台海網1月18日訊 據三明文旅整理髮布鼠年春節將至記憶里的年味兒，是醒獅舞龍、敲鑼打鼓的熱鬧喧囂？是燈籠高掛、剪紙貼牆的紅紅火火？咱三明！各地民俗文化鬧新春讓春節「年味兒十足」！
泰寧上青橋燈
泰寧上青鄉享有「中國民間文化藝術之鄉」的美譽，流傳於上青鄉的橋燈是一種古老的漢族民俗文化活動，始於唐朝開元年間，至今已有1200餘年。
上青橋燈是用很多張長板凳連接而成的龍燈，前有龍頭，後有龍尾，中間是一節一節的長條板凳，每張板凳的凳面上安有4個圓桶形燈籠，每個燈籠插一至二根蠟燭。板凳長約1．5米，寬0．2米，兩頭各鑿一個方洞，用安有托板的木棍前後拴連，既能節節相連，每節又可靈活轉動。橋燈由每家出一張板凳，暗喻人丁興旺之意。
泰寧大源儺舞
每年正月初一、正月十五、五月二十五、十月十五是大源儺舞的固定節慶。其中正月有一年復始萬象更新之意，五月二十五有春播後祈求風調雨順之意，而十月十五則為慶豐收之意。經過千年傳承發展，大源儺舞已經成為獨具特色的驅疫、趕鬼、祝福、招財進寶的民間舞蹈。
大田板凳龍
大田縣板凳龍（又稱板燈龍）於每年元宵節期間在鄉村或街巷迎舞，俗稱迎龍，由龍珠、龍首、龍身、龍尾組成，均用竹木、燈板、龍紙分節扎制而後連綴而成。大田板凳龍——已列入國家非物質文化遺產名錄。
大田銘溪打黑獅
每年的正月初九，大田縣廣平鎮銘溪村的村民們便成群結隊地從四面八方湧向銘溪石拱橋兩側。這是村裡一年一度的民俗表演——獅子探水舉行的日子。一大早，橋上、田野中、附近房屋的屋頂上都會站滿觀看的人群。在大田多地，年節其間都會有這種「打黑獅」習俗。
打黑獅是一種將儺面舞與南獅表演相混合的民俗活動，扮演黑獅者手持獅狀儺面，後面數人手牽由灰色麻布扮飾獅身，整個表演過程由進村、探橋、享祭、進廟、打鬥、降服等過程組成。傳統南獅表演也有探橋這個表演環節，但都是以一把長凳為道具，以長凳為橋，凳下空地為河溪。而銘溪的「獅子探水」則是實景演出，黑獅扮演者要在一座高約10餘米的石拱橋中央由繩索縛住探身下水，具有一定的危險性，因此表演相比其它地方相對緊張刺激。
大田屏山賽豬會
正月賽豬會流行於大田縣屏山鄉內洋村。賽豬活動是該村蘇姓村民的祭祖活動之一。蘇姓人家的祖先是宋末抗元英雄蘇十萬，後人為了紀念他，在清乾隆丙辰年間也就是公元1763年建造了萬應廟，每年的農曆十四，是蘇十萬的誕辰日，於是每年的農曆十四內洋村的蘇姓就舉行隆重的祭祖活動，延續至今。
尤溪梅仙迎板凳龍
尤溪梅仙鎮的龍燈和其他地區的不同，稱為板凳龍，是純手工製作的。它是在一節節長約2米，寬約20厘米的木板上，用竹篾搭起骨架，糊上白紙，製成灶頭狀的龍身，繪上七彩的雲紋，在裡頭點上蠟燭。
尤溪桂峰竹蛇燈
桂峰村花燈始於清初的康熙年間，（約1663年），至今己有三百多年的歷史。
「迎龍燈」是當地特殊的民俗活動，各地都以肩扛式舞龍，而桂峰則以手提式舞龍稱著。每一家都會用一條板凳，做一個燈，外面用紙糊著，像燈籠似的，在上面寫著他們對於來年的希望。由於桂峰地形複雜，房屋密度較高，村中小道崎嶇，這樣龍舞起來時而看到龍頭，時而只見龍身，時而可見龍尾，整條龍似在雲霧中穿行，象在海浪中翻騰，觀眾在觀景台和橫頭墩上甚是好看。
沙縣際硋村過火龍
過火龍是流行於沙縣鳳崗街道辦際核村的一項民俗活動。每年農曆二月初一晚上，燒炭火在地上鋪成一條寬約1.5米、長約10米的火路，表演的人打赤腳從火路的這頭跑向那頭，以去掉一身霉氣，換來來年福祉。同時，在附近將磚頭放入火中燒得通紅，用手掏出，表示「抱金磚」獲富裕的願望。此民俗也許是源於先民對火的一種崇拜。
沙縣夏茂魚燈
舞大魚俗稱舞魚。傳說在五百年以前由江西民間藝人來夏茂做工時所傳教，至今在夏茂一帶流傳長盛不衰。每年春節正月初一到十五，各村發起舞魚隊，舉著用竹蔑扎綁骨架、用五顏六色紙張裱糊的魚燈，在鑼鼓樂中走街竄戶，滾動穿梭，魚光飛濺，表示祁福，象徵年年有餘。
寧化鬧春田
打泥仗鬧春田是寧化石壁客家人在春節期間，各祠堂中結合抬菩薩游春活動時同時開展的迎新春祈豐年的民俗活動。據相傳，寧化客家先民在南遷時把「五穀神」也帶來南方，建廟永遠祭祀，每年都要舉辦一場廟會。
有一年廟會，由於天降大雨，田間小路濕滑，抬「五穀神」遊行的人，不慎滑倒在路邊的水田裡，引起人們的不滿，於是捧起泥巴摔向哪些抬「五穀神」的人，引發了一場泥水大戰。說來也怪這一年其它地方洪澇旱情不斷，蟲害肆虐，顆粒無收，而這一帶都風調雨順，五穀豐登。從此以後，大家都認為「五穀神」培育了五穀而五穀生長離不開泥水。鬧春田是保佑來年大豐收，因此打泥巴仗的這一習俗一直延續至今。
寧化夏坊古游儺
寧化夏坊「游儺」是寧化客家古代儺文化的一種遺留,由福建省寧化縣申報並被列入福建省第三批省級非物質文化遺產名錄中。儺舞,又稱「大儺」、「跳儺」,鄉間也叫「鄉人儺」,通常被認為是古代一種驅疫降福、祈福禳災、消難納吉的祭祀儀式。安樂鄉夏坊村，每年正月十三都要舉行一次巡遊的古「游儺」廟會。正月十三日凌晨一點開始，「七聖廟」就持續放銃，燃放鞭炮。
三元松陽迎火把
三元「竹橋龍」又稱：「燭橋龍」、「竹橋燈」，屬於「板凳龍」的一種。之所以在這條龍的前面冠以「火把」兩個字，是因為這裡的「火把」與眾不同。
三元區中村鄉松陽村春節期間的一種民間傳統遊藝活動，有一條「沒有龍頭」的「火把竹橋龍」。這條龍別具一格，它不像一般的龍扛在人們的肩上，而是提在人們的手中，並且是一手提龍、一手挾著一根三米多長、用竹篾和松明綑紮起來的一個大火把(火把上扎有三四道紅紙條，寓意吉祥)，行進在高山峻岭中。
將樂跑馬菩薩
跑馬將軍，俗稱「跑馬菩薩」，是唐末宋初由南遷漢人從河南帶入將樂的一種民間祭祀習俗，主要目的是祭祀唐朝愛國將領張巡。
跑馬將軍祭祀廟會在每年初八舉行，有一整套相關器具和隊伍，祭祀習俗保留了中原文化主要風格，同時也融入了本土文化色彩，寄託了村民對愛國將領張巡的一片仰慕之情。張巡木雕像置於馬背，人與馬來回奔跑，也是一種民間體育運動表現形式，跑馬過程具有一定的娛樂性和觀賞性。
清流里田廟會鞭炮陣
每年農曆正月十五是豫章公廟傳統廟會正日。元宵節這一天，清流縣裡田鄉里田村、賴坊鎮賴安村、賴武村將舉辦客家簪花上壽節游龍、沖炮陣民俗活動。
清流溫郊地滾龍燈
地滾龍燈是清流縣溫郊鄉溫家山村特有的民俗活動，從宋朝末年開始，至今已有近千年的歷史。每年春節一過，溫家山人便上山砍竹，開始製作滾燈。用毛竹製成直徑1—5.5米不等的各式圓形竹架，竹架內裝有對稱的兩束竹篾，是滾燈的火把，火把隨著滾燈翻滾而舞動，蔚為壯觀。
滾燈一起舞起來，就像一條火龍，熱鬧非凡，滾到誰家，誰家就以鞭炮迎接，並燃香點燭，擺放豐富的祭祀品，祈求風調雨順、平安吉祥。元宵節那天滾完燈後，村裡的長者們就把滾燈帶到村口處，除了螺杵、車身和扶手外，其他東西一律扔到山澗下，寓意把村裡不好的東西滾走。
永安小陶二十八宿游燈
永安市小陶鎮二十八宿游燈與劉氏家族有著美好的傳說。據《後漢書》記載，二十八位將軍有他們的官爵姓名及屬相，劉氏後人為了紀念這二十八將軍，根據他們的屬相製作成二十八盞游燈，在民間代代流傳。
永安市小陶鎮劉氏大型傳統二十八宿游燈理事會在該鎮八一農莊成立，當地非物質文化遺產二十八宿游燈保護、傳承、發展有了保障。劉氏在宋朝年間從江西遷入寧化石碧後再遷入永安，在小陶定居已經有400餘年歷史，總人口約5000人。游二十八宿燈作為劉氏獨特的文化活動，每次活動要百人以上。
梅列大源花燈
每年正月十四，梅列陳大鎮大源村一年一度的花燈節舉辦。當晚，家家戶戶張燈結彩，每戶人家都亮出自己手工製作的特色花燈，排成長隊，猶如一條長龍，蜿蜒繞行在整個村莊裡。
大源村花燈節是大源村傳統的民俗節慶，在每年的正月十四舉辦，當天晚上，大源村的村民們以及客人們吃齋菜、打米粿、看花燈、放煙火，各家各戶舉著自家設計製作、造型各異、做工考究的花燈，沿著村裡的大路遊走一圈，祈禱在新的一年裡，風調雨順，五穀豐登，國泰民安。
知道了這些過年習俗，是不是覺得年味兒十足呢？
這個春節，一起去感受著濃濃的年味吧！