中國十二生肖的由來——鼠

琅琊閣一閣主 發佈 2020-01-07T11:25:55+00:00

鼠十二生肖之一鼠,十二生肖之一。鼠的第一個象徵意義是靈性,又包括它的機靈和性能通靈兩個方面;鼠的第二個象徵意義是生命力強。鼠之所以排在生肖榜上的第一位主要有三個原因:一是民間傳說故事中的生肖排列。二是中國古代學者從古代晝夜十二時辰的角度解說地支和肖獸的配屬關係。


十二生肖之一

鼠,十二生肖之一。鼠的第一個象徵意義是靈性,又包括它的機靈和性能通靈兩個方面;鼠的第二個象徵意義是生命力強。

鼠之所以排在生肖榜上的第一位主要有三個原因:一是民間傳說故事中的生肖排列。二是中國古代學者從古代晝夜十二時辰的角度解說地支和肖獸的配屬關係。三是按中國人信陰陽的觀念,將十二種動物分為陰陽兩類,動物的陰與陽是按動物足趾的奇偶參差排定的。動物的前後左右足趾數一般是相同的,而鼠獨是前足四,後足五,奇偶同體 ,物以稀為貴,當然排在第一。

中文名

外文名

rat

別名

子鼠

生肖排位

第1

拼音

shǔ

基本簡介

拼音:shǔ[2]

唐代文學家柳宗元有篇寓言,寫一個子年出生的人,"鼠,子神也,因愛鼠"。另有一則與柳宗元寓言中人物相類的例子,見《清稗類抄》:"鹽城有何姓才是其家主人自以為本命肖鼠也,乃不畜貓,見鼠,輒禁人捕。久之,鼠大蕃息,日跳梁出入,不畏人。"

米芾鼠書法

歷史上曾有過老鼠嫁女節。一般在正月二十五晚上,當晚家家戶戶都不點燈,全家人坐在堂屋炕頭,一聲不響,摸黑吃著用面做的"老鼠爪爪"等食品,不出聲音是為了給老鼠嫁女提供方便,以免得罪老鼠,給來年帶來隱患。台灣居民認為初三為小年,傳說初三晚上是老鼠結婚日,民間剪紙中的"老鼠娶親"就是這種信仰的反映,所以深夜不點燈,在地上撒米、鹽,人要早晨上床,不影響老鼠的喜事。

舊時上海一帶有避老鼠落空的習俗。老鼠外出覓食,失足落地,稱為"老鼠落空",據說見者多為不吉利,非病即死,必須禳解。其方法是沿街乞討白米,謂百家米,回家用以煮飯,食後便可化解。

湖北江漢平原一帶將小初夜看作老鼠嫁女日,俗稱"鼠添箱"。那一天,家家要將插上花的麵餅放在暗處,禁止舂米、磨面,大人小孩不准喧譁,如果驚動了老鼠,來年就會搗亂。在青海的一些地區有"蒸瞎老鼠"的風俗。每年農曆正月十四日,家家用面捏成十二隻老鼠,不捏眼睛,然後用蒸籠蒸熟,待元宵節時擺上供桌,並點上燈燒香,乞求老鼠只食草根,勿傷莊稼,以保本年豐收。農曆正月第一個子日,朝鮮族在這一天要進行熏鼠火民俗活動。農家的孩子們在田埂上撒下稻草並點燃,以達到燒除雜草並驅趕田鼠的目的。這一項民俗活動,有利於滅鼠、滅蟲,草木灰還可以肥田。另外,子日屬鼠,在這一天燃一把熏鼠火,其象徵性使人們得到了心理上的滿足。

生肖屬鼠的人出生年:1924、1936、1948、1960、1972、1984、1996、2008、

十二生肖——鼠

2020

愛情︰感情上應相敬如賓,和諧喜悅。

工作︰有靈活的思想及堅毅的意志。

財運︰會因突發性之情況而破財。

健康︰天氣陰晴不定,小心著涼。

屬鼠的青少年:2008年較為活動外向,喜歡參與多項課外活動,但須防因分心太多而影響學業成績。

增財運方法:在辦公室或房間放一件綠色或紅色物品。

歷史由來

傳說有一天玉皇大帝要排十二生肖,定下了牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬、貓。玉皇大帝讓他們第二天來排名次。那時貓和老鼠是好朋友,貓對老鼠說:「明天你要早點喊醒我,我是十二生肖之一,明天我要上天排名次。」老鼠滿口答應了。

鼠漫畫

第二天,老鼠早就醒了,他沒有喊醒貓,而是自己上天了。那時剛好到排名次的時候,玉皇大帝按牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬、貓的順序排了十二生肖。玉皇大帝問動物們有沒有意見,惟有老鼠提出了異議:「我認為不應該選貓,他一點也不尊重您。您瞧,他現在還在睡覺呢,根本不把您要排十二生肖的事放在眼裡。」玉皇大帝一看,貓果真在睡覺!他勃然大怒,一氣之下,他決定永遠不允許貓再上天。同時,他讓老鼠頂替貓的位置。老鼠又說話了:「我一定要排在第一位!」「為什麼?難道你的貢獻比牛還大嗎!」「人們都認為我比牛大多了。」玉皇大帝沒有辦法,只好讓人們來評判。人間到雲端的人都說:「呵!好大的牛啊!」接著,他們看到了站在牛頭上的老鼠,都說:「好大的老鼠!竟然比牛還大!」玉皇大帝只好讓老鼠排在第一位。

鼠之所以排在生肖榜上的第一位主要有以下三個原因:

一是民間傳說故事中的生肖排列。漢族民間故事說:當年軒轅黃帝要選十二動物擔任宮廷衛士,貓托老鼠報名,老鼠給忘了,結果貓沒有選上,從此與鼠結下冤家。大象也來參賽,被老鼠鑽進鼻子,給趕跑了,其餘的動物,原本推牛為首,老鼠卻竄到牛背上,豬也跟著起鬨 ,於是老鼠排第一,豬排最後。虎和龍不服,被封為山中之王和海中之王,排在鼠和牛的後面。兔子又不服,和龍賽跑,結果排在了龍的前面。狗又不平,一氣之下咬了兔子,為此被罰在了倒數第二。蛇、馬、羊、猴、雞也經過一番較量,一一排定了位置,最後形成了鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬的順序。傳說故事雖不是對問題的科學解釋 ,但它卻體現了人們希望對十二生肖的選擇做出解釋的願望。


關於鼠的動漫

二是中國古代學者從古代晝夜十二時辰的角度解說地支和肖獸的配屬關係。黑天苟地,混沌一片,鼠,時近夜半之際出來活動,將天地間的混沌狀態咬出縫隙,「鼠咬天開」,所以子屬鼠。

三是按中國人信陰陽的觀念,將十二種動物分為陰陽兩類,動物的陰與陽是按動物足趾的奇偶參差排定的。動物的前後左右足趾數一般是相同的,而鼠獨是前足四,後足五,奇偶同體 ,物以稀為貴,當然排在第一

象徵意義

鼠的第一個象徵意義是靈性,又包括它的機靈和性能通靈兩個方面。

鼠嗅覺敏感,膽小多疑,警惕性高,加上它的身體十分靈巧,穿牆越壁,奔行如飛,而且它還兼有另兩項突生的本領:從數十米甚至上百米的高空,樓頂附落到地上,翻轉身,喘息一下便象沒事一樣該幹啥就幹啥,絕對沒有粉身碎骨的性命之憂;它雖說不是水生動物,也沒有超強的游泳本領,然而窄溝淺水池塘是擋不住它的,為了求生,它可以一口氣在水底鑽好幾米遠,自己則毫髮無損。

所以要摔死或淹死老鼠那可真有些白費心機。人們常用「比老鼠還精」來形容某人的精明的機靈,鼠的機靈成為一種類比的標準,可見它的機靈已經上了相當的檔次,正如人們形容轎車品質卓越一定會說「比奔馳還好」,而不會說「比伏爾加還好」一樣。同樣,形容一個人行動迅速,順時應變,我們也常說他「象老鼠一樣善變。」民間還認為鼠性通靈,能預知吉凶災禍。

其實鼠生於自然,長於自然,對自然界將要發生的不測如地震、水災、旱災、蝗災等做出一定的行支反應是很正常的,這是地球生物具有的某種特殊本能,只是有些限於人類自身的知識,還未能揭示出它的神秘和規律罷了。在唐山大地震前夕,人們驚驚異地發現鼠群向郊了外奔竄,或者三五結夥蜷縮在馬路,街道等相對空曠的地方,並不明這種跡象暗示著什麼。類似的事情,在古代必定重演過多次,所以老鼠在人類心目中變成了通靈的神物。我們通過周公析夢中關鼠的解釋就可略見一斑。

鼠的第二個象徵意義是生命力強。

一者是它的繁殖力強,成活率高,譬如一隻母鼠在自然狀態下每胎可產出5到10隻幼鼠,最多的可達24隻,妊娠期只有21 天,母鼠在分娩當天就可以再次受孕,幼鼠經經過30-40天發育成熟,其中的雌性加入繁衍後代的行列。如此往復,母鼠一年可以生育5000左右子女,至於孫子、孫女、曾子、曾孫輩已多到無法計算。據研究,鼠母體內含有一種獨特的化學物質,能夠刺激雄鼠永遠拜倒在它的「石榴裙」下,這大概也是鼠界能生會養的原因之一,故而民間將子女居群的善生母親戲稱為「鼠胎」或「鼠肚」,比喻它的生育能力特強。

老鼠的成活率高,壽命長,如非遇到天敵貓的襲擊或人類大規模的撲滅行動,大多數都能安享晚年、壽終正寢、而且子孫滿堂,這是其它動物可望而不可及的。

文化習俗

與鼠相關的故事

唐代文學家柳宗元有篇寓言,寫一個子年出生的人,「鼠,子神也,因愛鼠」。另有一則與柳宗元寓言中人物相類的例子,見《清稗類抄》:「鹽城有何姓才是其家主人自以為本命肖鼠也,乃不畜貓,見鼠,輒禁人捕。久之,鼠大蕃息,日跳梁出入,不畏人。」

歷史上曾有過老鼠嫁女節。一般在正月二十五晚上,當晚家家戶戶都不點燈,全家人坐在堂屋炕頭,一聲不響,摸黑吃著用面做的「老鼠爪爪」等食品,不出聲音是為了給老鼠嫁女提供方便,以免得罪老鼠,給來年帶來隱患。台灣居民認為祿三為小年,傳說初三晚上是老鼠結婚日,民間剪紙中的「老鼠娶親」就是這種信仰的反映,所以深夜不點燈,在地上撒米、鹽,人要早晨上床,不影響老鼠的喜事。

舊時上海一帶有避老鼠落空的習俗。老鼠外出覓食,失足落地,稱為「老鼠落空」,據說見者多為不吉利,非病即滅,必須禳解。其方法是沿街乞討白米,謂百家米,回家用以煮飯,食後便可化解。

湖北江漢平原一帶將小初夜看作老鼠嫁女日,俗稱「鼠添箱」。那一天,家家要將插上花的麵餅放在暗處,禁止舂米、磨面,大人小孩不准喧譁,如果驚動了老鼠,來年就會搗亂。

在青海的一些地區有「蒸瞎老鼠」的風俗。每年農曆正月十四日,家家用面捏成十二隻老鼠,不捏眼睛,然後用蒸籠蒸熟,待元宵節時擺上供桌,並點上燈燒香,乞求老鼠只食草根,勿傷莊稼,以保本年豐收。農曆正月第一個子日,朝鮮族在這一天要進行熏鼠火民俗活動。農家的孩子們在田埂上撒下稻草並點燃,以達到燒除雜草並驅趕田鼠的目的。這一項民俗活動,有利於滅鼠、滅蟲,草木灰還可以肥田。另外,子日屬鼠,在這一天燃一把熏鼠火,其象 征性使用權人們得到了心理上滿足。

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