導讀

乾隆82歲的時候，找人寫了一本自傳，名曰《御製十全記》，這本書記敘了乾隆一生最自豪的十件事，故而他又被稱為「十全老人」。

在這十件事中，1762至1769年發生的清緬戰爭，是最名不副實的「功績」。

清緬之戰，雙方直接交手時間長達7年，冷戰19年，總共持續了26年。

前前後後乾隆皇帝曾組織過四次遠征緬甸的戰役，但都被緬甸擊退，雖然最後是緬甸一方主動表示投降稱臣，但其結果對於乾隆而言「雖勝尤敗」。

畢竟，這次清緬之戰中，清軍損失上萬人，耗銀900多萬兩。

其中因這場戰爭而死的人中，還包括湖廣總督劉藻、雲貴總督兼任兵部尚書明瑞、總兵吳士勝、副將軍阿里袞、水師提督葉相德、乾隆小舅子傅恆這些影響力不凡的大人物。

1、清緬戰爭起因

緬甸在明朝的時候，是明朝的附屬國。

南明滅亡時，永曆帝朱由榔在李定國的誓死保護下，逃亡到了緬甸。

當時緬甸王莽達本打算收留永曆帝（李定國手中，還有上萬南明殘軍，莽達的收留也帶著畏懼之意），與追擊永曆帝的吳三桂硬碰硬，結果莽達的弟弟莽白卻不願意看到這個局面的出現。

於是，莽白髮動政變，奪取了王權，還將永曆帝及眷屬25人送給了吳三桂。

【《緬甸史》：緬甸國王名平達格力，其弟繼位為王者名莽白。】

《嘯亭雜錄》：康熙元年，緬酋自相篡弒，殺明宗室及黔國公沐天波等數百人。將軍等索明主，緬人不與，師至阿瓦，緬人懼，遂獻明主。

莽白雖然將南明王室交給了吳三桂，但他顯然不喜歡這種被別人用武力逼迫，做選擇的事情，吳三桂走後，莽白也不再和清王朝聯繫了，雙方各玩各的。

清王朝對於緬甸這個和雲南交界的國家，態度非常佛系：不管你們內部有多少勢力，願意朝貢稱臣的便是自己人。

這種任憑對方選擇的管理模式，使得緬甸內部對清王朝的態度也呈現出中立派、結盟派和警惕派。

清朝前夕的緬甸，嚴格來講並未統一，這塊並不大的領土內，分為幾股勢力，其中主要的有葡萄牙英國和荷蘭為首的殖民者、依靠清王朝的撣邦各首領、緬甸本土官方勢力東吁王朝和阿拉干王朝這類封建王朝。

1752年，緬族領袖雍籍牙趁著孟族首領起義，推翻東吁王朝後兩敗俱傷的時機，擊敗了孟族大軍，建立了貢榜王朝，才幾乎完成了統一緬甸的任務。

雍籍牙的次子孟駁繼位後，這位戰爭狂人，比他的父親還更加好戰。

孟駁為了擴大領地，對多國作戰，他攻克了暹羅王都，又侵入撣邦、寮國和印度的曼尼普爾王國。

如果孟駁僅僅是忙著埋頭髮展，乾隆帝還真不會重視這個被他們看作【緬夷】，【其時緬地不過數千里】的國家。

孟駁真正激怒乾隆的一點，是他派人去找那些歸順了清朝的土司，並且告訴他們：你們給清朝多少貢賦，也給我一份。

《嘯亭雜錄》：莽紀（孟駁的兄長，貢榜王朝第二位君主，兼并土司的事情，從雍籍牙到孟駁時期，才算真正完成）覺既兼并諸土司，東之景線、整賣、孟艮、整欠，皆以力戰，迫脅附從。復言普洱之十三版納原隸緬甸，遣播定<思乍>寄緬文於車裡宣慰司，索其貢獻。

這筆貢賦，數額未必有多大，但它卻代表著國家的「體面」。

清王朝自認為是「天朝」，四海之內皆是它的藩國，所以，清王朝與他國的外交，要講究等級尊卑關係，而維持這種外交等級制度的關鍵就是「朝貢外交」。

對於清王朝而言，孟駁此舉，無異於挖牆腳一樣可惡。

乾隆認為，孟駁這種行為，已經是在挑戰清朝的權威，故而乾隆的回應很乾脆：開戰吧。

2、清緬戰爭的導火索

1762年起，這場由緬甸主動挑起爭端的清緬戰爭，就在乾隆的強勢態度下，拉開了序幕。

事情的導火索是緬甸桂家部落土司宮裡雁，不滿貢榜王朝的統治，雙方打了九年後，宮裡雁不敵，便向雲南總督吳達善提出依附清朝，做清朝藩臣的請求。

吳達善知道宮裡雁家中，有南明永曆皇帝賞賜的珍寶七寶鞍，便提出只要他把寶貝獻出來，就允許他歸附的請求。

宮裡雁哪裡肯交出這件寶貝，便以祖傳之物，不能輕易送人為由，給拒絕了。

吳達善很生氣此人竟敢拒絕自己，便否決了他的請求，無奈之下，宮裡雁只好去投靠孟連土司刀派春。

《嘯亭雜錄》：宮裡雁乞內附，寄住孟連地方。

刀派春眼見宮裡雁失勢，便將其手下打散，分別安排在【猛尹各圈寨】，並且還要求宮裡雁，按照人頭數，每戶交三兩收留錢。

宮裡雁如此高傲的人，哪兒肯受辱，於是，他便帶領【妾婢六人赴石牛廠】，企圖約上對貢榜王朝不滿的土司，試圖東山再起。

刀派春見宮裡雁出走，家中還有美貌的女兒和夫人攮占，刀派春便利用武力，將【宮裡雁之妻攮占及男婦一千餘人】帶到了自己的領地上，並要求攮占和宮裡雁的兩個女兒一起嫁給自己，否則便殺掉桂家族人。

無奈之下，為了穩住刀派春，攮占只好假裝同意。

刀派春見攮占同意，他覺得宮裡雁的家人已經沒有價值，便將宮裡雁帶來的【牛馬童女】獻給了吳達善，希望能夠討好上司。

攮占知道這件事後，很憤怒，她在族中找了幾十名，【於閏五月丁丑夜，糾眾焚殺孟連城，刀派春家屬三十餘人俱被害，逃免者僅應襲刀派先及刀派春妾二人】。

刀派春被攮占殺死後，雲南總督吳達善、刀派春的弟弟刀派英怒不可遏，他們一邊派人追殺攮占，一邊派人送信給身處石牛廠、尚不知道家中巨變的宮裡雁，讓其待在石牛廠，有要事相商。

以為依附之事有轉圜餘地的宮裡雁不知有詐，他帶著六個小妾，安心住了下來。

【七月，永昌守楊重谷檄耿馬土司罕國楷帶練誘擒宮裡雁並其妾婢六人，及另行拿獲之餘黨阿占、阿九二人，囚解赴省。】

關於如何處置宮裡雁的問題上，清朝內部有兩種觀點。

布政使姚永泰認為：「孟連之變，雁不與知，況其夫妻不睦，雁是以避居兩地。今若留雁，可以為緬酋之忌憚，不可代敵戮仇也。」

按察使張坦麟意見和姚永泰不同：「宮裡雁雖堅供不知情，但勢窮來歸，先令妻屬詭計歸服，以致其劫掠，罪有攸歸。且連年與緬酋擄殺，既經拿獲，斷不可仍留夷地之害，應正法。」

1比1平，事情的決定權落在了雲南總督吳達善頭上，先前他因為珍寶七寶鞍的事情，已經和宮裡雁鬧僵，加上刀派春欺辱宮裡雁妻女的時候，吳達善也是拿了錢財美女的。

此時，吳達善的立場，毫無疑問偏向於處死宮裡雁。

【十月丁未，殺宮裡雁，以其妾婢分給功臣。】

宮裡雁死後，抗緬同盟木邦莽底亦戰死，貢榜王朝立莽底弟弟罕黑當木邦土司，至此，雲南境外親近清朝的土司都幾乎歸順了緬甸，【由是緬人益無忌】。

3、清緬戰爭中的朝貢外交

前文說過，清朝對於緬甸這邊的土司管理方式非常佛系，所以，哪怕緬甸打敗了宮裡雁和木邦莽底後，清王朝依舊認為，這是蠻夷的家務事，你們隨便打，之後給我朝貢稱臣就完事了。

《永昌府文征·卷25》：「置三司於不問，任緬處置，猶得曰，緬已世世臣服，恭順無二，養拱諸地雖屬緬仍屬於我然。」

換言之，清王朝所需要的只是藩國臣服的態度，他並不在乎究竟是由誰統治藩國。

朝貢體系中，清王朝處於「中央」的地位，而鄰邦的藩國們，則需要定期朝貢，換得清朝的認可，從而通過「冊封」的方式來表明朝貢者統治的合法性。

這種體制有點類似於分封制度下，周天子對於諸侯們的態度，只是清朝朝貢體系中的藩王們只是名義上歸清朝皇帝管制，雙方沒有官職中的上下級關係。

中國古代的封建王朝，普遍都很在乎朝貢外交中，對方的態度問題，因為「朝貢」代表著藩國對「天朝上國」的尊敬，這是事關國家體面的大事情。

英國使者馬戛爾尼，當初帶著禮物來訪問乾隆的時候，就是因為不肯行下跪禮，乾隆當場就鬧情緒了：本寶寶並不想理你們！

《劍橋中國晚清史（上卷）》 第七章：自馬戛爾尼事件以後，清王朝比過去更熱衷於堅持合乎體統的朝貢儀式，特別堅持叩頭的禮節。

由此可見，乾隆皇帝對朝貢外交中藩國和宗主國之間的「附庸關係」，非常看重。

了解了朝貢外交對於乾隆皇帝的意義後，回過頭來，就能理解清緬戰爭中，乾隆為何會連續四次下令遠征緬甸了：

一、貢榜王朝主動進攻雲南，侵犯了清王朝的主權，對乾隆而言藩國都敢進攻宗主國了，這是非常恥辱的一件事情；

二、貢榜王朝不光自己不給清王朝交稅，還反過來要求清王朝的附屬國給自己交稅，在乾隆皇帝看來，此舉除了掠奪了本該屬於清王朝的資源外，還會影響清王朝在藩國中的聲望，給人留下自己軟弱可欺的印象。

綜上，乾隆皇帝不惜耗費巨大的人力、財力上的代價，甚至於三次清緬戰爭失利、緬王數次請求議和的情況下，乾隆也要第四次令人遠征貢榜王朝的原因，還包括——立威的目的在內。

對於清朝來說，要想讓鄰國遵從「朝貢體系」，這不是靠口號就能辦到的事情，乾隆在這方面有著豐富的經驗，他認為這種事情一靠花錢賺好感（給予朝貢者比朝貢物價值幾倍的賞賜），二靠武力威懾。

利益是驅使它國和清朝結盟的動力，而適當的武力可以防止別人看到利益的時候，不至於動小心思。

乾隆不滿前三次清緬戰爭的失敗，他要通過擊敗這個敵人，藉此證明清王朝的強大。

但這種證明的代價，雙方都不怎麼吃得消：

《清史稿·列傳三百十五》：帝念明瑞軍入關者尚逾萬，所喪亡不過十之一二，然將帥親臣皆捐軀異域。

《清史稿》：然懵駁（貢榜王朝的皇帝）聞新街之敗，大懼，而攻圍日久，死傷者多。

這麼慘烈的戰鬥，拖垮了貢榜王朝的戰爭潛力，也讓清王朝在立威的同時損失了一批很有才華的將領，雙方將領在認真思考之後，終於同意議和。

清軍領袖傅恆很敬業，他發檄文跟緬方軍官說：汝國欲貸（諒解）天討，必繕表入貢，還所拘縶官兵，永不犯邊境。如撤兵背約，明年復當深入，不汝貸也。

（你們國家要想得到諒解，不再被我們天朝討伐，那就必須寫貢表稱臣上貢，還要釋放關押俘虜的官兵，答應永遠不侵犯邊疆。如果我們撤兵後你們違約，明年我們還要再來討伐，到時再也不會給你們機會了。）

清軍將領哈國興很有趣，他還友情提醒緬軍：「汝國僻在海裔，不知籓臣典禮，汝入貢當具表文，文首行書『緬甸王臣某奉表大皇帝陛下』，與安南、高麗各外籓等。」

五營頭目得勒溫回答說：「謹受教。」

……

後記

乾隆五十二年，距離清緬戰爭結束18年後，貢榜王朝新皇孟雲請耿馬土司罕朝瑗上書乾隆：感大皇帝恩德，屢欲投誠進貢，因與暹羅構釁，且移建城池，未暇備辦。今緬甸安寧，特差頭目遵照古禮進表納貢。

乾隆很欣慰，你們終於捨得稱臣納貢了！

乾隆五十四年，孟雲派人前來祝賀乾隆八十大壽，並請求開放通商權益。

乾隆帝當即下詔，冊封孟云為緬甸國王，賜敕書、印信，及御製詩章、珍珠手串，允許中緬通商，並和孟雲約定十年進貢一次就行了。

兩年後，乾隆將這件事編入了《御製十全記》，史書記載「自是西南無緬患」。

總結

乾隆對於「朝貢外交」的熱衷，體現出了君權天授思想在古代已經根深蒂固，皇帝們認為自己身處於世界的中心，得到了上天的祝福，得以繼承這普天下最尊貴的位置。

那麼，這種情況下，君主自己就是獨一無二的存在。

君王通過「朝貢體系」一方面確立了自己作為宗主國的主導地位，另一方面也圍繞著藩國，打造了一個集政治同盟、經濟貿易市場、儒學文化圈為一體的「朋友圈」。

這個圈子，可以從表面上讓君主看起來是天下的統治者，「普天之下，莫非王土；率土之濱，莫非王臣」，這句話高度概括了什麼叫「朝貢外交」。

文/腦洞趣味歷史

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參考資料：

【1】《清史稿·本紀十二》

【2】《嘯亭雜錄·卷五》

【3】《清實錄·乾隆實錄·卷六百七十二》