丁玲與蕭紅:兩個天賦極高、出身相似的女子,為何婚姻截然不同?

玉人舊時光 發佈 2020-01-15T09:15:06+00:00

魯迅把蕭紅與丁玲做過比較,他說:「田軍的妻子蕭紅,是當今中國最有前途的女作家,很有可能成為丁玲的後繼者,而且她接替丁玲的時間,要比丁玲接替冰心的時間早得多。」

原標題:丁玲與蕭紅:主動之愛與被動之愛

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蕭紅和丁玲都是左翼陣營里的女作家。

魯迅把蕭紅與丁玲做過比較,他說:「田軍的妻子蕭紅,是當今中國最有前途的女作家,很有可能成為丁玲的後繼者,而且她接替丁玲的時間,要比丁玲接替冰心的時間早得多。」蕭紅去世太早,未能接替丁玲的文壇地位,不過,今天,蕭紅的讀者不比丁玲少,她那金子般的文字,穿越漫長時光,仍然明亮動人。

丁玲與蕭紅,曾在山西臨汾見過面,丁玲帶西北戰地服務團去臨汾演出,蕭紅想去民族革命大學任教。她們從臨汾去西安,住了一個春天,白天談心,晚上擠在一個炕上睡覺。丁玲驚訝於蕭紅雖然是個作家,卻少於世故,自然而直率。丁玲也不是個世故的人,她比蕭紅大幾歲,閱歷豐富,覺得自己世故老練些。

那時,丁玲和蕭紅都開始了一段新戀情。

丁玲愛上小她十幾歲的陳明,蕭紅與蕭軍的裂痕越來越大,與另一位東北作家端木蕻良越走越近。

丁玲不顧世俗壓力與陳明結了婚,相伴終老。蕭紅也與端木蕻良舉行了婚禮。蕭紅一生輾轉過數個男人,與她舉行過婚禮的,只有端木。

與丁玲尋到幸福不同,蕭紅的這次婚姻仍屬不幸。戰火紛飛里,她病體支離,急需有人照料,端木有段時間消失不見,讓蕭紅倍感孤獨,而端木,也因蕭紅承受了世人太多的呵責。


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對丁玲和蕭紅來說,這都不是她們的第一次婚戀。

丁玲在遇到陳明以前,與胡也頻、馮雪峰、馮達等人同居,並與胡馬頻、馮達生育一子一女。蕭紅也與汪恩甲、蕭軍等人同居,生育一女,還懷著一子。

丁玲的每次婚戀,都是她掌握著主動權。蕭紅的婚戀,每次都是被動的,她都是為了逃避狼狽生活而去依附某個男人,結果陷進另一種狼狽生活中。

兩個都極有很高文學天賦,都出身於沒落地主家庭,一個早年喪父一個早年喪母的女子,何以在婚姻上出現完全不同的結局?

這其中,有性格的因素,蕭紅性情憂鬱,丁玲性情熱烈;有健康狀況的原因,蕭紅病弱,丁玲健壯。蕭紅相貌平平,丁玲風情美貌,丁玲考上過電影公司,要不是她不喜歡電影公司的氛圍,可能做了演員。外貌上的優勢,讓丁玲比蕭紅更自信。

季羨林曾寫道,他在濟南上學時,胡也頻在濟南高中里教書,丁玲跟著來到濟南,她穿著上海的最新式服裝,腳踩高跟鞋,從坑坑窪窪的馬路上走過時,經常要扶著胡也頻才能邁步。在那些青年學生們眼裡,丁玲宛如飛來的一隻金鳳凰,「渾身閃光,輝耀四方」,他們經常目不轉睛地盯著丁玲的一舉一動,竊竊私語。


丁玲是個很有女性魅力也知道自己有女性魅力的人,蕭紅比起她遜色得多。


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我覺得,丁玲與蕭紅不同的婚姻,更多的是受家庭因素的影響。

丁玲父母的婚姻比較和諧。她父母的性格互補,丁玲的父親,有點像蕭紅的祖父,性情溫和,比較閒散,因為身體不好,他一生沒怎麼做過事。他天分很好,15歲考中秀才,去日本留過學,思想比較新潮。丁玲母親余曼貞,性格剛強,她婚後隨夫姓,改名蔣勝眉,巾幗勝過鬚眉,從這個名字就可以窺見她的強勢。

丁玲的父親,對妻女慈愛,對朋友義氣,牽馬出城,空手而歸。到他35歲去世時,他名下的財產抵消了債務,蕩然無存。丁玲母親只好帶著一雙兒女回了娘家。

父親去世的時候,丁玲四歲。父親在丁玲心中只有個模糊印象,對她影響最大的是母親余曼貞。

丁玲母親余曼貞是個奇女子。丈夫去世的時候,余曼貞三十歲剛出頭,她的生活沒有因為喪夫而灰黯,而是更豐富多彩了。丈夫去世以後,她生下遺腹子,她把兒子託付給家人照顧,自己帶著五歲的丁玲到常德師範速成班去上學。丁玲上幼稚班,母女同校,成為校園一景。

余曼貞在學校里是個活躍分子,她與向警予等七女生結拜為七姐妹,在她娘家起誓:「姐妹七人,誓同心愿,振奮女子志氣,勵志讀書,男女平等,圖強獲勝,以達教育救國之目的,如有違約,人神共棄!」丁玲稱向警予為九姨。

常德女子師範停辦,余曼貞又帶著丁玲到湖南省立女子第一師範學堂上學,丁玲上小學部,仍然母女同校。因生計問題,余曼貞第二年到桃源去教書,她一邊教書,一邊開展社會活動,與馮玉祥之妻李德全等人一起成立「婦女儉德會」,致力於婦女解放運動,還成立「天足會」,號召婦女放足。

余曼貞的自由與獨立思想深深影響著丁玲,她上學期間就剪掉辮子,跟同學一起上街演講,到貧民夜校教珠算課,落落大方,儼然一個小先生。


丁玲的同學也不同凡響,她在岳雲中學上學時,跟楊開慧同學,後來又跟瞿秋白夫人王劍虹成為好友。在王劍虹的介紹下,她到上海平民女子學校讀書,舅舅阻攔也沒攔住她。丁玲登報解除與舅舅兒子的婚約,就去了上海。

在上海,丁玲天高任鳥飛,海闊憑魚躍,由湘西女孩兒蔣冰之變成美女作家丁玲。

丁玲敢於放飛自我,是有個強大的母親給她托底。她剪辮子,解除婚約,到上海求學,母親都沒有阻攔她。她生了孩子,送回家去,母親給她養,她可以繼續去戀愛,去投奔心中的聖地。她安頓好了,母親又會託人把孩子給她送過去。

失去父親,丁玲的家庭在精神上並不殘缺,她的母親是個慈母,也是個精神上的父親。余曼貞這樣強大的女人,是可以一人撐起一方天空的。

有個這樣強大的母親給自己做行為模範和精神支柱,丁玲對男人,有需求,沒依賴。她仰慕馮雪峰,就跟胡也頻、馮雪峰過三人行生活,喜歡陳明,她就大膽表白,毫不在意別人怎麼看,怎麼說。她曾經被捕入獄,她認為是馮達出賣她,出獄後決絕離去,與馮達終生不見,哪怕與馮達有個共同的女兒。


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蕭紅的悲哀,是沒有給她托底的。

蕭紅的祖父是個慈祥老人,蕭紅出生時,祖父已經六十多歲,蕭紅還上學,祖父就去世了。

蕭紅的母親也去世很早,蕭紅八歲時,母親病逝。蕭紅的母親是個私塾先生的女兒,讀過些書,思想仍然很守舊,她對孩子的管教方式簡單粗暴,就是個「打」字,蕭紅偷東西給鄰居家的孩子,母親就用鐵叉叉她的腿。


蕭紅的母親有不得已之處,她不能公然違拗公婆。蕭紅祖父對蕭紅過於溺愛,母親不能公然表達對公公的不滿,只能向娘家人訴苦,說榮華(蕭紅小名)這孩子讓他們慣壞了。但是不管怎麼說,母親沒有給蕭紅樹立一個解決家庭困境的榜樣。

蕭紅的父親在教育部門任職,在一個北方小城裡,也算開明人士。他說他與蕭紅母親「夫妻伉儷最篤」,其實由於性格的原因,以及周圍環境的影響,他沒有給予妻子足夠的尊重。他的妻子兒女都「怕」他,不像丁玲父親對丁玲母親那樣欣賞,呵護,有平等觀念。


蕭紅的生長環境是畸形的,一邊是父母的打罵恐嚇,一邊是祖父的溺愛縱容,前者讓她生叛逆之心,後者讓她以為世界上會有人無條件愛她,她尋尋覓覓,總也找不到無條件的愛。這讓她看人眼光非常差。

一次擇偶錯誤不奇怪,誰初次走進婚姻時,也是一張白紙,不知道可以畫出什麼樣的圖畫來。次次選擇錯誤,所遇非人,就有自身的原因。

蕭紅眼光差的原因,就在於無人給她托底。她逃出家庭,孤立無援,只能倉促委身於一個男人才可生存,離開這個男人以後,又必須依附上另一個男人,不然,戰火紛飛,衣食無著,一個女子,如何亂世生存呢。


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丁玲與蕭紅的婚姻與愛情,讓我們看到,對一個女孩子來說,家是多麼重要,父母的堅強與關愛是多麼重要。家是一個人最安全的港灣,知道身後有個燈塔永遠亮著一盞燈,一個人才可以放心遠行,倦了,累了,可以回來,停泊,休憩,而不是茫茫大海,沒有去處。

內心強大的父母,是墊在兒女腳下的一塊石頭,哪怕不小心踩進爛泥,有那塊石頭墊著腳,也可以把腳拔出來。沒有那塊石頭墊腳的孩子,會越陷越深。

願我們,做個內心強大的父母,給孩子一個避風的港灣,做個內心強大的兒女,給我們日漸老去的父母,一個安全的屏障。

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