唐朝是一個英雄輩出的年代，無論是朝堂上的帝王皇后、賢臣良將，還是體制外的高僧大德、能人異士，他們都在歷史的天空中熠熠生輝。當然在璀璨的星光背後，歷史的黑洞也同樣引人入勝，從今天起，就讓我們撥開層層的迷霧，去看一個真正的大唐。——貪吃的駱駝
駱駝知道李義府是源於家中的一本《成語典故》，那裡面有一個成語叫「笑裡藏刀」，說他對人表面上如冬日陽光，溫暖和煦，但背地裡卻如三九寒冬，冷風刺骨。當時駱駝還小，只是把它當故事看，並沒有深入考慮，但是後來隨著年齡的增長，駱駝開始習慣胡思亂想，當想到李義府時，心裡產生了一個疑問，都說人之初，性本善，那李義府是怎樣變成一個「蓄邪黷貨，實玷衣冠；稔惡嫉賢，載虧政道。」的人呢？（他的老領導唐高宗李治對他的評價）今天駱駝就來和大家一起探討下。
據歷史記載，老李（李義府簡稱）出生於四川的一個小縣城，他的祖父曾當過縣丞（縣委副書記），他的父親歷史上沒有明確記載，估計還不如他祖父。老李進入體制靠的是文章寫得好，他的第一份工作是從九品的門下省典儀，後來他又被推薦給了當時的太子李治，當了李治身邊的一個著名閒散文人（「與太子司議郎來濟俱以文翰見知，時稱來、李。」），在李治登基後他也水漲船高，做了弘文館學士(皇親貴族子弟的老師）。
對於出生於基層，沒有背景靠山的老李來說，坐到這個位置，已經可以被稱為「鳳凰男」了。如果不出意外，李義府會帶領自己的家族跳出原來的那個圈子，進入一個更高層次的圈子。但是，意外出現了。他不知道怎麼就得罪了當時的大佬長孫無忌，長孫無忌打算把他「左遷壁州司馬」，這就相當於把一個清華的文學教授貶到一個地方高中去代體育課，而當時的李義府已經年過四十了，李義府當時的心情可想而知。
正反李義府驚慌失措時，他發現了一根繩子，「上欲立為後，畏宰相議，未有以發之。君能建白，轉禍於福也」（李治打算立武則天為後，長孫無忌等人不支持，如果老李能占到帝後一邊，那麼還能有救）。對老李來說，這是一根能把他拉出溺水的救命的繩索，也是能把他的清高和自尊都勒死的白綾。李義府以前雖然也有曲辭諂媚之舉，但基本上還屬於拍馬屁的性質，這次性質完全不一樣，他將面臨和以前的同僚和上司決裂的危險，不過糾結再三之後，李義府還是決定賭一把。
從歷史記載中我們知道，老李這一把暫時算贏了，他上了勸立武后的摺子後，「帝悅，召見與語，賜珠一斗，停司馬詔書，留復侍」。隨後他又隨著武后的權柄日益增大，他的升官之路也是平步青雲。不過好景不長，他的官位做到右相時就戛然而止，他也因為種種不端，被高宗貶回四川，最後他憂憤而死，「義府憂憤發疾卒，年五十三」。其實從李義府的人生經歷可以看出，他早年也是一個有理想的文學青年，為什麼最終走上了一條不歸之路呢？
駱駝分析主要有這麼幾個原因。一是他自認為自己有才，如果他認為自己是一個凡人，他可能一輩子會呆在四川，不會不遠千里跑到西安。可是他又過於高估自己了，在權貴面前他迷失了自己，當才不配位時，悲劇自然而然就發生了。二是他得罪了長孫無忌，以及長孫無忌背後的門閥勢力，如果不是長孫無忌要把他打落塵埃，他可能不會鋌而走險走上絕路。三是李治事前的縱容和事後的撒手不管，老李的黑化是一步一步形成的，如果李治能早點敲醒他，他可能不會墜入深淵。
其實駱駝還有一些疑問，在李治統治後期和武則天的統治前期，他們為了和朝中長孫無忌這樣的傳統勢力對抗，他們吸納了不少品行不端的人員，但直到武則天統治後期，她才對這些人進行清洗。當時坐上右相位置的老李，可能品行不端，但是一顆紅心肯定是向著帝後二人的。李治完全沒必要一棍子打死，而且在李治到泰山封禪後，曾經大赦天下，但老李卻不再被赦之列。所以駱駝一直也沒想明白，如果哪位朋友有想法，歡迎交流。
參考資料：《舊唐書》《新唐書》《資治通鑑》
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