相信各位都有過這樣的經歷，那便是在觀看古裝劇的時候，總是會看到一個太監那些皇帝的聖旨，去需要通報命令的地方宣讀。但是，對此很多人就會有疑問了？太監的文化水平很高嗎？
對於太監這個身份，有很多的記載稱在古代，除非是家境貧苦非常，不然是不會將孩子送去宮中當太監的，還有的成人也是因為存活都是問題了，才會想要入宮為太監。
這樣看來的話，太監的文化水平應當普遍是不高的才對，畢竟連飯都沒得吃的人，又怎麼會去識字呢？因此，對於古代的太監拿著聖旨就這樣順溜的讀出來，還是讓人感到有些疑惑的。
下面便簡要的為大家解答一下這個疑惑。
其實，對於太監，現代的大家可能會有些誤解，由於後來的政策改變，凈身入宮的人都稱之為太監，但是在早些時候，太監指的可不是一般的宦官。據記載，太監本為官名，唐高宗時，改殿中省為中御府，以宦官充任太監，少監，只有地位較高的內監就被稱為「太監」。
太監，又成內宮宦臣，與其他宦官不同的是，他們主管的是宮內事物，地位還是頗高的。在古時的太監是一種尊稱，也可以說成是一種官名了，並且最重要的是，太監可是正兒八經的朝廷四品官員，其實能配得上稱呼太監的，同一時期存在的一共加起來一般不會超過50個，並且這些宮內宦官都是從小培養的，在宮廷中設有內書堂，翰林當老師，優異的進文書房或乾清宮辦事，由此也得到了學習的機會，並且經過不斷的考評才能進入皇帝的視線，最後經過皇帝的面試才能成為一個太監。
因此，太監其實是經過嚴格訓練和精心挑選出來的，並非為一般的宦官，會識字也就成了太監的基本要求了。而到了清始，便以太監加諸所有宦官，宦官與太監遂為同義詞。古代宮廷里受過宮刑的寺人便是宦官。因此後來的我們才會把一般的宦官和太監等同化。因此才會產生太監沒文化，怎麼讀的聖旨的疑問。
也許會有讀者認為，曾看過古代不允許太監讀書識字的規定。確實，明朝初期，朱元璋確實有明確的規定太監不能識字，但是這一規定並沒有持續太長時間。由於朱元璋是一個容易猜疑的帝王，因此太監們也讓他不安。因此他才會想出如此辦法用於限制他們。但是朱棣不同，作為一個著名的工作狂，他在登基之後，每天都在忙著處理政事，這種情況下，太監如果不識字，可能連他簡單的書信都捎不到。所以為了減輕自己身上的壓力，朱棣也就廢除了這個規定。
而講到這裡，其實還有一個經常會犯的常識性錯誤。太監其實並不是負責讀聖旨的人。其實，一般的官員都是沒有資格宣讀聖旨的，而在宮中的太監們能宣讀的，其實一般都只是宮中皇帝或者妃嬪的一些口諭而已。並非正式的聖旨。
在古代最初的時候，有一個機構叫做「翰林院」。其中有一個「翰林承旨」就是專門負責外出宣讀聖旨的，派專門的「欽差大臣」去相關部門進行宣讀。而太監前去宣讀聖旨的事情只是少數，並且也只是代讀罷了。
「翰林」，即文翰之林，意思同文苑。唐朝時開始設立，起初是供職具有藝能人士的機構。而到了唐玄宗的時期，翰林便分為了兩種，一種為翰林學士，是從文學侍從中選拔的優秀人才，擔任起草詔書的職責，因此聖旨都是由翰林院起草，然後供皇帝觀看無誤之後，有翰林院指派欽差大臣前去宣讀的；而另一種是翰林供奉，也供職於翰林院，但是卻並無實權。
到了晚唐時期，翰林學士成為了皇帝起草密詔的「私人」人員，稱為翰林官。
由此可見，太監們就算是有文化的，但他們也沒有宣讀聖旨的權限。而之所以會產生這樣的常識性錯誤，其實也是古裝劇的鍋，畢竟古裝劇中最多的，便是太監拿著聖旨前去找人宣讀，反倒是欽差大臣的宣讀聖旨的戲份變得少見了起來。
因此，對於古代的太監不識字是一種誤解，同時對太監能夠讀聖旨其實也是一種誤解。
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