敢為天下人之不敢為，兩次冒死上疏當朝皇帝退位，蘇安恆的勇氣讓人佩服，堪稱歷史最牛的平民。
武則天作為中國歷史上唯一的正統女皇帝，為政期間政績卓著。但歷史上對她的評價褒貶不一，在《資治通鑑》中記載，武則天初期執政，手上沾染了無數忠心李唐大臣的鮮血。朝中百官對此噤若寒蟬，後期為李唐仗義執言的卻只有民間的平民百姓。
武則天設立四個「銅匭（guǐ ）」，以作自己虛心聽取天下百姓意見的用意，鼓勵武則天的臣民直接上疏皇帝。類似於如今的檢舉箱的用意。但武則天的實際用意，是為告密者提供方便渠道，以達到剷除異己的目的。直到武則天執政後期，那些意圖推翻武則天，重立李氏唐朝的大臣，沒有人膽敢上疏武則天，要求武則天將政權交還給李氏皇族。在這文武百官噤若寒蟬的時期，卻只有一個平民敢於仗義執言，他就是蘇安恆。
古代平民檢舉上官，這個平民要先打板子，打完之後，再去訴說問題。封建社會的階級地位，決定了平民檢舉上官的難度，更別說上疏皇帝了。在歷史上，朝廷官員上疏指責皇帝過失的人，都是鳳毛麟角，更別說平民百姓了。如果說有這麼一個人，那就是以平民身份兩次上疏武則天退位的蘇安恆了。
雖然蘇安恆是冀州武邑的一介平民，但他精通《周禮》和《春秋左氏傳》，在鄉里以博學著稱。在唐朝，沒有依靠世家門閥或者政治背景，就能如此博學多才難得可貴，更何況他對大唐的忠心，朝中百官也少有人做到。蘇安恆對武則天幾乎恨之入骨，但身份所限，沒有任何方式去述求自己所想。武則天恰恰在這個時候設立「銅匭」，武則天要是知道會面臨蘇安恆的死諫，想必不會設立。
公元701年8月，蘇安恆通過銅匭，上疏武則天《請復位皇太子疏》。內容主要為兩個方面：一、蘇安恆認為武則天年事已高，與其處理繁重國事，不如禪位給風華正茂的皇太子，安享天年。二、武則天分封的武氏王侯，需要全部將爵位降到公侯級別，不能擁有實權。而李氏皇族子弟應該全部分封王侯爵位。如果不這樣做，武則天時候，這些她提拔的武氏王侯，在大唐朝廷上，絕對無法立足。武則天收到這份奏疏後，沒有下令殺掉蘇安恆，反而宴請蘇安恆，一番寬慰後，將蘇安恆遣返。
公元702年5月，蘇安恆再次上疏《請復位皇太子第二疏》。這次上疏言詞較上次而言更加嚴厲，蘇安恆認為武則天之所以有這樣成績，全是因為李世民勤政愛民的結果，武則天「貪天之功」，諷刺武則天鳩占鵲巢，有什麼面目面對李氏皇族的宗廟？勸告武則天儘快歸還李氏江山，否則「物極則反，器滿則傾」。《資治通鑑》描述武則天看到這份上疏後，既沒有懲罰蘇安恆，也沒有接納他的上疏。
蘇安恆的兩次上疏，朝野震動。來自草民的一份奏疏，雖人微言輕，但在百官大臣無異于晴天霹靂。蘇安恆上疏武則天的目的，就是希望武則天禪位李氏，歸還李氏江山。而朝中不乏擁護李氏皇族的大臣，蘇安恆的上疏毫無疑問在當時影響十分深遠。
蘇安恆之所以能夠倖免，有幾分的幸運。武則天執政初期，千古女帝的殺伐決斷可不是隨便說說的，在《新唐書》、《資治通鑑》中，多次描述武則天手上沾染的鮮血，多是來自擁戴李唐的忠臣，要是那時，蘇安恆早已不知被武則天殺了多少次。蘇安恆上疏武則天的時候，武則天年近八旬，又體弱多病。在她耳邊擁護李唐的聲音，早已聽膩。蘇安恆的上疏，更代表當時的民意，武則天精力日衰，面對蘇安恆的批評和諷刺，武則天第一次安撫賜宴，第二次不予理會，也從側面反映了武則天晚年厭倦了來自朝堂和民間的呼聲，對恢復李唐江山的某種認可。
公元703年9月，蘇安恆再次冒死上疏武則天，但矛頭改想了張氏兄弟。借張氏兄弟陷害御史大夫魏元忠，認為張氏兄弟「豺狼其心」，然而武則天此次見到蘇安恆的《理魏元忠疏》，勃然大怒，如果不是朝中大臣勸住，否則蘇安恆此次難逃此劫。為何武則天反映如此大呢？
雖然武則天年事已高，對權力的慾望沒有那麼大，但也難以割捨。《新唐書》記載，武則天抱定的態度是「人在權在」。武則天的精力日漸，無法處理繁忙的政務，但她不肯將權力放到太子手裡，而是將政務委派給張氏兄弟處理。這也是蘇安恆上疏的原因。雖然上疏依舊是失敗，但他冒死上疏的行為，激勵了李唐舊臣，不在沉默不理政事。無論朝中還是民間，武則天退位的呼聲越來越高。
公元705年，武則天正式退位，歸還李氏江山，蘇安恆提拔為習藝館內教。
公元707年，蘇安恆不幸被牽扯到誅殺武三思一案，冤死獄中。唐睿宗即位後，以其「鯁直成操」，追贈為諫議大夫。
敢為天下人之不敢為，兩次冒死上疏當朝皇帝退位，蘇安恆的勇氣讓人佩服，堪稱歷史最牛的平民。