來源：半月談
人皆愛美，於今尤甚。
從「富起來」，到「美起來」，中國人已經闖過了物質溫飽的關隘，被壓抑已久的對生活品質的嚮往、對美好形象的追求，正如潮水般奔涌而來。
從減肥到健身，從染髮到塑形，從炫美到選美，美的欣賞、美的塑造，已經成為全民性的「生活敘事」。有媒體報導：山東省淄博市博山區岱北村從2018年6月起開設「塑形課」，請城裡的健身老師來村裡上課，一下子有上百人報名參加。從顏值到網紅，從生活到文化，消費升級拉動需求，一場美業革命正風生水起。
這是一種覺醒、一種解放、一種進步。
同時，我們也當警醒，其中有誤區，有歧途，還有陷阱。
一女青年在健身房鍛鍊 鞠煥宗/攝
大眾文化的雨露滋潤
加快了全民審美意識蓬勃生長
愛美，求美，造美，既是物質豐裕後對生活品質的欲求，也有精神豐富中自主權利的張揚，更是新的文化潮流中審美意識的生長。
當下的社會，已經步入「視覺文化」時代。數字影像、在線視頻、網路遊戲……新興媒體花樣翻新、強勢崛起。在現代科技的強力催動中，大眾文化正展開一場靜悄悄的蛻變，視覺愉悅、快感體驗，傳遞出一種難以抗拒的審美魅力和眼球效應。在視覺文化的召喚中，日常生活加快了審美化進程。它挾帶著一種巨大的視覺衝擊力和社會影響力，昭示著大眾文化鮮明的民主性和廣泛的連通性。
一種「讀圖的文化」，衍變出一個「看臉的社會」。靚麗的容顏、生動的形象、美妙的身材，被人們刮目相看。身體美學，在視覺文化的光照下赫然走進社會大眾的生活視野。
多少年來，我們被教導、被傳承、被薰染的，是對精神、心靈的嚮往和崇敬，是對凡胎俗骨的遮蔽和羞慚。今天，在溫飽生活的滋潤中，在幸福陽光的沐浴中，身體在甦醒，慾望在升騰，人們重新發現了身體的美。它散發著一種浪漫，一種詩意，它是快樂的泉源，是審美的呈現。美在生活，美在日常，美在我們自身。身體作為生命和精神的存在，它的文化內涵被不斷發掘出來，它的審美價值也得以充分釋放。
消費主義的勃興，也使身體審美獲得了更廣闊的空間，視覺文化和身體美學被轉換成種種新奇的消費符號而大放異彩。嗅覺敏銳的資本從中獵獲巨大的商機，藉助於大眾媒介和網絡空間，在滿足廣大消費者視覺審美需求和實現感官審美快感的過程中，實現商業模式、消費形態的顛覆和轉型。於是，網紅消費和顏值經濟粉墨登場，各路偶像明星趁機從中收穫大量的粉絲和財富。在社會審美趣味和消費取向的遷移中，廣大消費者也分享了身心的愉悅和審美的解放。
跨越審美誤區：
超越功利，拒絕歧視，跨過陷阱
審美體驗，獲得更多的是一種精神享受。
然而，在市場經濟和消費社會中，美感的體驗常常在功利化的審美取向中被扭曲、被異化。顏值，成了一種稀缺資源、一種人力資本，它在市場規律的導引中進行著自身的生產和交換，實現資源的增值功能和資本的商業價值。
愛美之心人皆有之，審美活動中存有功利之心，世人也多難免俗。經濟學家哈默邁什曾主持過一系列專題調查，結果顯示，在考慮到其他因素的前提下，貌丑的人收入低於平均水平，而美貌的人收入超過平均水平。哈默邁什也由此推出了專門研究美貌和成功關係的美貌經濟學。
問題在於，過度解讀這一「美麗溢價」現象，背離社會公平正義準則，只是以貌取人，鼓吹「顏值即正義」「學得好不如長得好」，我們就已跨過了紅線踏入社會歧視的誤區。由此，我們看到，職場招聘面試中的相貌歧視屢屢發生，隨著服務業的日益興盛，這一歧視竟有愈演愈烈之勢。倒逼之下，一年中的暑期已成為美容整形的高峰時節，不少畢業生面臨升學、就業壓力，急切期望以全新的面貌提升自己的優勢，捕捉難得的機會。我們從中可以體察到一種沉重、無奈的社會心理，一種錯位、畸形的人才觀念。
前不久，雲南瑞麗一位女播音員被公示擬任市投資促進局副局長，引髮網民質疑。當地組織部門回應:能力與崗位匹配。美女從政往往會被人認為有憑美色上位的嫌疑，這當然是一種性別偏見。美麗無罪。只是為什麼會產生這樣的「有罪推定」?因為社會生活中並非鮮見的外貌歧視，已經固化為一種思維定式，干擾著人們的評判視線。
哪裡有盲信，哪裡就會有陷阱。對顏值和形象的價值無限放大和過度追捧，自然產生了近乎偏執甚至狂熱的社會跟風。於是，就有了美業良莠不分的野蠻生長，「美容變成毀容」的惡性事故也屢見報端。為了「複製」他人評價中的「花容月貌」，多有一些年輕女性心甘情願前赴後繼地付出金錢、傷殘乃至生命的代價。還有一些貪婪的貸款公司，設下「零抵押、零擔保、低利息」的誘餌，暗藏諸多隱性條款，並與非法醫美機構「聯手」，誘導眾多學生墮入「美容整容貸」的深淵而痛苦不堪、難以自拔。更有無良商家，瞄準少年兒童，整容廣告無縫不鑽。在這些未成年人身體還處於發育階段，審美觀還未成型之際，便向他們拚命兜售「只要長得好看就是人生贏家」，把整容定製為成功的捷徑，直接影響未成年人的身心健康，扭曲他們的審美觀念。
第二屆「全民美 育·詩歌的樣子」 兒童優秀美術作 品年度展在北京 舉行。家長帶領 小朋友參觀展覽 任超/攝
美在哪裡？
美在自然，美在個性，美在心靈
讓每一個自我都美起來，是獨立自主的個體權利。針對一些生理缺陷、身體創傷進行醫療性整容和常規性修復，提升更加健康、更有尊嚴的生活質地，是積極向上的人生心態，是完善自我的勇敢挑戰。
只是，每一個千姿百態素麵朝天的本我，是否非要為了寫大一個「美」字，去經歷一番 「面部削骨」「脂肪移植」之類的大動干戈，去「再造一個全新的自己」?其實，背離了真的自然，也就流失了美的價值。這種刻意打造出來的、遠離自我本真存在的「美」，又能煥發多少風采、葆有多久的魅力呢?
美在何處?當我們以為在施行選擇自己形象的權利，其實背後早已隱藏著媒體的操縱和時尚的裹挾，還有資本的專制和技術的蠱惑。
多元的生活方式、多元的價值觀念，映照出豐富多彩的生活形態。其基礎、其支撐，恰是一個個獨立個體鮮活生動的自由和自然。
令人警醒的是，大眾審美的需求在蓬勃生長，審美的標準卻在急劇趨同，審美的豐富性、獨特性，漸漸被時尚的標準化模式化所俘獲，並構成一種隱性的強制和霸凌。中國人都失去審美的想像力了嗎?一如大自然，本來有悅人心目的千變萬化，我們卻要求玫瑰花和紫羅蘭散發出同樣的芳香。當年，影視圈刻意製造的「柔弱美」明星文化火紅一時，由此引爆了一輪激烈的爭議。爭議的實質，絕非是簡單地對生活「柔弱美」的否定，而是包容性地對多元審美觀進行張揚。
美在自然，在個性，更在心靈。
中國人美起來，指向的不只是美麗的容顏、傲嬌的形象，還應是清新、剛健、文明的呈現，是健康、智慧、品格的外化，是生活方式、交往方式、審美方式的提升。
毋庸諱言，當下的社會，從心態到言語到行為，多見道德滑落、有法不依、私慾泛濫現象，充盈著種種浮躁之心、逐利之風和暴戾之氣。失去自然的美是虛偽的，壓抑個性的美是專制的，缺失靈魂的美是蒼白的。沒有價值的引領，沒有文明的底蘊，再漂亮的容貌，再高的顏值，也很難讓人看到有什麼光澤閃耀。
大眾文化的勃興，推涌著現代審美的潮流，也助長著感官愉悅的沉淪，振奮了我們的自尊、自信，同時也衍生出虛幻的自戀、自欺。
美起來的時代，何為美?為何美?如何美?全社會亟須開展一場「公民美育」:著力於提高人們的審美意識和審美能力，陶冶審美素養，提升精神境界，促進公民自由全面發展，在個體的美感生成與審美超越中，塑造全社會正確的審美觀念和高尚的審美情趣。
從顏值到品質，從形象到靈魂，美起來的時代將給我們的未來生活鋪開無邊的風景，也將給我們的生命成長拓展出無限的生機。