戴成夫，樂清市文化館退休幹部，浙江省美術家協會會員，中國書畫聯誼會會員，擅長中國畫。1996年入中央美術學院國畫系進修，2009年-2010年在中國藝術研究院研究生院學習。作品曾多次在全國各大展賽中獲獎，並在全國重點刊物上發表。
記著名畫家戴成夫
文/李金平（南開大學教授）
山水畫經由歷代聖者賢家的打造，已經是有峰在先，難得超越的高度。難得超越，並不能阻止後世大才進取的勇氣和實踐。著名畫家戴成夫憑藉功成十乘的專業底色，再加上富有靈感的藝術才情，在山水創作領域師古生新，攀巔峰立大頂，取得了水墨山水的獨創新形態，為山水畫的傳承和發展迎風豎旗，功建灼目，一派新風！他的山水畫是墨與彩融構的新精彩。
唐人喜重彩，以求山水悅目。宋人喜淡墨，以求山水入禪宗。但是無論唐之山水還是宋之山水，都有偏求一門的藝術走向，悅目者易生俗，入禪者易偏心，唐畫與宋畫與當下的審美意識情態都不能完全合拍，這也是現在山水畫走失於大眾藝術視野的一種潛因。戴成夫畫山水，最知時人心需，對當下大眾的審美傾向了如指掌，所以能夠把筆墨緊緊依貼現在的審美框架去構制山水形態和神韻，一舉克中大眾心懷，成為時代藝術的精彩絕倫。
不見中鋒勒大線，也不顯折筆顯突銳，線不在畫面里，卻是會隱沒於心中和山水間，山的走勢和立勢，皆因隱筆沒線而有骨得精神，只是少了明線的束縛，更顯卓絕與神逸，飄然乎東南山，神逸成奇觀。戴成夫深刻源知山水畫的本質是「意」，神態為勝是為最佳，而山水畫的意質，主要是通過水、墨、彩的調度中和而生成的一種心意反饋。
他有著非常獨到的畫理畫道，所以施墨設彩，儘是奇妙，師古亦師今，把山水的意象二千年精華一併汲取，又師宗張大千的潑法，有縱潑之膽，又有細緻收拾的精益求精，墨彩潑出顯生自然，再經藝術收拾而成精緻提煉，在墨彩的湮浸形態中，注入心質與心緒的流動，筆墨合以心意，正是師自然也師自家之意識的傾情達韻。用墨設色之法，功成最佳。水墨立格局，取法乎上新賢風。
戴成夫山水，把水、墨、彩、紙、心五位歸一統，全面考量綜合而度，形成了達成神韻的墨彩質韻，山水構制能駕馭此功，已然是達成了師法賢聖得賢功的崇高境界。所以觀其水墨山水，總是有一種取法乎上，亦是賢風涌動的美度和氣度！