中國古典《四大名著》如今家喻戶曉，每一部經典可能沒有看全過小說，但四大名著改編的影視劇幾乎沒有一個人沒被薰陶過。大家都覺得曹雪芹、羅貫中、施耐庵、吳承恩這幾位小說家非常厲害。但我想說的是，除了曹雪芹這一位原創大神之外，其他幾位其實都是踩在前人肩膀上的巨人，故事的整體框架，人物性格等都有可供參考的資料。
就拿羅貫中說吧。他寫了一部鴻篇巨製《三國演義》，流傳甚廣，影響至今。然而，在此之前，三國的故事就已經以戲曲、雜劇、話本等形式廣為流傳。可以說是因為三國這個歷史時期過於精彩，才使得《三國演義》能夠寫得如此深入人心，足夠精彩。
有個事實是，《三國演義》不是他唯一的小說，但可以說是唯一的代表作。他曾經寫過很多其他歷史時期的演義小說，比如今天要提到的《殘唐五代史演義》，就是羅貫中的作品。儘管現存的《殘唐五代史演義》小說是明代無名氏所作，羅貫中原版僅存一些孤本，但我們還是把這部小說歸為羅貫中所作。那位無名氏敢盜用名人的名字出版，掛羊頭賣狗肉，實為奸商行為。
現在的我們已經很難搞清楚到底今天看到的《殘唐五代史演義》，到底有多少代表著羅貫中的水平，我們已經不得而知，但可以肯定的是這不是，今天我們能看到的這部歷史小說絕對不是羅貫中應有的水平。請看羅貫中筆下的「黃巢起義」，到底有多扯？
歷史上的黃巢起義，之前已經有很詳細的介紹。總的說來是唐末關東發生大旱，而官府又逼迫百姓繳稅，於是山東好漢鹽販子出身王仙芝率先造反，隨後同為山東老鄉的黃巢跟隨響應。勢力壯大後，終於引起唐王朝警覺，打算招安王仙芝。王仙芝動搖了，被黃巢打了，兩人分道揚鑣。黃巢輾轉大半個唐朝，南下還打到過廣東省起義。而王仙芝在與唐軍交戰時戰死。於是，這支起義軍與黃巢軍隊匯合。此時的黃巢才成為了這支起義軍的最高領袖。軍政思想統一的黃巢軍隊，先後攻破了洛陽、長安，迅速建都稱帝。在長安城沒做多久的皇帝，就被唐朝各地節度使藩鎮的勤王部隊逼得從長安轉移到河南作戰。此時，手裡的信得過的大將朱溫、尚讓等先後轉投唐朝。黃巢在陳州作戰失利後，一蹶不振，最終被唐朝沙陀人逼得自刎而死（正史一說是黃巢想讓自己的親外甥將自己死後的頭顱獻給唐朝，以求功勞免死）。黃巢起義就此宣告失敗。
那麼這部《殘唐五代史演義》是如何記載的呢？話說唐末曹州冤句縣赤牆村，一名鹽商黃宗旦的妻子田氏，生了一個兒子，這個兒子不簡單：田氏懷孕前，經過巢林，見一個小孩子穿著黃衣坐在地上，見她就叫娘，然後化一道黃氣沖入田氏懷中，田氏回家的時候就懷上了。懷胎了二十五個月，才把他生下來。生下來形容怪異，奇醜無比，身長二尺（大概60厘米），眉毛是一字眉，牙齒前後長了兩排，鼻子有三個鼻孔，左臂生肉滕蛇一條，右臂生肉隋球一個，背上有八卦，胸前有七星。古代史書，為了讓牛逼人物的出生與眾不同，無所不用其極地想像了各種靈異事件，來證明他們的不一樣。可惜，黃巢不是成王，而是敗寇，而且是為史書上被定義為「人屠」，所以理所當然把他醜化成惡鬼模樣。
黃巢的爸爸看到這副尊榮，嚇得把他丟在溝渠里，就不管了。書裡面講到，是土地公公把他給救了，並把他放在巢樹上鴉鵲窠中。七天後，他爸經過這裡，聽到鳥巢里兒子的哭聲，終於承認這個兒子不簡單，將來肯定是厲害人物。於是，把他抱回家，讓他博覽經史，精熟武藝。作者有意識地解釋了黃巢名字的由來，是因為他爸爸看到他在鳥巢里居然活下來了。
同樣寫起義軍領袖，《三國演義》里的張角並沒有黃巢這麼不靠譜的身世樣貌描寫。頂多是劉備的外貌描寫的異常一點，比如說劉備耳朵大得耳垂都搭在了肩上，眼睛居然能看到耳朵，兩隻手長得自然垂下來能到膝蓋，這樣的人NBA里找找還是有很多接近的，誇張程度不多。
而黃巢的醜樣，絕對世上難找。作者把他寫得這麼丑，如果只是想埋汰一下，也就罷了。他居然把黃巢的丑向設計成為黃巢造反的關鍵因素，直接影響到劇情走。話說黃巢長大了，來到長安參加武舉，居然奪了狀元，可以面見當朝皇帝。時任的唐朝皇帝唐僖宗，那時候可能就十五六歲的小青年，還沒見過大世面，看到黃巢這副模樣，嚇得魂不護體，半晌方定。唐僖宗讓他趕緊滾，不要讓他在朝廷為官。
被叉出來後，黃巢氣不過，進酒館飲酒，乘興又在粉牆上寫反詞。不料，這首反詞被人舉報，唐僖宗親自過問，並下旨全國通緝黃巢。這一情節頗似《水滸傳》里宋江潯陽江頭題反詩的情節。可惜雖然《水滸傳》的年代要比這部小說靠後。但我敢確定這部小說絕對抄襲了《水滸傳》的情節。
接下來，黃巢造反的情節有點現在網絡小說的套路：首先是被仇家皇帝追殺，不得已躲在一座名叫藏梅寺的寺廟裡。
在黃巢來到寺廟之前，寺里發生了怪事：每夜僧人給油燈添油，但一不注意裡面的油就不見了。寺廟主持法明長老觀察後，發現有兩個陰間的小鬼在偷油。小鬼說陰間在攢造生死輪迴冊，無油點燈，因此差我們到各寺觀取油應用。並說有一個叫黃巢的人，將在藏梅寺起兵，第一滴血會先殺一位名叫法明的僧人，後面他還會殺800萬人，血流三千里。小鬼叫長老跟黃巢商量千萬不要殺他。
沒過多久，黃巢就來到了藏梅寺。法明長老盛情邀請，安排酒席款待，並告訴小鬼的事。黃巢承諾不殺寺廟裡的任何一位僧人。
之後，黃巢就開掛了。在寺廟後花園看風景的時候，黃巢遇到了一位仙女，賜給他一把仙劍，說這把仙劍將殺人八百萬，流血三千里。得劍後的黃巢喜不自勝，想試劍，又拍傷到寺廟裡的人。所以提前告訴長老，讓他們在某日午時三刻，迴避一下。法明長老出寺門，躲進了一顆空心的大樹裡面。哪成想黃巢出寺廟，正巧找上這棵大樹試劍，只見手起刀落，法明長老人頭落地，鮮血噴天。用作者的話說：非是法明藏不密，奈緣天數莫能饒。
從藏梅寺出來，在大道上碰到一夥強人，就像流星許了個願：我若能成事取得天下，就讓這夥人歸順我。就這麼簡單，他得了這夥人扶助，就反上金頂太行山，殺到宋州。末及半載，收了朱溫、尚讓、柳彥璋、柳彥隨、葛從周、鄧天王、孟絕海等，聚餓夫兵百萬。不久就攻入長安，稱帝改元。
可惜黃巢手下大將入長安後，娶了唐朝皇帝的妹妹，不僅放跑了唐僖宗，後來投降到了唐朝。不僅如此，黃巢還遇到了各地來的唐朝勤王部隊，其中最厲害的要屬晉王李克用和他的義子李存孝。黃巢手底拿得出手的將領，一一都被戰神李存孝打敗。李存孝的存在就相當於隋唐里的李元霸，慶餘年里的五竹。
最後，黃巢與親侄子黃勉一起敗逃。黃勉本也想著取了黃巢首級，獻與唐將，將功贖罪。只見路旁有一石碑，上有兩行大字，寫道：「滅巢山，鴉兒谷，正是黃巢合死處。」黃巢對黃勉說：「這是滅巢山、鴉兒谷，鴉入巢而巢必破，我命定是難逃！昔日項羽自刎烏江，將首級與鄉人呂馬通，今你我本是嫡親，待我刎下首級，與你前去獻上唐將，永受富貴。」言罷，拔劍在手，仰天長嘆數聲自刎。
這就是演義里的黃巢起義。起兵的經過，非常不符合邏輯，因為上天的丑，造了反，莫名其妙在藏梅寺里遇上仙女，得到絕世好劍，殺了法明長老就起事造反。當黃巢要失敗的時候，仙人又來「神助攻」，收回了黃巢的寶劍。所有的都像是《西遊記後傳》里的劫數和定數。
相對於三國天下大勢合久必分，分久必合，這種樸素而又犀利的歷史觀，貫穿著整個亂世三國，以及整個中國歷史，讓人不得不佩服。相較之下，《殘唐五代史演義》是多麼的庸俗的作品。我寧願相信這是一本欺世盜名之作，與羅貫中半毛錢關係沒有。