中醫處理疾病要辨證論治,了解傳統醫學和現代醫學的不同

幽蘭布穀 發佈 2020-01-19T17:04:43+00:00

中醫學最基本理論是「陰陽」學說,這個很形象,男人屬陽,女人屬陰;火屬陽,水屬陰。另外就是「五行」學說、「臟腑」學說,中醫認為人有五臟六腑,五臟即肝、心、脾、肺、腎,具有統管周身的功能, 其與「五行」也就是木、火、土、金、水相對應。

中醫學與現代醫學的理論體系並不相同。作為中國人來說,對祖國傳統醫學可謂既熟悉又陌生。

中醫學最基本理論是「陰陽」學說,這個很形象,男人屬陽,女人屬陰; 火屬陽,水屬陰。另外就是「五行」學說、「臟腑」學說,中醫認為人有五臟六腑,五臟即肝、心、脾、肺、腎,具有統管周身的功能, 其與「五行」也就是木、火、土、金、水相對應。

需要提醒大家的是,中醫所說的臟腑與現代醫學的臟器並不一致。

比如, 中醫認為腎藏精、主生殖,這個「腎」與現代醫學的「腎臟」並不是一回事。現代醫學的腎臟主要是一個泌尿器官,與生殖活動、精液生成等並無直接關係。

從病因上來說,中醫學的病因通常分為內因和外因兩大類。外因有風、寒、暑、濕、燥、火等邪;內因則有飲食失調、情志內傷、勞逸失當等,這些致病因素對人體傷害則產生疾病。

基於上述理論,中醫處理這些疾病時需要辨證論治,而常用的辨證論治方法有:臟腑辨證、八綱辨證等。「臟腑辨證」即從疾病所屬臟腑入手辨別。「八綱辨證」就是從寒熱、虛實、陰陽、表里來辨證。臨床工作中結合疾病所屬臟腑及與氣血陰陽等的關係入手辨別疾病,對證處理。比如,我們常聽到的腎陽虛證、腎陰虛證,當然也可能存在氣滯血瘀、 肝氣鬱結、濕熱血瘀等。

※硬科普

事物從量變到質變,在中醫中相當於表里之說,如疾病侵入人體後,病變有四個層次,即「衛、氣、營、血」。如病在「衛」屬表,在「氣」則病已入里,如果及時治療,效果還比較好,如果此時不及時治療,病邪入「營」,則病更進一層,治療就比較費力,如再耽誤時間,病邪入「血」就接近質變了,再不抓緊治療,病證就會發生質變——「病入膏肓」,此時就無藥可救了。

無論是西醫還是中醫,都主張有病不能拖,拖到質變時,就是神醫也無能為力了。


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