王陽明作為明朝著名的思想家，哲學家，文學家和軍事家，王陽明於我，更像是古代最讓人敬佩的心理學家。
他所提倡的「知行合一」，至今仍被大家們所推崇。而在此基礎上他所歸納總結的八字箴言「此心不動，隨機而動」，則讓其在政治上成為一流的政治家，在軍事中，則成為可怕的軍事家。
我們所有的情緒和心理變化，其實都是外界事物在你心上的反饋，一發則牽動全身，心緒波動時，會讓你無法看清整個世界的真相。只有當你內心平靜下來，我們的心才能感應世界的真實存在。
在我看來，這才是世上最高明的心理學。
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此心不動，隨機而動
1508年，王陽明的心學橫空出世，得益於當時昏庸的皇帝朱厚照和權閹劉瑾。
當時的朝政被劉瑾把持，朱厚照在登基後三個月，除早朝外，都在「享受生活」，作為先王指定的輔臣，劉健和謝遷在苦勸無果的情況下，憤然辭職。
劉健和謝遷的辭職，讓眾多官員氣憤不已，紛紛上書，請求誅殺劉瑾，可朱厚照仍一意孤行，將一眾官員處以極刑，一時間人心惶惶。
王陽明就是在這個特殊的時刻登場了，他上奏疏給朱厚照，用盡誇獎之詞，綿里藏針地把劉瑾給批判了一通。
而也是這樣一道奏疏，將他送上了流放之路，在流放之地——龍場，王陽明找到了他一生所真正追求的心學，奠定了他心學大師的名號。
從此之後，世上再無王陽明。
當一個人在經歷最低谷時，往往就是涅槃重生的先兆。而大部分人，容易沉浸在自我的情緒中，感覺不到曙光的來臨。
俗話說：否極泰來。
當你無法用心看到這個世界，那這個世界也自然無法給予你所想所要。
情緒才是最大的敵人。
當一個人在經受磨難時，內心在煎熬，而此時，其實外部環境並沒有因為你的煎熬而發生改變，但是你的內心卻因此波瀾而涌動，導致你無法做出正確的判斷。
而只有當你內心平靜下來，才能發現事物的本質，找到克服的方法。自己才是阻礙自己成功的最大障礙。
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破山中賊易，破心中賊難
當王陽明受命去江西贛州剿匪，所有人都認為他會失敗。
南贛地區山嶽千里，崇山峻岭，是土匪滋生的最佳場所。因此，多年來，朝廷多次派兵剿匪，卻徒勞而返，該地區盤踞著6股土匪力量，各占其山，各霸其門。
當王陽明到達該地區後，他第一件事便是「知已」，先從內部找問題，從自身入手，找出三個致命弱點，一是當地政府軍毫無戰鬥力；二是政府內部有敵人的臥底；三是民匪一家。
在解決完自身的問題後，王陽明開始審視各個對手的背景及優劣勢。他第一個盯上的就是詹師富，與其他巨蔻相比，詹師富是小字輩，卻是個不可小瞧的對手，在短短兩年間，他多次反圍剿成功，創造了南贛地區反圍剿成功次數最高紀錄。
然而，王陽明與詹師富的第一次正面對抗，卻以失敗告終。他深刻的檢討自己，認識到了他的強項不在正面戰場，其真正的特長是在戰場之外——攻心。
「知已知彼，百戰百勝」絕不是一句空話。
王陽明認為在第一次戰敗後，詹師富必然認定他會撤軍，因為之前每次圍剿，都是如此。於是這次他耐心的等待機會，一次突然攻其不備的夜襲，將詹師富一網打盡。
總共用了三個月的時間，將詹師富及其餘黨全部清除。
在接下的日子裡，他逐一地清除了各個土匪據點，造就了一方神話。
在每次圍剿土匪的戰鬥中，王陽明仍然在堅持教學，即使外部戰爭打得如火如荼，他都能心神若定地給弟子們研讀他的心學。他常常會說到的一句話就是「事在心上練」，所有的理論知識都不過是虛幻的，只有當事物來臨時，你能保持氣若神閒，將書本的知識運用到實際，鍛鍊自己的內心，才能達到真正的「知行合一」。
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如何才能做到「此心不動」？
當情緒來臨時，你要謹記，任何一件事讓你有了情緒的反饋，必然是由於自己內心的陰影所導致，和外部世界無關。
外面沒有別人，只有自己！
當一個人在評價別人時，他反射出的一定是自己內心的弱點。也就是別人常說的，胖人總會格外關注別人的胖瘦，而每個人也通常會因為自己某一部分的缺失，而非常關注別人的該一方面。
人是群居性動物，既然生活在社會中，就無法不被周圍人的言語所影響。而當我們把焦點聚集在別人身上，而我們又無法身臨其境的去感受別人的想法和做法，自然就容易猜疑和焦慮。
對抗情緒無濟於事，也不要去強迫自己消除情緒，因為不管是對抗還是消除，其實都是一種情緒鬥爭，會讓心緒更加不安定。真正的放鬆，即讓情緒自然流動，心妄動，人就妄動。
這的確需要經過漫長的過程，反覆的練習，才能慢慢讓自己的內心堅定。
此心不動，你將成為自己在黑暗中的光亮。
人生在世，總會越到各種艱難險阻。縱觀王陽明的一生，大起大落，即使他有能力成為一代賢臣，卻因他人忌才，一生都沒能位居高位，把控權勢。少時的他，也曾經灰心沮喪過，可是當他歷經艱難，尋找到了自己人生的意義和方向後，世間任何事物，已無法再撼動其心。
在王陽明去世前一年，兩廣再次叛亂，其他人都無法平叛，朝廷不得已只能請王陽明出山，而叛匪一聽說王陽明要來，都主動投降了。
真正有能力的人，是不會被一時的黑暗所遮蔽光芒。