這首詩以布穀鳥做比喻，諷刺那些對妻子不忠，在外面亂搞的人。

【鳲（shī）鳩（jiū）在桑， 其子七兮。】

"鳲鳩"就是布穀鳥，布穀鳥不自己養育後代，而是把蛋下到別的鳥的巢穴里，讓其他鳥代為撫養。古代人不知道這個事情的真相，以為是布穀鳥與別的鳥私通，所以布穀鳥在古代又是淫鳥。

這兩句是說有一隻布穀鳥在桑樹林裡飛來飛去，它有七個子女。這裡的"七"是虛數，是說有很多子女。

【淑人君子， 其儀一兮。】

"淑人君子"，我們都知道是說善良的德行好的人，"儀"本指儀態，這裡指配偶。就是說善良正直的君子們，他們對配偶始終如一，不像布穀鳥一樣在外面搞事情。

【其儀一兮， 心如結兮。】

"結"就是一個大疙瘩，繩子打一個疙瘩很不容易解開，是說君子的心也打了一個疙瘩，他們對自己的妻子始終如一，就像那個大疙瘩一樣，怎麼解都解不開。後來有詩說"心有千千結"，還有說"同心結"都是這個意思。

【鳲鳩在桑， 其子在梅。】

這兩句是說布穀鳥在桑樹林裡，可是他們的子女卻在梅樹林裡，這是怎麼回事呢？其實就是上面說過的，布穀鳥把蛋下到了別的鳥的窩裡。

可是古人不是這麼理解，他們認為是雄布穀鳥在外面亂搞，才有了這麼一個私生子，這裡是譴責的意味。

【淑人君子， 其帶伊絲。】

"帶"是腰帶，"伊絲"是只用絲，意思是說君子的腰帶都是只用絲的。這句是什麼意思呢？其實是說君子心意堅定，不三心二意，還是在說上面的"心如結"。

【其帶伊絲， 其弁（biàn）伊騏（qí）。】

"弁"是帽子，"騏"是青黑色的紋理。這句是說君子的帽子都只用青黑色的，和上面一句意思一樣。

【鳲鳩在桑， 其子在棘。】

"棘"是酸棗樹，想不到布穀鳥還有一個私生子在酸棗樹林裡。這可把古人氣壞了，不過我們已經知道，這其實是布穀鳥借窩生蛋。

【淑人君子， 其儀不忒（tè）。】

"忒"是改變，是說君子不隨便改變他的配偶，其實是說君子對配偶忠貞如一，心意不可更改。

【其儀不忒， 正是四國。】

"正"是示範，規則，榜樣。

君子的做法可以作為榜樣，宣傳到天下各國，可以作為各國的法則。

【鳲鳩在桑， 其子在榛（zhēn）。】

"榛"是灌木叢，布穀鳥一次產卵多於其他的鳥，因為它不用自己撫養，所以可以多生幾個。

【淑人君子， 正是國人。】

"正是國人"是說君子可以作為國人學習的榜樣，就像現在我們說學習雷鋒好榜樣，是一個道理。

【正是國人， 胡不萬年。】

這樣的榜樣，為什麼不持續萬年呢？"胡"是何，設問，表示應該作為榜樣一直傳承下去。

我們再最後讀一下整首詩：

鳲鳩在桑， 其子七兮。淑人君子， 其儀一兮。其儀一兮， 心如結兮。鳲鳩在桑， 其子在梅。淑人君子， 其帶伊絲。其帶伊絲， 其弁伊騏。鳲鳩在桑， 其子在棘。淑人君子， 其儀不忒。其儀不忒， 正是四國。鳲鳩在桑， 其子在榛。淑人君子， 正是國人。正是國人， 胡不萬年。

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