文/翠西愛寫作
說起功夫片，不禁讓人感到悲情，因為華語功夫片的黃金時代已逝去。但要問起過去十年華語功夫片的最重要代表作，那一定非《葉問》莫屬。
十年前，甄子丹在《葉問1》中霸氣怒吼：我要打十個！這一聲叫囂讓一代宗師成功立起人設，點燃了觀眾的民族自豪感，也讓甄子丹成為了第三代華語功夫片的明星代表。
十年後，《葉問4：完結篇》將成為這系列故事的終結之作，亦將成為甄子丹演藝生涯的最後一部功夫片。
十年傳奇，最後一戰，這部陪伴了一代人成長的熱血電影，讓觀眾無比期待。該電影上映以來，連續兩周獲得周票房冠軍，目前累計票房7億，實力碾壓同期其他影片。
這部電影和以往不同的是，故事發生在美國舊金山。葉問身患癌症，為了兒子留學，首次走出國門，不料卻遭到白人的傲慢與偏見。面對歧視與欺凌，葉問依舊勇敢地站出來抗爭。
《葉問4》透過武術外衣，把葉問的大義與溫情刻畫得入木三分，讓我們深刻體會到一代宗師「以武行俠」的人生哲學。這部電影有情懷、有功夫、有感動，看完讓人依依不捨、感慨萬千。
01 隱忍的父愛，一代宗師的俠骨柔情讓人潸然淚下
影片中，葉問檢查出癌症。而此時上高中的兒子又不愛學習，還因在校打架被開除。葉問為了送兒子去留學，決定親自去美國舊金山考察。
上個世紀六七十年代，香港正處於經濟飛速發展的重要階段。相比於武術人才，社會更加需要經濟建設人才。所以，在葉問眼中，學習才最重要，只有有文化的人才能在未來的社會發展中立足。
可偏偏父子兩人觀念不同，兒子對著父親怒吼：「我不要去留學，我只喜歡打拳。你永遠都是對的，我永遠都是錯的，你從來沒有支持過我！」
「啪」一聲，葉問的巴掌重重地落在兒子的臉上，打傷了兒子的心，打斷了父子情，父子隔閡越來越深……
自從妻子張永成離世後，葉問一介武夫獨自撫養兒子。作為一個習武之人，他是個剛直的父親，對待兒子常常缺少些細膩的心思。而兒子又處於青春叛逆期，兩人極易水火不相容，彼此誰也看不慣誰，父子關係日益惡化。
如今，自己又身患癌症，葉問更是著急要給兒子尋好後路。於是，他只身前往美國舊金山，去考察當地的一個高級私立學校。
雖然那個年代盛行留學，但是華人一直遭受白人的歧視。華人要想進入當地學校，要麼需要擔保人的介紹書，要麼得給學校高昂的贊助經費。葉問為了一封介紹信，來回奔跑尋求朋友的幫忙，這期間遭受了無數的白眼與冷語。
一個錚錚男子被如此屈辱，內心充滿了無奈與辛酸。但是為了兒子，他打爛牙齒和血吞，隱忍著內心的不爽，厚著臉皮去見每一個有可能幫得上忙的人。
在葉問的心中，一直都覺得兒子只有上學這條路可走。直到他遇到了中華總會萬會長的女兒，旁觀了這對父女的不正常關係，才突然深刻意識到自己與兒子的問題所在。
萬會長為了讓女兒若男學會自保，逼迫她練武。但是小女孩一心只喜歡跳舞，為此和父親的關係很緊張。有一次，若男在校遭受霸凌被暴揍，父親卻責怪女兒為什麼出手打人，這讓父女關係再次決裂。
從若男身上，葉問看到了兒子的影子。一樣的青春叛逆，一樣的擁有自己喜歡的夢想，一樣的抗拒父母的安排。他突然明白了：要給孩子自由，支持他的夢想，而不是一味地按壓孩子順從父母的想法。
他回想起自己當年練武的初心，不也是出於興趣而已。根本沒有想過武術對未來是否有用，對祖國是否有貢獻。可如今卻為了讓兒子能夠順應時代的發展，強制要求孩子去走那條安排好的路，想想實在有點可笑。
葉問的做法不也是當下絕大部分家長的行為嗎？他們早早為孩子規劃好未來的發展道路，逼迫孩子去執行，卻忽略了孩子的個人愛好與天性發展。俗話說：「強扭的瓜不甜。」這種壓迫性的教育，最終的結果都不大圓滿，有的甚至走上了偏路。
在目睹了美國華人惡劣的生存環境，葉問也突然感慨：外國的月亮也不是那麼圓啊！他的思想正在慢慢地發生轉變，面對兒子的抗拒，他似乎能夠理解和釋懷了。
可見，即便是一代宗師也有他的俠骨柔情，在面對親情，面對感情時，他也是有血有肉之人，他也懂得軟化與感動。此時，在葉問的心中，他早已和兒子達成了和解，他決定不再逼迫兒子，而是成全他的夢想。這是一種妥協，這是一種釋懷，這是一种放下。
02 為國為民，俠之大者，一代宗師的正義風範讓人折服
金庸說：為國為民，俠之大者。對於一個練武之人來說，真正的俠，不僅僅只是逞兇鬥狠，還會善用自己的一身好功夫去捍衛國家的尊嚴和保護身邊的弱小。
葉問出身豪門世家，從小習武對他而言不過是興趣愛好罷了。他從來沒有想過要為家事或者國家擔憂。
直到後來遭遇了家庭變故，歷經了生死逃難。嘗盡了世間艱辛生活後，葉問為了生存不得不開設武館，通過教人打拳賺錢。
在社會底層生活的葉問，看到太多百姓痛苦不堪的掙扎。面對百姓被欺壓，正直善良的他會出手相助，救人於水深火熱之中。
雖然武術是為了殺戮發展而來的，但是葉問很有原則，在比武中儘量不出毒招，生活中也從來不用自己厲害的武術去傷害無辜，除非迫不得已。
在美國期間，正逢中秋晚會，在節目的後半場，當地空手道黑帶四段高手前來挑釁滋事。華人各門派師傅一一出來比拼，不出一會，全都被打得身負重傷，倒地不起。
最後，這個白人直接鄙視華人是「懦夫」。忍無可忍的葉問，從人群中衝上舞台，一腳踹飛白人，打了他個措手不及。
白人不服，迅速爬起來繼續挑戰。葉問用那嫻熟的武術招式把白人打得鼻青臉腫，最後倒地認輸。
葉問性格沉穩，平時不愛出風頭，也不熱衷於比武爭勝。即使被迫需要與人比武，他也是儘量點到為止，這是葉問博大胸懷的體現，也是中華民族包容的體現。但是關鍵時刻，如果別人侵犯了同胞，他會毫不猶豫地站出來抗爭，殊死一搏。
在影片中，由於若男與移民局局長女兒貝奇產生矛盾，中華總會全部人員面臨被逮捕的危險。就在這時，葉問和徒弟李小龍放下過往的一切恩怨，及時把他們轉移出來並且安頓好。
當曾經那個對他百般刁難的萬會長被打得昏迷不醒時，海納百川的葉問不計前嫌，決定與那個狂妄自大的美國軍官一決勝負。
在這場「中國武術」與「西洋權術」的對決中，葉問剛開始有所保留，沒有使出絕招。但是美國軍官卻非常狠毒，招招致命。葉問忍無可忍，才使出武術中最惡毒的招式：劈目掌、撩陰腿和標喉手。最終，他把傲慢的美國軍官打得倒地不起，實在是讓人拍掌叫好。
在這場無規則的格鬥中，葉問毫不留情地把美國軍官打趴。這是一場大快人心的決鬥，不僅狠狠地滅了一回白人威風，更為華人爭了一口氣。
這也是葉問終於同意兒子學武的原因。因為學武很多時候就是為了增加自己的底氣，做人的底氣，抵抗敵人的底氣，而未來的祖國花朵需要這樣不屈的民族氣節。
03 仁而不爭，威武不能屈，一代宗師的儒俠武術哲學
功夫是一種不屈的精神，仁愛是武術哲學的精神內核。中華武術提倡以防帶打，攻守兼備，講究快、謙遜以及緘默的態度。
生活中，葉問不愛出風頭，更加不熱衷於比武爭勝，內斂謙和是他為人處世的原則。深受儒家思想影響的葉問，兼具溫柔的情態和俠義的性格。
葉問初到美國，並不受待見。華人各幫主為了抵制他，一問地發起各種挑釁，中華武術總會的萬會長更是狂妄囂張。然而，葉問卻始終不參與決鬥，反而淡定從容地責問萬會長：「其實分勝負真的那麼重要嗎？我們是不是應該用中國武術去改變外國人對我們的偏見？」
在葉問看來，人必先自辱而人辱之，在異國他鄉的同胞們，更加要齊心協力對抗他人的歧視與欺凌。自強與團結是對待一切不公平的強有力武器。
導演葉偉信說：「詠春葉問這個人物很有武德，他崇尚德武相依，不懼勁敵。性格沉穩的他，就像是一個文人的功夫高手，從來都不想用重手法打傷人。」
確實，葉問路過學校看到若男被同學霸凌時，他及時出手相救。但是在面對一群弱小的學生時，他又很有分寸，僅僅只是一番輕打與嚇唬。
練武之人，會有一份社會正義的責任感，見到不公義的事情他會站出來。雖然葉問不主動求戰，但也絕不卻戰。因為他深深明白，人可以有不同的立場和地位，但是人格不應有貴賤之分。
仁而不爭，威武不能屈，一張一弛的收縮自如，這需要極高的修養方能煉成。練武之人，如果沒有仁德，只有武力，那是一種極其可怕的暴力行為。
這個世界永遠不缺霸力，缺的是有著濟民隱忍精神的武術高手。他們像葉問般，擁有大格局，敢於拼搏，卻又不會落井下石，窮追猛打。凡事留有三分餘地，是他們處事的根本原則。
《葉問》系列拍了十年，終於迎來落幕之際。《葉問4 完結篇》中老年的葉問有種英雄遲暮的悲壯之感，看完讓人感慨歲月的無情。在時間面前，一代宗師也會老去，面對子女，他也會有一種無力之感，這是我們所有人都無法迴避的問題。
但葉問的精神讓人感動，他的大格局讓人欽佩。謙和內斂的外表，卻掩藏著一顆正義俠骨之心。一代宗師有血性也有骨氣，有高超的武打功力，更有令人折服的武學境界。
正如甄子丹所言：「要擔得起一代宗師的名號，除了功夫了得，更要心念純凈，因為仁者才能無敵。」