明朝末期，東南沿海的倭寇泛濫，這些倭寇，主要來自日本山口，豐後，對馬，五島列島的武士，他們因為在戰術上，武器上占有優勢，又與東南沿海當地的海盜相勾結，一時間很是瘋狂，相比于海盜，倭寇會登陸，攻打城池，占領要地，威逼利誘當地的居民參與，甚至將當地的人押送往日本作奴隸，總之他們到處燒殺搶奪，無惡不作。
大將戚繼光臨危受命，率領」戚家軍「，從1559年開始，對東南沿海的倭寇大打出手，從未在戰鬥中被倭寇擊潰過，直到1564年1月，倭寇大敗而逃，戚家軍窮追不捨，肅清了倭寇的根據地，平了東南沿海倭寇之亂。
那麼問題來了：為何戚繼光的」戚家軍「能夠所向無敵，讓倭寇聞風喪膽呢？
筆者認為原因如下：
第一，鐵一般的軍法。
戚繼光在軍中實行的是」集體負責「制，也就是古代的」連坐法「，一隊和一哨的官兵，必須相互保證在對戰中勇往直前，不得退卻。一人退卻則一人被斬首，全隊退卻則隊長被斬首，如果隊長殉職了，全隊退卻則全隊被斬首。
此外，賞罰分明，即使是戰爭大敗了，有功的人還會被封賞，即使是戰爭勝利了，作戰不利的人還是會被受到懲罰。
軍法嚴峻，士兵擅自離開隊伍，就算是去小便，也會被割去耳朵當懲罰，軍法無情，戚繼光的第二個兒子，犯了軍法，戚繼光也毫不猶豫地將他處死。
第二，戰術精細到極致。
戚繼光可不是一個武將，他是一個文武雙全地儒將，武的方面，他能夠在全軍戰士面前展示武功，甚至令士兵與他演練，士兵用軍刀進攻，他拿長槍預防，其曾經馳馬長城以外二十里，身邊沒有一個護衛。文的方面，戚繼光有詩集《止止堂集》，兩本軍事著作《紀效新書》《練兵實紀》流傳於世。
戚繼光治軍，對於武器規格，通訊器材，後勤補給，軍中月餉等細節都極為關注，每次軍事行動，戚繼光都周密而細緻的思考，對各種可能影響戰果的因素，作科學的考量，典型的例子是：他為火器規定一個保險係數，有多少不能著火，有多少能夠著火而不能給敵人傷害。
第三，招兵有道。
戚繼光的戚家軍，只招農名而不收城市居民，因為戚繼光覺得市井的人是無賴之徒，他們中有很多將兵營當成救濟所，一有機會就另謀高就。
戚繼光招兵，有自己的一套方法：凡是臉色白滯，眼神輕靈，動作輕快的人，一律拒之門外。戚繼光這麼做，主要是預防那些來自城市的無業游民，他認為這群人混入戚家軍，將會是貪生怕死，栽贓嫁禍的害群之馬，面對兇殘的倭寇，戚繼光要的是不怕死，勇往直前的隊伍。
戚繼光是個合格的將領，他所帶的戚家軍，一開始就很勇猛，多次戰鬥的勝利，讓戚家軍威名遠播，這份威名，又能反過來促使士兵們鬥志昂揚，戚家軍最瘋狂的時候，能夠幾個小時內，血洗其他軍官幾個月都打不下的倭寇據點。
縱觀戚家軍的所有軍事行動，除了在」仙遊之戰「耗時一個月，其他的都是速戰速決，閃電戰。
如此強大的戚家軍面前，倭寇能不聞風喪膽嗎！