收藏是需要理念的，一定的收藏理念直接影響收藏行為；收藏也是需要相互學習交流的，進而長知識、開眼界、增眼力，提高收藏水平。收藏也有不少年份了，也經手過不少罐罐壇壇，通過這個過程，漸漸地對在收藏界中流行的一些經驗之談有一些新的認識和體會。現整理出來，與藏友一起分享。仁者見仁，智者見智，權作「胡說八道」。
一、「收藏靠的是眼力和眼光」
眼力也就是甄別藏品的真假；眼光是判斷估測藏品的收藏價值以及今後的升值趨勢。這二點固然重要。但還應加上更加重要的一條，即「財力」。財力是收藏的經濟基礎。「金錢不是萬能的，但沒錢是萬萬不能的」收藏是一個燒錢的行為，如果說一個人的興趣愛好直接影響他收藏的門類，那麼其財力水平決定了他在某一門類藏品的檔次。一個人的財力，還會影響其眼力和眼光（收藏專業工作者除外，因為他免費享有接觸學習研究大量藏品的機會和收藏資源）。有什麼樣的財力，就會關注某些門類和某一層次的藏品，也會練就某一門類中處於某一層次藏品的眼力和眼光。當然你的愛好廣泛，財力富有，可以關注多門類藏品，練就多門類藏品的眼力和眼光。古玩商們為了生機，就必須關注多門類的藏品，練就多門類藏品的眼力和眼光。當然，這並不是說玩收藏是財力濃厚的人的專利，玩瓷片有玩瓷片的樂趣，玩民窯有玩民窯的樂趣，玩官窯有玩官窯的樂趣。玩收藏必須是量力而行，根據財力給自己收藏定位。
二、「寧收一件精品，不收十件普品」。
這句話說的是收藏要有的精品意識，但屬於理想主義狀態。
- 精品普品的標準是相對的，一件五萬元的藏品，對某些人來說是精品，但對某些人來說是普品。精品與普品應根據自己的財力大小來確定。
- 收藏是一個普品到精品的過程。五年前你認為是精品，五年後你也就可能認為是普品。
- 普品和精品又是一個數量和質量、過程和結果的關係，普品傾向數量和過程，精品傾向質量和結果。
假如一個收藏者一年有100萬的收藏基金，或許他會喜歡收藏5件不同風格的所謂普品，享受一個收藏過程；或許他會等待機會，重拳出擊拿下一個所謂精品；對古玩商來說，或許會買更多的並認為性價比較高，受各類藏友喜歡的藏品。前者享受了五個過程給他帶來的樂趣；後者感受了精品給他帶來的樂趣；古玩商則享受了賺錢的樂趣。大家都其樂融融。
三、「收藏要追求真、精、新」
這句話從一個側面說好藏品的標準，從字眼看沒錯。要收到這樣的藏品，其眼力、眼光以及財力也必須達到相應的境界。如果對這句話理解不當，則帶有一定的迷惑性，進入收藏誤區。因為高仿品追求的標準也是「真、精、新」。草民對這句話作以下的理解和解讀。「真」就是要開門，而且是大開門。
市場上的藏品可以把它分為三類。第一類是一眼大開門；第二類是一眼仿品；第三類是模稜兩可，界與開門與高仿之間（這裡所說的是你眼力還處於模稜兩可的水平，對藏品來說結論只有一個，或新或老）。
每個人的眼力高低，對這三類藏品判斷的結果肯定不同，尤其是對第三類藏品 的判斷，有些藏友會把老的說成新的，也有的藏友把新的說成老的。這完全取決於他的收藏經歷、經驗和眼力。這也是不少藏品會引起爭議的一個主要原因。
作為具體的一個收藏者來說，當你的眼力還未達到對第三類藏品作出明確判斷時，應該選擇第一類大開門的，果斷放棄第三類藏品。在或許失去精品，或許上當吃藥之間，寧願選擇前者。除非你有相當的財力並作好吃藥的心理準備，冒險拿下，作為學習研究的標本。「精」則是指「精品，精品是相對的，根據自己的財力及收藏的實際情況確定藏品的檔次。所謂「新」草民以為理解為品相更為貼切。老器如新的藏品固然好，但必須以大開門為前提。目前市場上上檔次的、品相完整的藏品已很少，老器如新的藏品更少之又少，遇到老器如新的藏品更應該引起警惕，多請高手把關。
四、「多學多看少出手，練好內功再出手」
所謂內功，也是指一個人的眼力與眼光。這句也許對初學收藏，又有很強購買慾望的藏友是一種警示和勸告。但內功僅靠多學多看是練不成的，因為收藏是一種實踐性、經驗性很強的活動。一個人的內功與他出手的實踐經歷、經驗豐富成正比。所謂多學多看，是指多看書、多看博物館，多走市場，多向行家請教，這些學習都是必須的，也是重要的。
書本學習會對你的收藏有必要的理論指導，增加收藏的知識；參觀博物館，觀看實物，會增強感性認識，提高審美能力；逛逛市場可以學習一些真假知識，了解一些市場信息。但這些學習是有局限性的。
書本知識僅提供理性認識，僅憑圖片是不能練就判斷真假的眼力；博物館的實物，只能看，不能上手，並且博物館的藏品檔次較高，市場上也少見，與你的實際收藏層次有較大距離；逛逛市場，如不出手化錢，你對藏品了解的信息也是表面膚淺的。因此所有學習活動都必須與出手的實踐相結合。
只有當你花真金白銀買某個藏品時，（當然，能在品行好，眼力高的行家直接指導下更加好）就會調動你大腦的每個細胞，先判斷其真假，再仔細觀察其品相，同時會在內心比較同類藏品的性價比，確定自己的心理價位。如果價位合適，買下藏品後又會對其進行研究。這一過程是很好提高眼力的過程。如果說出手買藏品是練眼力的過程，那出手賣藏品則是練眼光的過程。通過賣藏品來證明你當時買進藏品的眼力如何，也證明該藏品市場的價值與收藏價值如何。
從這個意義上說，一個人收藏的內功（眼力眼光）。與其出手實踐及由此獲得的經驗緊密相關。當然學習仍然是重要的，收藏的過程是個邊學習，邊實踐，不斷學習，不斷實踐的過程，不存在先後問題，經過若干年的收藏，積累了一定的經驗，有了一定的眼力和眼光，再看若干年的書，收穫肯定不一樣，當然書一定要選擇好書看。