹一幟，成三分鼎立氣候，可結果都被韓信拒絕了，他對劉邦的忠心不貳，於此可見一斑，哪裡會有任何不軌意圖呢？
再退一步講，如果韓信果真有反心，何以會睜著眼往火坑裡跳，毫無戒備地到雲夢覲見劉邦，讓對方將自己逮個正著？正常的反應是，趁劉邦一行人自行送上門的機會，「怒從心中起，惡向膽邊生」，起兵掩殺，成就大事。就像《水滸傳》中黑旋風李逵所說的那樣——「殺去東京，奪了鳥位」。由此可見，劉邦加在韓信頭上的「謀反」罪名，純屬子虛烏有。
直到此時此刻，頭腦簡單、心地善良、對劉邦的用心一直蒙在鼓裡的韓信，方才如夢初醒，真正看清了劉邦那張缺德的嘴臉，忍不住哀嘆：「高鳥盡，良弓藏；狡兔死，走狗烹；敵國破，謀臣亡；天下已定，我固當烹。」可惜，他這種覺悟未免來得遲了一步。
劉邦把韓信捉進籠子後，隨即成立專案組裝模作樣調查韓信「謀反」的事實。可是三個月下來，根本找不出這方面的任何真憑實據。不過，劉邦是決不會幹放虎歸山的蠢事的，常言說得好，「欲加之罪，何患無辭」，栽贓陷害他人，從來都是劉邦及其團伙的拿手好戲，於是就給韓信隨便安上一條「擅自發兵」的罪名，廢黜其楚王封號，改封為淮陰侯，軟禁在長安，就近監管。
當然，劉邦如果就此罷手，讓韓信在屈辱、壓抑之中了卻殘生，那麼也就不成其為劉邦了，他是非置韓信於死地不可的。此時未曾下毒手，絕不是意味著劉邦還存有半點天良，有絲毫的惻隱之心，當是顧慮事情一下子做得太絕，或許會鬧成其他諸侯王的嘩亂，激起意外的事變。「欲速則不達」，劉邦心裡明白這層道理，所以權且先留下韓信的人頭。不過，誅殺韓信是既定的方針，一俟時機成熟，便要下手。
幾年過去，劉邦的江山坐得更穩了，於是他和陰鷙狠毒不亞於己的夫人呂雉合計：是到該讓韓信這傢伙進地獄的時候了。
可憐此時的韓信，虎落平陽被犬欺，鳳凰去毛不如雞，再也無力逃脫劉邦一夥的算計，只好一步步走向他們為自己預先挖掘好的死亡陷阱。
劉邦、呂雉還有丞相蕭何，一起給韓信加上了一個「與叛將陳豨相勾結，計劃在長安謀反作亂」的天大罪名，將韓信誘騙進長樂宮，不由分說，捆綁起來，旋即押入宮內放置樂器的鐘室，開刀問斬。同時把韓信全族的男女老幼上百口人滿門抄斬，一個不留。
到此時，韓信總算最後一次領教了劉邦一夥的歹毒，才真正為自己不曾謀反而後悔不迭，仰天浩嘆：「可恨我當初沒有聽從蒯通的勸告，割據稱尊，至如今竟遭暗算，死在婦人與小兒之手，難道這真的是天意嗎？」不過，事到如今，他再抱憾也是白搭了。鬼頭刀「呼」地砍下來，身首當即分家，一代開國元戎、曠世軍事天才就此命赴黃泉！
韓信的第二回「謀反」，表面上聽起來有板有眼，煞有介事，又是與陳豨勾結謀劃於密室，又是與家臣密商假傳詔令，赦免刑徒與奴婢，起事襲殺留守京城的呂后與皇太子……其實全是捕風捉影，是毫無證據的栽贓，是天可憐見的奇冤。
明代人歸有光、茅坤，清代人梁玉繩、方苞、趙翼等對此辯解甚詳，主要的理由是：韓信與素為劉邦心腹的陳豨平時沒有什麼接觸，絕不可能攪和在一起搞「叛亂」；說韓信與陳豨事先有「密謀」，這一「密謀」又是誰聽到的呢！得知陳豨被殺的消息，韓信入宮稱賀，試問真正謀反的人怎麼會如此坦然！或者說怎麼會這般蠢笨，傻乎乎自己送上門去挨刀斧！韓信被貶居在長安，實際上處於被軟禁的狀態，手中沒有任何官府的符節印信，要趁夜間假傳旨意，策動官府的奴僕造反，難道會有人聽信他的話嗎？難道他不知道這是在干拿雞蛋碰石頭的蠢事、玩飛蛾撲火的遊戲？難道這是軍事天才的應有水平？
很顯然，他們的話說得都對。正是因為韓信從來沒有「謀反」的心思，才會有上述不可解答的疑問存在；也正是因為韓信從來不懷「叛亂」的二志，才會一而再、再而三受騙上當，被高祖皇帝玩弄於股掌之中，最終丟掉了性命。不過，話再說回來，韓信死得挺冤這固然是事實，但造成這一結局，韓信本人也有不可推卸的責任，在某種程度上也得怪他自己太愚忠，說得難聽一些就是太蠢。誰讓他以君子之心去度劉邦這樣的小人之腹？誰讓他腦瓜一根筋，不知轉彎，三番五次拒絕蒯通等人的建議，安心做高級打工仔，不敢自立門戶當老闆？就是沒勇氣做條漢子，也不妨在與項羽最後決戰關頭偷會兒懶，別那麼賣力。因為你既然知道兔死狗烹的道理，又為何不留幾隻「狡兔」，讓劉邦覺得你韓信這條「良狗」還有用處，不可烹殺呢！
在這一點上，韓信可就大大不如明代大將左良玉了。儘管論用兵打仗的本領，左良玉連給韓信拎草鞋都不配，但左良玉打勝仗時總是不肯「宜將剩勇追窮寇」，不肯盡敵為上，因為他懂得，留此殘賊，我們武將還算是個人，要是完全徹底消滅了，皇上就當你是一條狗，離被宰殺烹食的日子也就不遠了。韓信不懂得這個道理，所以身首異處，冤魂漂泊；左將軍懂得這個道理，所以留得了性命，沒有做刀下之鬼。韓信自投羅網，從這一點上看，他的下場又不算冤枉。