在清朝，為臣子為奴才的最高榮譽稱號，不是三眼花翎，也不是黃馬褂：三眼花翎就是貝子貝勒們鬧著玩的東西，親王郡王對此不屑一顧；黃馬褂其實就是大內侍衛的制服，即使寸功未立，他站崗放哨或者隨扈皇帝出行，都必須穿上黃馬褂。
在清朝極少有人得到的殊榮，是「紫禁城騎馬」。我們熟知的清朝第一貪官和珅和致齋（鈕祜祿氏），就曾獲得此項殊榮，但是我們不要以為受賜紫禁城騎馬，就可以跑到皇宮大內撒歡，如果和珅敢駕車或騎馬進皇宮，沒準兒會被乾隆下令、乾清宮侍衛動手，活活打斷和珅的雙腿。
事實上和珅也就是因為肆無忌憚地在紫禁城騎馬撒歡兒，而丟了身家性命。
那麼超品公爵和珅受賜紫禁城騎馬，這是什麼待遇？能駕車進皇宮嗎？如果他駕車進皇宮，會不會被乾隆打斷腿？這就是咱們今天要聊的話題。
在聊紫禁城騎馬之前，咱們先來看看被滿漢朝臣視為畢生追求目標的黃馬褂三眼雙眼花翎在皇帝和八旗貴胄眼裡有多不值錢。據當時禮親王昭槤《嘯亭續錄》記載，「凡領侍衛內大臣，御前大臣、侍衛，乾清門侍衛，外班侍衛，班領，護軍統領，前引十大臣，皆服黃馬褂。」
至於三眼花翎，那是乾隆可以隨便拿來給自己家小孩子玩兒的：「順承勤郡王泰斐英阿以充前鋒統領故，向上乞花翎，上曰：『花翎乃貝子品制，諸王戴之，反覺失制。』傅文忠代奏：『某王年幼，欲戴之以為美觀。』上始許之。因並賜皇次孫今封定王者三眼翎，曰：『皆朕之孫輩，以為美觀可也。』」
這段話不用翻譯，讀者諸君都能看懂：三眼花翎，是乾隆送孫子的玩具。
至於紫禁城騎馬，當時也叫賜朝馬：「國朝（清朝）定製，王、貝勒、貝子皆乘馬入禁門，至景運門下騎，諸大臣一仍明制（還是步行）。乾隆中，上念諸臣待漏入直，每遇風雪，徒步數里，甚為顛蹶，因特許諸閣臣乘馬入內，以示榮寵。嘉慶己巳，上特旨諸大臣年逾七十者，賜肩輿入直，尤為曠典雲。」
這就是說，即使是賜紫禁城騎馬的特權人物，到了一定的地方，騎的牲口也得留下——和珅就是因為沒有執行這個標準，隨便乘馬到紫禁城撒歡，結果被嘉慶取了頂戴花翎和性命。
根據和珅的履歷，基本就可以寫一本《清朝要職大全》，皇帝身邊的肥缺美缺要缺，和珅基本當了個遍。咱們今天只挑根本文有關的說：乾隆四十七年，因糾察山東巡撫國泰、布政使於易簡貪縱營私案有功，和珅升為太子太保；四十八年，賜雙眼花翎，充國史館正總裁、文淵閣提舉閣事、清字經館總裁、一等男爵；五十三年，晉封三等忠襄伯，賜紫韁；五十五年，賜黃帶、四開褉袍；嘉慶三年（實際還是乾隆做主），和珅晉升一等忠襄公。
紫禁城騎馬，是清朝乾隆時期才推行的恩賜制度，雖然這項制度在順治朝就有，但可以在紫禁城騎馬的人基本沒有，比如當年的第一權臣鰲拜，就沒有資格在紫禁城騎馬，所以才被康熙手下一幫布庫少年輕鬆拿下。
紫禁城騎馬是乾隆大力「推恩」的產物，但是也有個限制：天潢貴胄貝子貝勒是可以紫禁城騎馬的，這一點從來就沒有限制，但是其他滿漢官員，一般都要年過六旬官居二品以上，才有可能（是可能而不是必然）受賜紫禁城騎馬。
和珅雖然沒到五十（四十九就被賜死），但是因為有腿疾，也被允許紫禁城內騎馬——估計是當鑾儀衛的時候，每天跟在乾隆的馬車後面跑，累成的骨質增生。
我們一定要清楚一點，受賜紫禁城騎馬，並不是可以肆意在皇宮裡撒歡，和珅被嘉慶皇帝判處死刑，欽定的二十款大罪，前三款中有兩款就是因為到紫禁城撒歡：「朕於乾隆六十年九月初三日，蒙皇考冊封皇太子，尚未宣布，和珅於初二日在朕前先遞如意，以擁戴自居，大罪一。騎馬直進圓明園左門，過正大光明殿，至壽山口，大罪二。乘椅橋入大內（腿腳不好可以坐二人台小轎，也算紫禁城騎馬），肩輿直入神武門，大罪三。」
沒有規矩不成方圓，無論是明朝還是清朝，只要《大明律》《大清律》還沒被廢除，紫禁城都不允許隨便騎馬撒歡，和珅不行，鰲拜不行，劉墉紀曉嵐更是不行——別看劉墉父子兩代內閣大學士當朝一品，但是想在紫禁城橫逛，那得先摸一摸項上人頭還在不在。
和珅以為自己爵封一等忠襄公官居超品，就可以騎馬撒歡，卻不知道上面下面都有眼睛盯著呢，不管老天爺開不開眼，嘉慶皇帝的眼裡是不肯揉沙子的，所以他真正親政之後，第一時間拿下了和珅。
嘉慶以大不敬為名拿下和珅，順便拔出蘿蔔帶出泥：原來和珅不僅僅是騎馬在紫禁城撒歡這麼簡單，他還是當朝第一貪官。
這裡還要補充一件事，和珅雖然位居超品權傾朝野，也不是可以在天子腳下隨便撒歡的，他的座駕，就曾被巡城御史謝振定，在大庭廣眾之下一把火燒掉了……