功夫就只是武術嗎?不是!那麼什麼才是真正的功夫?

九天凌霄客 發佈 2020-01-02T13:00:56+00:00

在很多人的心目中,認為中國武術也就是中國功夫,兩者是同一概念,但是事實並不是如此。武術只是功夫中的一種含義,在中國的傳統文化中,功夫包含萬象,無所不有。比如在唐.元稹 《琵琶歌》中的「逢人便請送杯盞,著盡功夫人不知。」這裡的功夫指的是做事花費的精力和時間。

在很多人的心目中,認為中國武術也就是中國功夫,兩者是同一概念,但是事實並不是如此。武術只是功夫中的一種含義,在中國的傳統文化中,功夫包含萬象,無所不有。

比如在唐.元稹 《琵琶歌》中的「逢人便請送杯盞,著盡功夫人不知。」這裡的功夫指的是做事花費的精力和時間。而在他的《琵琶》詩:「使君自恨常多事,不得功夫夜夜聽。」這裡的功夫則是指時間了。


在唐.張彥遠 《法書要錄》卷一:「 宋文帝書自謂不減王子敬 。時議者云:天然勝羊欣 ,功夫不及欣 。」這裡的功夫則是指本領,造詣。裴松之注引《續漢書》:「又隴石取材,功夫不難。杜陵南山下有孝武故陶處,作磚瓦,一朝可辦。」這裡的功夫指的是工程夫役。

功夫之所以現在被人專指為武術,是受到西方文化的影響。據說最早的功夫一詞,是由法國到中國的傳教士叫開來的,他們把當時中國道家的行氣之功叫作功夫,後來這一叫法傳到了歐洲。直到20世紀六十年代,隨著李小龍的功夫片播放,Kung fu(功夫)開始在全球傳播,「功夫」逐漸地被傳播開來。而在那個中華文明暗淡無光的時期,人們普遍認為月亮是西方的圓,慢慢地就把功夫變成主要指武術了。


但是現在隨著中華民族的重新崛起,黨和國家也非常重視中華傳統文化的挖掘和傳承,功夫一詞也應該回歸到他本來的含義,因為只有這樣才是真正的、完整的功夫,武術只是功夫的一部分。

真正的中國功夫是指一切藝術形式體現在人身上的境界,包括武術的軟、硬、輕功,也包括文人的詩書畫,乃至花耍、曲藝、器械、佩物,服飾等等。當然功夫也有高下之分,不入流的功夫是只在外觀上表現,而真正高絕的功夫則是以元氣為宗,統為一體。


比如說真正的武當傳人要有文武三絕在身,就是軟硬輕功都要練好,同時在詩書畫上面也要有驚絕的成就。人的一生時間這麼有限,那麼怎麼才能把這些技藝都做到完善呢?

這是他們因為都有一個共同的核心,以鍛鍊元氣為根本。元氣足,內可以涵養精神氣血,使之通靈透徹,增長人的記憶力,理解力,那麼學習起任何東西來都可以輕鬆自如。外則可以溫養筋骨皮肉,血脈神經,使人身心如一,心手相映。如此一來,在學習書畫印拓,琴瑟笛簫,乃至體育舞蹈,都能輕鬆上手。


這也是我的老師李兆生不把中國的功夫稱之為武術,而稱之為武學的原因。武學與修真的結合,則是修真武學。因為修真的第一步是修持丹道,所以先生又把這種高超的技藝稱之為「丹經武學」。

可以說,真正的功夫是要文武雙持方可成真的。單純的習文,養多而練少,會讓人氣血不得以伸張,久之則身體不健,心靈暗弱。單純的練武,練多而養少,容易氣血過於陽剛,不能收斂,久之則成一介蠻夫,粗魯不堪。如此思來,功夫一道實合於大道,蘊於人身者。正是「文武宗含真法乳,日月脈環朗坤乾」也哉!

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丹經武學第一代學子

真元修真法傳人 凌霄客

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