呂不韋是個商人，成，成在了商人；敗，也敗在了商人。

用商人的意識玩政治。

商離不開官，官也離不開商，官商一家，自古如此。商人喜歡做的一件事叫「奇貨可居」，就是把稀有的貨物儲存起來，然後等待時機高價賣出去，賺上一大筆，做商人就算做成功了。如果把皇帝當做稀有貨物儲存起來，然後等待時機出手，賺來的不是錢，而是一個國家。這樣的生意誰敢做？誰會做？可能只有呂不韋。

呂不韋，呂氏，名不韋，衛國濮陽人，商人。曾在趙國經商，經商時秦王嬴政的父親「異人」也在趙國。異人在趙國不是經商，是做人質。人質，是戰國時期，為了表示和另一個國家友好，不發生戰爭，並且承諾不發生戰爭，一國國君就把自己的兒子送去另一國生活做人質，言外之意：我信守承諾，我拿我兒子做保證，你可以拿我兒子要挾我。異人，是秦王安國君的兒子，庶出，眾多兒子中很不重要的一個。

呂不韋發現了重大商機。他要用「異人」做一單大買賣。於是，開始親近、資助、扶植異人，甚至把自己心愛的女人也送給了他。異人獨在異鄉為異客，取得他的信任不難，難得是怎麼把他送回秦國，怎麼在眾多兒子中脫穎而出。

安國君有個寵姬，華陽夫人。呂不韋重金賄賂華陽夫人的姐姐。她的姐姐對她就開始了強大的說服攻勢：「妹妹呀，你沒有孩子，安國君寵你，你才榮華富貴，哪一天安國君沒了，你怎麼辦？你必須要找一個孩子。將來讓他繼承王位，你就可以繼續尊貴下去了。」華陽夫人說：「姐姐，找誰合適呢？」姐姐說：「我聽說，異人子趙國做人質，每天念叨你，視你為親生母親一般，不妨把他接回來做你的親兒子。」

華陽夫人就開始天天給安國君吹枕邊風，洗腦：異人好，接回來做親子。安國君被吹動心了，接回了異人。安國君死後，異人繼位，就是歷史上的「秦莊襄王」。一執政，馬上任呂不韋為秦國宰相，讓兒子嬴政叫呂不韋「仲父」。執政三年後，異人死了，嬴政繼位，呂不韋輔政。嬴政十三歲，不能主政，秦國國政落入呂不韋手中。

呂不韋這單生意，可謂完美，賺盆滿缽滿已不足以形容，有一詞倒是貼切：經國巨賈。呂不韋的能耐卻不止這些。

用政治家的眼光玩文化。

呂不韋從當上宰相的那天，就已華麗轉身，成了一位了不起的政治家。呂不韋主政十年，秦國大盛，滅了宗周，周王周天子從此消失。對秦國國政和文化了如指掌，然後深感憂慮。

呂不韋是中原人，濮陽人，在今天的河南，衛國，今天山東、河南、河北交界地帶；中原人，受孔孟思想濡染，秦國在西部，文化只有法家一脈。因為法家盛行，國政管理十分殘暴。殘暴到什麼程度。從商鞅變法一直到秦始皇，死刑就有36種之多，如棄市、戮死、腰斬、車裂、坑殺、鑿顛、抽脅等。

這些刑罰殘暴得令人膽戰心驚。舉兩個例子。棄市，把人斬殺在最熱鬧的集市上。戊戌變法，六君子被慈禧太后斬殺在北京菜市場，就是斬市刑罰。腰斬，大鍘刀從腰部一斬兩半，當時死不了，神經系統在缺血情況下六分鐘才壞死，兩半皆抽搐，悲慘之狀，不忍目睹。抽脅，人活著，把肋骨一根一根抽出。

秦國，法家一脈盛行缺少其他文化的制衡，很容易把一個國家引向歧途。呂不韋的擔憂是對的。秦國因此犯人多，多到什麼程度，修長城、建秦始皇陵用的都是囚徒，最後，秦章邯帶領的最後一支30萬大軍，絕大多是由囚徒組成。法家文化，導致囚徒多，也導致了後來秦朝的短命。

呂不韋，商人，政治家，也早早地洞察到了秦朝文化的致命缺陷。他企圖醫治秦朝的文化。做宰相後期，組織門人，編寫著作，洋洋洒洒20萬字的《呂氏春秋》，分六論、八覽、十二紀。對此書他充滿自信，掛在城門樓上，向世人宣布：「任何人能改動一字，便賞千金。」成語「一字千金」由此而來。呂不韋的《呂氏春秋》，這部雜家經典，有效地中和了法家文化在秦朝的偏執走向。呂不韋又一次華麗轉身，躋身先秦諸子百家，雜家。

「成也蕭何，敗也蕭何。」呂不韋也是，成也商人，敗也商人。

呂不韋看什麼，都是商人眼光；看什麼人，都是商品眼光。

這可能是職業病。他不該把女人當作商品。在趙國，為了和異人套近乎，把自己心愛的女人給了異人。傳說，當時趙姬已懷孕，秦始皇嬴政可能是呂不韋的孩子。只是傳說，無從考證。

異人死後，趙姬寂寞，想起過去的男友呂不韋。他不敢抗命，又心裡不安。於是找來一個男人，扮作假太監混入宮中，獻給了趙姬，這人叫嫪毐。沒想到嫪毐並非等閒之輩，野心勃勃，接著趙姬擴大自己的政治勢力。打算亂政，還和趙姬生了兩個孩子。

秦王嬴政，22歲，開始主政。嫪毐勢力壯大，形成威脅，嬴政舉兵反叛。後來，徹查嫪毐，發現是呂不韋搗的鬼。便把他流放到了洛陽，覺著仍不解氣，賜他毒酒。呂不韋自殺而亡。

呂不韋，《紅樓夢》中的王熙鳳一樣人物，結果都是：機關算盡太聰明，反誤了卿卿性命。

在商不言商，卻言了政治；在政不言政，卻言了文化。三棲人物，呂不韋的確傳奇！