這張照片上的是北京一處城隍廟的牌匾，在上方我們可以看到，它的整體結構是由我國古代的卯榫結構最終組合而來，而且根據專家的了解發現，在整個故宮建造之時，採用的便是這種方式進行建造的，但可惜這種機構發展至今卻是快要斷絕傳承。
這張照片上的額是被雕刻下的龍形象。在我國古代時期雕刻技術便非常的高超，所以在數千年之中這才有了雕刻技藝的發展，甚至於在發展雕刻技術之時，我國的工匠最重要的還是對於細節的構建，就像是照片之中的雕像便是能夠讓人感受到其中的威嚴。
這張照片上的是解放之後的故宮。從照片上我們可以清晰的看到在此時的故宮，已經被全面的修葺過一邊，而曾經被慈禧拋棄之後，城牆上出現的褪色等等的情況幾乎消失了一大半，甚至於可以預料到這個博物館雖然經過修葺，但卻恢復了鼎盛時期的模樣。
這張照片是解放之後的故宮內景。在解放之前的故宮，因為太久時間沒有人進行打掃，導致其中不僅雜草叢生，甚至於還有很多宮殿的牌匾都掉了下來，而且還有些宮殿都開始褪色，但是在這張照片紙上並沒有看到相同的場景。
這張照片上是故宮的一角構架。卯榫結構是我國木匠發展的最神奇的結構，在修建房子，或者是家具之時，不需要一顆釘子便能夠將物品修建的非常牢固，甚至於在整個故宮之中，幾乎都是採用的這種結構最終修建而成的，這才最終使得故宮數百年來從未有倒塌的現象。
這張照片上的是在1900年之時天安門的西側。自從慈禧與光緒離開京城之後，天安門便從此無人進行修理，而太監也是跑的跑、死的死，以至於在長時間的風吹日曬，甚至於無人打掃的情況下，天安門西側的城門處雜草叢生、破破舊舊。
這張照片上的地方便是午門。在明朝甚至是清朝時期，雖然有著拖出午門斬首這樣的話，但是這並不代表午門是殺人之地，相反午門作為紫禁城的正門，只有皇帝才能夠通過，是身份的象徵，但可惜如今也是有些破破爛爛。
這張照片上的是太和門之中的情況。在明、清兩朝之時，太和門便是紫禁城中最大的宮門，可以說此地本應該有人進行打掃，防止出現太多的雜物，但可惜在光緒與慈禧逃出京城後，就連此地也是被直接拋棄，如今也就只剩下了雜草叢生的地方。
這張照片上的是在上世紀20年代之時，故宮之中人們的集體合影。雖然在當時故宮已經改為了故宮博物館，但從外部上看便能夠知曉，當時的故宮博物館無論是在資金，還是人員上都差上很多，這才導致雖然有了一絲恢復的可能，但還是擁有破落的痕跡。
這張照片上的人是清朝晚期之時，故宮之中小秀女的樣子。秀女在每個朝代都是存在的，但不同的是在很多朝代，秀女都是一些成年女子，這樣才方便皇帝進行選擇，但這些小孩子這麼小便開始進行選秀，有一些讓人不忍直視。