由於經常在都市之間來來往往，所以都市類型的影視劇，我是十分的青睞的。但是，近些年來，都市電影的口碑逐年下降，第一是，因為大多數的劇情都不約而同的掉入一個個俗套中，其二是，影片所展示的價值觀是否積極正確，還是一個值得商榷的地方。

製片人為了流量而一個個的重蹈覆轍的創作，讓觀眾的觀影體驗感猶如被嚼爛的甘蔗般那樣的索然無味。到底，怎樣的都市電影算得上是精品呢?站立的今天的角度，油然產生一種今昔之感。

張藝謀的《有話好好說》這部具有穿透時代感的都市電影，絕對是這類影片中的經典作品。如果說，《活著》是張藝謀文學劇情片中的巔峰，那麼《有話好好說》就是黑色魔幻都市喜劇不可逾越的高潮。

《有話好好說》上映於1997年，在這次，張藝謀沒有像以往的作品那樣，展示他最擅長豐富多變的鏡頭色彩，而是運用了手持攝影的拍攝方式，碎片化的剪輯，以及大量化的臉部特寫，把九十年代下，人物在時代的轉型期所表現的浮躁和不安，完完全全的展示了出來。

雖然，電影的名字所傳達的意思是讓人隱忍克制自己的情緒，但故事所呈現的內容卻和電影的名字大相逕庭,影片中到處散發著暴躁不安的氣氛,加上搖擺不定的鏡頭，不光是故事中的人被浮躁所籠罩。那種快要溢出螢幕中的不安，也觸碰到了光影大眾的情緒神經，讓那顆心也跟著浮躁起來。而這種浮躁和不安，具有跨時代的意義，這也是為什麼這部上映於1997年的電影，到了現在還會被人再次提起的原因。

因為，時過境遷，時代的轉變和經濟的飛度運轉，讓生活在猶如高壓鍋般的都市的每個人都疲憊不堪，當人們邁著沉重的腳步奔向物質的懷抱時，丟失的更是原來的淡定和從容，於是浮躁於不安就成為了所有都市人的標籤。就像影片中的每一個人，為了生活，即便是面對重重的阻力也要讓自己的肉體隨著那顆浮躁不安的心而忙碌起來。於是，在車水馬龍的街頭上，每一張不同的面孔下，都有一顆躁動的心和隨時爆炸的情緒。

《有話好好說》，算的上是張藝謀唯一的都市電影，但上映時，卻毀譽參半。同樣是渲染時代給人帶來的影響，卻沒有像《活著》那樣，過多的放大悲劇。相反《有話好好說》因為詼諧的台詞和小品般的表演，而製造出了更多歡樂的喜劇氣氛。

而作為張藝謀的個人風格中最為獨特的作品，整部影片用喜劇的方式，傳達了幽默諧趣的道理。張藝謀用這種方式，先是把觀眾投入到一種輕鬆安寧的喜劇環境中，然後再讓他們去感受電影中每一個人內心的浮躁，從而產生情緒上的共鳴。

電影的故事也十分的簡單，趙小帥為了挽回女友安紅的芳心，不料和正在與安紅談戀愛的娛樂公司的老闆劉德龍結下了仇怨，在街頭扯打緊急之下，趙小帥搶了路人張秋生的電腦當武器，並且把電腦給損壞。於是，一心想要報仇的趙小帥，想要息事寧人的劉德龍，勸和的張秋生，三人演繹了一場劇情起伏反轉的幽默喜劇。

雖然，這樣的故事情節會和現實的生活脫節，甚至會顯得荒誕，但導演只是藉助了這個挽救戀情這個戲碼，來引申出那個社會下，都市人在面對時代的轉變和經濟的飛度運轉所帶來的浮躁。

看到姜文扮演的趙小帥，我總是想到《本命年》這部電影中的李慧泉，同一個主演，同樣是表達時代的變化給人帶來的不適。但區別在於，李慧泉的命運無法通過簡單的人文關懷就能夠實現挽救，而趙小帥如果沒有實現自我救贖，那麼李慧泉就是趙小帥的影子。

影片中，當出現街頭鬥毆之後，趙小帥想用剁手來解決私人恩怨，劉德龍想用錢來化解矛盾，而李秋生則是想用知識來改變這樣的局面。一個是賣書的社會青年，一個是買書的知識分子，另外一個是金錢標籤的大老闆。

很明顯，這三個不同身份，不同階層的人，價值觀都不在一個層面上。而這也詮釋了，不同社會層次的人，價值觀的差別是讓人與人之間關係緊張的主要的矛盾，而這種矛盾，並不是在表面上的肉體的碰撞，而是建立在更深層次的精神交流產生的障礙。

但，這不能夠完全歸咎於階級矛盾給人帶來的影響，因為在時代的發展中，每個人都希望在名利上有更大的突破，以得到想要的生活，但地位的隨之水漲船高讓人於人之間的價值觀不知不覺的產生隔閡，而這種隔閡所帶來的負面影響，在某個時刻就會完完整整的展示出來。

於是，導演最後選擇把所有的情緒爆發點，全部濃縮在一個飯店裡，而這個時候，這個飯店只不過是這座城市的縮影。

表面上，三人是商量電腦賠償的問題，但實際上，他們各自都有自己的目的，即便是知識分子張秋生，也在暗地裡採取行動想要阻止趙小帥的報復行動。

但諷刺的是，最後反客為主，配合著京腔味兒的插曲，當張秋生手持菜刀到處想要砍人時，這裡已經反客為主的上演了一出諷刺的戲碼。原本暴躁的人冷靜了下來，原本理智的人卻被憤怒占據了內心。所以，每個人都是躁動的分子，就算是知識也不能夠完全的填補情緒上的失控，不管是在這個飯店還是這座城市，發泄式的病態情緒，在到達一定的程度時，就會完全失控的爆發出來。

《有話好好說》這部電影，還有一個英文名字"Keep cool",意思是保持冷靜。

為什麼《有話好好說》這部電影時至今日還會被人所銘記呢？因為影片所展示的那種壓抑暴躁的情緒，放在現代的都市裡，還是那麼的熟悉。就如，電影中的每一個人都像極了我們自己。

《有話好好說》直接的挑露出來現代都市存在的隱形問題。娛樂至死的時代，當人們不能夠自我滿足精神的上層建築時，就會把這種慾望轉變成為對物質的追求，於是，被物質控制而展示的浮躁和不安，讓每個人都不能冷靜下來有話好好說。就像電影中出現的電腦和電話，喧囂的飯館和燈紅酒綠的歌舞廳，人們在這些物質的包圍中，讓自己的靈魂變得麻痹，而物質和文明產生的斷層，讓每個人都丟失了理智。

雖然，電影的結尾，故事回歸於平靜，但是這樣讓人滿意的結局，僅僅是那座城市的少之又少的例子，而其他的，又有多少人，每天掩飾著笑容，在極力的壓抑著即將要釋放出來的暴力，而爆發之後，又有多少人能夠實現自我救贖，免於悲劇。

既然生在這個時代，就要適應這個時代的發展，人和人之間，人和時代之間，一定會有著矛盾和衝突，當發生摩擦時，"有話好好說"是解決衝突的良好準則，也是共建和諧社會的主要手段。因為人是情感動物，能夠在某一時刻達成和解，而實現自我和他人的救贖。相反，如果每個人解決矛盾衝突的方法，都像猛獸那般的吼叫和廝殺，那麼都市的文明也會被無情的踐踏，人類的文明也會遭受褻瀆。

《有話好好說》作為張藝謀個人風格中，最為獨特的電影，而他應該也沒有想到，他拍出了都市電影中，不可逾越的佳作。它展示了都市的男女所面臨的問題，同時讓人們反思這些問題，因為直到現在，時代依然在發展，而人的心依然浮躁，精神還是那麼的貧瘠。