人，皆有一種相同特性，便是不喜歡被人操縱，不喜歡負責任，這是一般人好逸惡勞的思想，本來不足不奇，但由於種種問題，人類便不得不改變這種觀念，並且認為服從是一種美德，我們的所作所為有很多是操縱於神、歷史、命運、政治、民族及仁義等。
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對於天生的才幹我們不會覺得可貴，只有對模仿學習和鍛鍊出來的技巧才會重視，同時，還要經過一番努力和奮鬥才會覺得可貴，太容易得到的東西似乎沒有什麼價值；這種自然而根深蒂固的思想一時間是難以剔除的。除此以外，不加學習和模仿只有孤立自己，假如，我們擁有某種才華而覺得自滿，妄自尊大的話，這樣只有令自己閉塞。我們一定要了解自己，而了解自己的方法是靠別人的批評和忠告。
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假如我們想自己與別人不同的話，首先要了解自己，警惕自己，幹些驚世駭俗的事，能人之所不能！一般人最大的通病便是太自滿，一味以為自己了不起，於是便缺乏上進心了。另一種人則太不知足，貪得無厭，毫無自律可言，更談不上自我警惕。貪婪的人無法掩蓋自己丑惡的面目，他的身體是透明的，他的靈魂是不透光的，他生活在戲劇性的人生里，結果使自己陷於不能自拔身子的深淵！
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我們為什麼會害怕？這是由於我們做事不能當機立斷，一旦猶豫不決的時候，我們便會畏縮；但如果能夠對某件事作明確的判斷時，不論有沒有價值，人們都不會畏縮。對某件事視作極端毫無價值的話，這也是勇敢的表現；對某件事視為絕對成功或視作當然時，這一樣是勇敢的表現，但是如果對某件事束手無策的話，那麼便是畏縮了。對敵亦是一樣，只要用信心去鼓舞自己，縱使失敗，精神上仍是勝利的。
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驕傲是人類錯誤的情感表現之一，而自尊心是人類基本潛伏的意識。驕傲是不正常的，當人想像自己是一個領袖，自己比別人神聖，覺得自己比別人超能力，於是便看不起別人。驕傲使人不耐煩，使人畏縮。驕傲是脆弱的，是敏感的，當我們的信心動搖，或產生自卑感時，驕傲便走出來麻痹自己，認為自己比別人強。其實驕傲令人放棄自己，驕傲是隔開人和成就的深淵，為了誇耀自己，人會不惜犧牲自己的尊嚴。
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得天獨厚亦是驕傲的來源，因為當自己擁有一份特別的東西時，總會以此為誇耀資本，物以稀為貴，何況一些無價寶（比如天才、秘方、秘笈等）？雖然自己因擁有罕有之物而感到驕傲，但亦常常引起別人不滿，覺得你太怎麼了。
事實上，保守秘密和自誇都是惹人討厭的，保守秘密最難實行，人皆有一種自我炫耀心理，如果他能三緘其口，對自己的秘密全不吐露隻字，那倒還好，因為別人不知道他有秘密，最令人討厭的是，他把他自己的秘密吐露了一些端倪，使別人知道他有秘密，但別人不知道詳情，這樣的作風，目的是要滿足他自己的虛榮。所以史賓諾沙說：「最難控制的是人的舌頭，人能控制自己的慾望而不能控制談話。」所以，一個口頭表白謙虛的人並不是真的謙虛，他並沒有擺脫驕傲，他只不過是以謙虛來警惕自己，強迫自己謙虛的人是一種虛偽的驕傲！
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如果人類能夠儘量地自由發揮他的才幹的話，這是可以決定他未來的命運的，例如文學、美術、音樂、科學或各種技術等，都可以達到偉大的成就。不過無論參與哪一種藝術，他必須首先充分了解自己，對於自己的能力、嗜好、傾向等明了後，才可以向某一門藝術發展。如果自己的能力不及而勉強從事的話，結果只有破壞和浪費時光，更談不上什麼創造和建設了。
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一個人有了自尊心，他才可以明確地去「指導」自己向正確的道路邁進。所以，人應該不斷地維持自己的尊嚴，尊嚴可以發掘自己的潛能，促進自己工作效果。不但這樣，我們每天要重複估計自己的潛能，看看是否有所增加。有時尊嚴是不容易得到的，為了某些利益，可能會拋棄一切尊嚴，或為了虛名，尊嚴也不顧了。總括來說，世人一般所熱心的是沽名鉤譽。
沽名釣譽或妄自尊大均不足為法，所以人生的第一件大事便是了解自己，了解自己的才幹，知道自己的能力，從而負起令自己忙碌的責任，或參加社團活動了解群體生活及人生。自我了解是最為困難的，我們很容易發覺到，想發揮自己的才幹實在是滿途荊刺。
所以，一個有天才的人應該儘量發展他的事業，迫使自己去創新業，所得的成就是萬世不沒的。想要增加自己信心和尊嚴，只要多作實際行動。實際行動才可以表現自己的才幹，同時你會懂得和諧地與人相處。
一個人的嗜好能夠穩定精神，即陶冶性情。如果需要平衡自己的話，不多不少也需要休息的，例如舞手弄腳（可使自己的神經休息，這裡並不是指睡覺的休息）即可。所以拿破崙曾說：「政府的責任便是不要使人懶惰」，工作可以使人有所寄託，平衡自己的神經。」別人告訴我說，一個天才可以製造自己的機會。事實上一個人的深切期望不但可以創造自己的機會，甚至可以創造自己的天才！
人由於外界的影響而促成情緒的變化，例如喜、怒、哀、樂等，但是這些變化我們不一定能夠適應，特別是怒和哀、憎恨、厭惡等等，所以我們一定要克制自己的情緒，不要被情緒所困擾，不良的情緒只有阻礙我們學習或發展事業，這也是了解自己其中的一個步驟。一個國家、一個民族亦如是，假如他們遭受到一場浩劫而仍然生存的話，這是他們的幸運，但仍要以堅強不撓的精神才能活下去。霎時間惡劣的轉變，是磨練人生的最好機會。
有時，我們追求某一樣東西，這樣東西可能是毫無價值或毫無意義的，但我們會盡畢生之力去追求它，有時明知是不可得的也不會放棄追求，這是人生的一種精神寄託。人生可能不斷地去追求精神上的喜悅或物質上的享受，不停地去忙碌，從忙碌產生趣味，使自己的人生更有意義，結果「目的」是次要，「興趣」是第一。
我們的意志能力是奇妙的，擊敗別人的英雄心理較易，但要贏得一個人的歡心則極不容易了。我們需要很長的時間才能贏得一個人的歡心，但只要一朝一夕，便可能失去對方的愛，所以我們能夠贏得別人的歡心時，就應該好好的去保持這段珍貴的友誼。去打擊別人就不同了，只要自己的才幹勝過對手，便可以令他屈服，當然彼此的交惡是難免的。
由於不公平的存在，所以便需要公平了，不過有時公平仍是不足應付不公平的，應該還要加上同情、憐憫和愛心。我們既然有心習武，學成之後切不可做恃勢凌人的莽夫，除了公平可以衡量事物之外，還需要有愛心來濕潤自己，否則便太冷酷了。
我有時懷疑人類究竟有沒有「衝動」和「自制力」兩個詞，「自制力」當然要克制自己的一切情緒，一旦克制的時候便變成了虛偽和矯飾。例如我們明明不喜歡某人，但由於「自制力」的關係，我們不得不表現仁慈的臉孔，所以，嚴格地說，這不是「自制力」，而是虛偽、矯飾。人常常為了掩飾自己的無知、貪慾、自私，往往表現克制自己，其實人是沒有「自制力」的，有的是虛偽。話得說回來，這種虛偽是需要的，人們如果能夠克制自己的貪慾、自私的話，實在是一件好事，否則這個世界便會大亂了。虛偽也是一個天才人物所不能缺乏的要素，應有的虛偽和適當的虛偽才可踏上成功之途。
人的自我控制像一個複雜的保險箱一樣，按保險箱的掣扭不能一下把保險箱開啟，每轉一下，接近打開保險箱的機會便越大，人的成就等於開幕詞保險箱，當我們每邁進一步，成功的機會又接近了一步。練拳並不是用來殺人或傷人的手段，而是設法打開人生的秘密的一條大路。假如我們想了解別人，那麼我們先要了解自己，通過練拳我們也許會知道自己更多，把自己看得更清楚。反過來說，「認識自己」是練拳的基礎，「認識自己」不但可以有利於練功夫，也是做人手段之一，所謂「知已知彼、百戰不怠」。
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練拳並不是尋求學問或學習什麼招式，而是找出人類成為「無知」、「文盲」的原因。練拳只是一個修煉自我的工具，重要的是過程，而不是結果。
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