在中國很多人的印象里，元朝就和清朝一樣，實行的是高壓政策，並且文字獄橫行。其實恰恰相反，元朝的統治在歷朝歷代里算是最寬仁的。在洪武七年所著的《皇明寶訓》記載：「朕觀元朝之失天下，失在太寬。昔秦失於暴，漢興濟之以寬，以寬濟猛，是為得之。今元朝失之於寬，故朕濟之以猛，寬猛相濟，惟務適宜爾。」大致意思是說：朱元璋看元朝失天下，失在太寬，我是它的繼任者，所以要用剛猛逆轉回來。元朝的寬仁到底是怎樣？導致不過百年就失去天下。本文來給大家詳細講解一下。
朱元璋的想法和劉伯溫胡惟庸等元末知識分子不謀而合，既然史書記載明朝開國君臣認為元朝寬仁失天下，那麼有人問網絡上盛傳的元朝殘暴無人性算什麼回事？初夜權、殺頭胎、四等人、十戶一菜刀、瓦罐墳等毫無人性的舉措是怎麼回事？小編懶得解釋，點擊《盤點關於元朝的10大謊言！》看看吧,並且從元初到元末，歷史有點遙遠；絕對是後人抹黑元朝。
元朝之寬仁，不在某一方面，而在方方面面。身為統治大草原的遊牧民族，轉身變為擁有平原峽谷和高山海河的千萬平方公里疆域、底下各色人種齊全的大帝國統治者，近千年的傳統哪能一下子改變。所以元朝在軍事、政治、經濟、民生等方面的管理不同於前後數十個中國王朝。
元朝的統治手段一向簡單見效快，每一位新皇登基沒多久都會「庫府所余用盡」，用以大肆封賞皇室宗親、達官顯貴，已成定製，有些明白人皇帝不願意也沒辦法，會遭到世人唾棄，只能乖乖就範。《元史》記載1295元成宗即位「本於慣例，厚賜諸王，駙馬，所謂賜金一者，加四為五；銀一者，加二為三」。
元朝刑罰實在是歷朝另類，不許押犯人遊街、不許晚上提審（重案除外）、刑打犯人需正官集體簽字、所受刑罰白紙黑字明白記錄、刑罰工具全國統一規定等，有點令人感動的人道主義。元朝流行「圓議」（即圓桌會議，決定處罰需要所有人同意，類似民主會議），元史有不少說小官堅持「正義」使得不少人得救。作奸犯科的成本達到很低。元朝皇帝例如忽必烈，對死刑十分嚴格，要求沒有細緻明確的原因就不能處於死刑，明朝史官都感慨「雖古仁君何以過之」。作奸犯科的成本達到很低。
元朝經濟是百花齊放、爭奇鬥豔，雖有海禁政策卻「禁官不禁民，禁內不禁外」。元王朝不同於明清，由於政府管理相對寬鬆，改革工商稅制，解除數朝視作洪水猛獸的「經濟」的鎖鏈，將各種貿易發展到巔峰。國家財庫稅收很多時候不再以農業稅為主，而是工商業稅收占了大頭。農業稅上大大降低，史載：自唐以來，江南號為殷富。宋時畝稅一斗；元有天下，令田稅無過畝三升，吳民大樂業，元統、至元之間，吳中富盛聞天下。
不僅如此，更重要更關鍵的是：元朝政府對地方士紳們異常寬容，給予他們高度的自治（其他王朝是皇權不下鄉，元朝差不多是皇權不下省），科舉制的存在若有若無，中下層的上升階梯幾乎不存在了。這就直接導致了士紳們折騰底層百姓折騰的不亦樂乎，民怨沸騰，搞出了事需要元政府收拾爛攤子。此外科舉制的若有若無，使得許多精英人才在民間待時而動，一旦反叛，造成的影響和損失巨大。
在言論上有的老百姓不滿元朝的統治，就大罵。被舉報，官府回復是，這是他的自由，我大元朝不會在乎。南宋遺民鄭思肖寫文章，大讚日本打敗元朝入侵，並且殺了十幾萬元朝軍隊人，但是這傢伙啥事都沒；松江府的南宋遺民，寫文章給南宋弔喪，並且大罵一通元朝政府，結果被仇家報告了官府，禮部的回答是：詩人的吟詠性情，不能誣賴其誹謗，假如連詩人的詠懷都說是誹謗的話，那麼讓天下人怎麼看待天朝？對於對抗官府的犯人，元朝一般都是關一下就放回去了，最重要元朝是不支持拷打犯人的，如果要拷打，還得去上級申請。以上可見元朝的法律是相當的寬仁的。
這既是元朝寬仁的地方，政策的寬仁就導致資源和權力沒法集中，所以元朝的地方和丞相分權嚴重，到後來演變成嚴重的內亂。元朝中樞的權力鬥爭異常頻繁（25年換過8個皇帝），每次都會使大量財富損失和大量人口傷亡。元朝的貪官污吏在中國所有大小王朝中絕對稱得上第一多，抓到後處理力度並不嚴，而且根本抓不光，法不責眾，所有官員都抓起來了，誰辦事？元朝的寬仁，好的地方沒幾個，壞的地方一大堆，因此，朱元璋吸取元朝滅亡教訓，使得明朝的權力高度集中。朱元璋的明朝實行高壓統治。側面體現出元朝的寬仁。