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博物館裡過大年,從青銅到瓷器,新春就藏在每一件器物里

春節是一個熱鬧隆重的傳統節日,也是萬家團圓的日子。春節歷史悠久,傳說興起於虞舜時期年頭歲尾的「臘祭」或祭神祭祖活動;漢武帝時正式確定把正月初一作為新一年的開始。唐宋時過年開始轉向娛樂世俗化的「中華第一節」。

2020-01-20 14:21 / 0人閱讀過此篇文章  

春節是一個熱鬧隆重的傳統節日,也是萬家團圓的日子。春節歷史悠久,傳說興起於虞舜時期年頭歲尾的「臘祭」或祭神祭祖活動;漢武帝時正式確定把正月初一作為新一年的開始。唐宋時過年開始轉向娛樂世俗化的「中華第一節」。最近中國國家博物館「瑞彩平安——2020新春展」可以說是布置的非常喜慶了,不光滿足各位朋友拍美照的心愿,現場展示的37件館藏祥瑞題材文物,更有許多文物是首次展出,可以說是相當棒了。

文物里的祥瑞藏不住

「祥瑞」是古代帝王承天受命、施政有德的吉兆。對中國古代的政治、宗教、禮制、文學等眾多領域產生了深遠的影響。直至今日,祥瑞依舊包含著人類對美好生活的嚮往,體現出人類對吉祥的渴望。

漢 鎏金「中國大寧」神獸紋鏡

該鏡1952年出土於湖南長沙,鏡外緣上一周有篆書銘文:「聖人之作鏡兮,取氣於五行。生於道康兮,咸有文章。光象日月,其質清剛。以視玉容兮,辟去不羊(祥)。中國大寧,子孫益昌。黃裳元吉,有紀剛(綱)。」鏡銘反映出希望國家統一與安定繁榮的願望。

漢 「大吉羊」魚鶴紋洗

洗為古代盛水器,也是流行於漢代的盥洗用具。這件青銅器內底中間用陽文隸書「大吉羊宜用」五個字,字左右側分別為一鶴形圖案和一魚形圖案。「大吉羊」即為「大吉祥」,是漢代常用的吉語,兩種動物紋都有各自的吉祥寓意:魚有富貴有餘的寓意,鶴代表長壽。

清 白玉「賞心樂事」文帶扣

除了追求祥瑞祈求國泰民安,日常生活中出現了對吉祥更為直白的表達方式,福祿壽、吉祥如意、多子多福等元素也滲入日常用具、觀賞物品中,體現民眾在生活中對吉祥、幸福生活的追求。

玉帶扣俗稱「勾搭子」,是一種束腰帶的玉制用具。早在新石器時代良渚文化,就出土有玉帶鉤,玉帶鉤流行於戰國、漢代以及金、元、明、清時期。我想說,這四個字實在是太和我心意了。

大吉葫蘆掛進屋

掛屏是清代才出現的屏風品種,多用作室內裝飾,而葫蘆式掛屏則是清代異形掛屏中的常見形式,葫蘆諧音「福祿」,在葫蘆上、下腹各書「大」、「吉」二字,表達了對吉祥福祿的嚮往。

清 粉彩開光「大吉」文葫蘆式掛屏

清 粉彩番蓮開光「福壽」文葫蘆式掛屏

清 粉彩描金開光「大吉」文葫蘆式掛屏

粉彩因彩料中含有「玻璃白」粉而得名,顏色秀麗柔和。

清 粉彩描金「大吉」文葫蘆式掛屏

瓦當里的吉語

瓦當俗稱瓦頭,是屋檐最前端的一片瓦前端或位於其前端的圖案部分,是漢族古建築的重要構件,起著保護木製飛檐和美化屋面輪廓的作用。在至今可見的三百多種文字瓦當中,吉語瓦當占到了一大半。

南北朝 朱雀文瓦當

朱雀作為四神之一,有抵禦魑魅侵害、守衛門戶的功能,四神紋瓦當流行於西漢晚期。

漢 「未央千秋萬歲」文瓦當

這件「未央千秋萬歲」文瓦當屬於漢代的吉語瓦當,有祈福避禍之意。

漢 「高安萬世」文瓦當

嬰戲圖的桃園美景和太平盛世

嬰戲圖,顧名思義,是描繪兒童遊戲、玩耍的繪畫,多藉此表現兒童天真爛漫以及節氣的歡樂氛圍。明清時期是嬰戲圖的鼎盛期,從簡單的一兩個幼童形象發展到百多個幼童,幼童神態各異。嬰戲圖的流行,反映了當時的民眾心理。傳統的封建社會又把傳宗接代的觀念深入人心,因而寓意連生貴子、五子登科、百子千孫的圖案,就成為瓷器常見的裝飾圖案。乾隆時期,嬰戲人數之多,場面之大,達到了巔峰。同時,技法多樣,青花、粉彩、色地加彩,甚至琺瑯彩,都可見到嬰戲圖的紋樣,由此可見嬰戲圖深為社會各個階層所鍾愛。

明 青花嬰戲紋碗

圖中小童盡情嬉戲在大自然中,或騎木馬、或撲蝶、或蹴球、或放風箏等,盡顯孩童的天真可愛。明代中期景德鎮瓷器裝飾嬰戲題材,以郊外嬰戲和庭園嬰戲最為常見,應是受到明代中期人物風俗畫盛行的影響。

清道光 粉彩嬰戲圖賞瓶

器頸部粉紅地粉彩繪番蓮、雙喜字紋等,肩部為如意雲紋,腹部通景粉彩繪嬰戲圖,脛部變體蓮瓣紋,外底施松石綠釉,上紅彩書「大清道光年制」六字篆書款。嬰戲圖繪有加官進爵、採花、托船、放風箏等遊戲,充滿熱鬧歡快氣氛。

清嘉慶 粉彩嬰戲圖燈籠尊

燈籠尊為清乾隆時期的典型器物之一,除粉彩器外,尚有青花、釉里紅、爐鈞釉等品種。該器上繪製傳統的嬰戲圖案,其中有小童舉福字,描繪了新春時孩童們嬉戲玩耍的情景。外底紅彩書「大清嘉慶年制」六字篆書款。

動物里的吉祥話

年年有餘:清 灑藍釉加彩三鱖蓋罐

此釉明代宣德創燒,製作方法是在燒成的白釉器上,以竹管蘸藍釉汁水,吹於器表,再經二次高溫火燒成。

罐蓋隆起,頂附一寶珠紐,繪二條小魚,器身繪四條遊動的大魚,分別繪為紅、綠、黃、褐色,魚體豐肥,魚身刻畫出細部,神態活潑,栩栩如生。魚的顏色與器身釉色相輝映,生趣盎然,極富裝飾效果。魚是中國傳統的吉祥動物,人們常把魚當作裝飾,寓意「富貴有餘」、「連年有餘」。

及第登科:清 粉彩「杏花雙燕」紫檀小插屏

插屏是明清時期屏風的一種,大小差異較大,小插屏主要陳設在桌案上作觀賞用。屏風上的杏花與飛燕組合體現春季盎然景象。因杏花開與科舉殿試同時,杏花又稱及第花,「燕」與「宴」同音,杏林雙燕也有及第登科之意。

三陽開泰:明嘉靖 青花三羊開泰紋仰鍾式杯

三羊開泰因為傳統吉祥裝飾紋樣,取其否極泰來、冬去春來、陰消陽長、萬象更新之意,多用作歲首稱頌之辭。此杯是仰鍾式杯,造型規整,青花鮮麗,藍中泛紫,繪製細膩,紋飾祥瑞,為嘉靖青花瓷中的珍品。

多子多福:明 青花松鼠葡萄紋多棱罐

腹部繪葡萄果實堆疊繁密,象徵著五穀豐收和富貴。成串的葡萄中還有小松鼠點綴其間,十二生肖中的鼠在此喻「子」之意,葡萄還有「多」的含義,葡萄松鼠紋則寓意了「多子多福」、「子孫萬代」的吉祥祈願,成為明清瓷器典型的裝飾紋樣。

萬花來獻瑞

清雍正 青花折枝花果紋罐

清雍正朝的官窯青花瓷器以細巧雅致、製作精良著稱,此罐腹部所繪折枝花果紋又呈春華秋實狀,寓意多子、多福、多壽。

清乾隆 粉彩百花圖委角花盆

器內壁及底部施豆綠釉,口沿及外壁施粉彩百花紋,上繪有菊花、牡丹、海棠、牽牛花、月季、玫瑰等各色花卉,也稱百花錦。百花紋又名「百花不露地」,其畫法始於清乾隆時期,象徵「萬花獻瑞」之意。外底礬紅彩書「大清乾隆年制」六字楷書款。

清乾隆 粉彩菊花紋燈籠尊

器內壁施豆綠釉,外壁為白地粉彩,口沿描金彩,口部為如意雲頭紋,腹部繪菊花及山石,並有乾隆御題詩:「朝到東離(籬)覺有神,風流畫史更詩人,素花獨殿群芳後,個裡原藏萬卉春。」外底礬紅彩書「大清乾隆年制」六字楷書款。菊花為中國傳統圖案,清代瓷器上多用此圖案,菊花與鵪鶉合用寓意「安居樂業」。

清乾隆 綠地粉彩福壽吉慶圖折口瓶

器通體綠松石釉地繪粉彩紋飾,有番蓮、蝙蝠、戟磬、碩桃等紋。「蝠」諧音「福」,「桃」喻示「壽」,「戟」「磬」諧音「吉慶」,故圖案寓有「福壽吉慶」之意,外底陰刻「大清乾隆年制」六字三行篆書款,並塗以紅彩。

今天是大年二十七,小編在此提前祝各位頭條好友新春快樂!平安喜樂!福壽安康!





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