蘇軾與王弗,兩人那段感人的愛情故事,從相知相伴到生離死別

書古論今談史官 發佈 2020-01-23T06:03:04+00:00

這首名垂千古的悼亡詞《江城子•記夢》,是北宋著名文學家、政治家蘇東坡在悼念原配妻子王弗病逝十周年時所作。

十年生死兩茫茫。不思量,自難忘。千里孤墳,無處話淒涼。縱使相逢應不識,塵滿面,鬢如霜。

夜來幽夢忽還鄉。小軒窗,正梳妝。相顧無言,惟有淚千行。料得年年腸斷處,明月夜,短松岡。

這首名垂千古的悼亡詞《江城子•記夢》,是北宋著名文學家、政治家蘇東坡在悼念原配妻子王弗病逝十周年時所作。此時的蘇東坡與妻子王弗早已陰陽相隔十年之久,但對妻子那刻骨銘心的思念卻依然揮之不去,王弗的音容笑貌仍時常浮現在他的腦海中。

《江城子》是我國文學史上第一首悼亡詞。學富五車且才華橫溢的蘇東坡為何會對他的這位亡妻情深似海、念念不忘呢?這主要還是源自他們婚後十年的美好生活,和在妻子的陪伴下渡過的那段難忘歲月。

公元1054年,十九歲的蘇東坡在赴京趕考前夕,迎娶了四川眉州鄉貢進士王方的女兒王弗。此時的王弗年方二八,不僅生得花容月貌,且天資聰穎。她與蘇東坡的結合併非古代遵循的那種「父母之命,媒妁之言」的婚姻,而是緣自一段浪漫的愛情故事。

位於四川眉州青神縣岷江之畔的「中岩山」風景秀麗,山水如畫。山中有一書院名「中岩書院」,此處便是鄉貢進士王方的執教之地,也是青年時代的蘇軾求學之地。

距「中岩書院」不遠的「中岩寺」下,一座由山泉匯集而成的清池,相傳為「慈姥龍」所居之宅,表面看,尤如半輪明月,池水清澈見底,和普通的清池並無任何不同。但若在岸邊駐足擊掌,池底下,岩縫中,瞬間,便會有無數的魚群搖頭擺尾竟相游出,猶如凌空浮翔,甚為壯觀。在此讀書的蘇東坡常臨池觀景,驚嘆之餘又覺美中不足,便對其師王方說道:「好水不能無魚,美景亦當有美名也。」

於是,王方便邀請縣內名人文士及院內諸生投筆竟題,為該池命名。在經過一番冪思苦想後,在場眾人紛紛獻上投名箋。打開之後,但見有名「戲魚池」的,有叫「觀魚塘」的。王方看後,頻頻搖頭,皆不如意。

想起平時池中之魚,喚之即來,呼之即去,頗有靈性。這時的蘇軾提起筆來,筆舞龍蛇,寫下「喚魚池」三字。蘇軾的才華當場博得了眾人的喝彩,也讓王方讚嘆不已。「喚魚」,即新贏又將池中之魚描繪得活靈活現。

恰在這時,住在岷江對岸「瑞草橋」家中的王弗聽聞父親要為「慈姥潭」命名,便讓丫鬟送來紅紙書箋。打開後,上面赫然寫著「喚魚池。」眾人看後無不驚訝,兩人不謀而合,是心有靈犀,還是天撮之合?

王方欣賞蘇軾的才華,幾經周折後,便將愛女嫁給了蘇軾,成就了一樁才子與佳人的絕配。1055年,倆人喜結伉儷。「喚魚池」的愛情故事,也在眉州一帶傳為佳話。

而在王弗之前,蘇軾也曾有過一段父母包辦的婚姻,女方便是雅洲太守雷簡夫的女兒。因為這層關係,雷太守還把蘇軾兄弟二人一起接到雅洲讀書。可到雅洲不久,蘇軾便發現雷簡夫為官不正,有許多貪贓枉法行為。

文人的清高和內心的正義感讓蘇軾開始拒絕這問親事,為此還躲入山林寺廟中逃婚。蘇洵帶領家族中人到處捉拿,企圖逼兒子屈服。就在這時,蘇軾剛出嫁兩年的三姊蘇八娘遭婆家虐待被逼而死。

蘇軾的三姊十五歲時由雙方父母作主,嫁給表兄程子才為妻。由於這是一樁父母包辦的婚姻,兩人婚後的生活並不幸福,蘇軾的姐姐時常遭婆家的虐待,兩年後被逼至死。

蘇洵一生共有三個女兒,另外兩個都已早亡,對這惟一的女兒,蘇洵是十分疼愛的。如今,愛女的離世,讓蘇洵幡然醒悟。於是,便放棄了逼迫蘇軾就犯的念頭,並親筆寫下了對雷家的退婚書。

蘇軾和王弗婚後的日子是美滿,也是幸福的。兩人夫唱婦隨,朝夕相伴。在生活上,王弗不僅是一個善良賢惠的妻子,也是陪他朝伴夕讀的良師益友。蘇軾性格豪放耿直,雖飽讀詩書,卻放蕩不羈,為人不諳世事,缺少心機。這對一個平民百姓來說,倒也無關緊要。但身處官場之中,稍有不慎,就會給一個人的仕途甚至整個家庭帶來難以預料的後果。

而妻子王弗出自書香門第,知書達禮,是非分明。蘇軾為官後,王弗就時常提醒胸無城府的蘇東坡,為人處世要遠離陰險狡詐之人。而蘇軾生性豪爽,在他心中,好像和他結交的都是好人,這讓王弗很不放心。於是,每當有同僚下屬登門拜訪,王弗便躲在幕後傾聽他與客人的談話,以其女性獨有的眼光來判斷此人到底是一個可推心置腹的摯友,還是一個見利忘義,陰險狡詐的偽君子。這便是民間流傳王弗「幕後聽言」的故事。

在這些人中,就有一個叫章惇的,章惇在未發跡時就曾拜訪過蘇東坡。章惇走後王弗就對蘇軾說:「此人說話首鼠兩端,毫無主見,只是隨著你說的話一味的迎合、奉承,這樣的人,必是那種陰險奸惡之人,你還是遠離為好。」

事實正如王弗所說的那樣,章惇在得勢後,不但陰險狡詐,而且手段殘忍,許多人都遭受過他的打擊。連一向豁達、大度的蘇軾都說:「這輩子就是做鬼都不願意再碰到章惇這樣的人。」還感慨萬千的說:「還是王弗看得准。」

作為一個女人,躲在幕後悄悄偷聽男人們的談話,好像很難讓人接受,至少會覺得這家的男人是一個「妻管嚴」。可我們也應該看到,王弗這樣做只是在充當一個「賢內助」的角色,並不是在生活中事事都管著蘇軾。蘇軾為人豁達,卻毫無心機,這就極易被別有用心的人利用。身處官場,丈夫的前途妻子哪能不關心?王弗這樣做無非就是幫助丈夫多出一些主意,使其在仕途上能免受一些挫折,無可厚非。

正是有了王弗這位知己內助,蘇軾婚後的日子是美滿幸福的,事業也是一帆風順。可惜蒼天無情,公元1065年5月的一天,二十六歲的王弗不幸病逝於京師汴梁。自從王弗死後,蘇軾的命運也隨之發生了顯著的變化,後半生波瀾曲折,在官場上幾乎沒有得意過,完全可以用「宦海沉浮」來形容。

就在王弗死後不到一年,蘇軾的父親蘇洵病故。蘇軾和弟弟蘇轍一起將父親和王弗的棺槨一同運回老家四川,並遵循父親的遺願將王弗葬於母親的墓旁。

當他為父守孝三年期滿返京後,發現朝中早已物事人非。以王安石為首的新黨得勢,他的恩師歐陽修及許多摯友因反對新法紛紛被貶。蘇軾也多次上書神宗,指出新法中存在的弊端,為此得罪了新任宰相王安石,被新黨打壓,排濟,最後被迫離京,前往杭州、密州等地任職。從此,便開始了他人生孤獨失意的日子。

事業上的不順,感情上的空虛,勾起了他對前妻的無限思念。在被貶往山東諸城時,夢中遇到了闊別多年的恩愛妻子。醒來後,想到亡妻長眠於千里之外的孤獨與淒涼,內心無限感傷,便提筆寫下了這首感天動地,催人淚下的悼亡詞。

全詞雖然僅有短短的數十字,卻道盡了他對前妻的無限深情。夢中正在窗前梳妝打扮的妻子正是風華正茂的年齡。十年後再相逢,自己卻是灰塵滿面,兩鬢如霜,就是相見恐怕也認不出自己來了。想起兩人生活在一起的甜蜜與歡樂,而今妻子卻獨自一人長眠與千里之外的山岡上,想到這些,怎不讓人痛斷肝腸。全詞從頭至尾,將他對妻子的思念一步步推向極至。

本以寫豪放詩詞著稱的蘇東坡,緣何能寫出這首感人肺腑,讀罷又令人潸然淚下,被後世譽為描寫夫妻感情最成功的優秀詞章?這不僅僅只是蘇軾才高學深,更有他和王弗那段令人難忘的真摯感情。

蘇軾一生共娶了三個妻子,王弗、王閏之和王朝雲。對這三個女性蘇軾都是十分珍愛的,對她們每一個人的感情也是真摯的。當她們一個個相繼離去時,蘇軾都忍受了生離死別的痛苦。但如果把他們三個在生活上作一個比較,一般人則很難說得清蘇軾到底最愛哪一個?因為在蘇軾的一生中,這三人都同樣重要。

可通過這首《江城子•記夢》,不難看出,優點最多也是讓蘇軾永世難忘的還是王弗。因為王弗身上有王閏之和王朝雲都不具備的一樣東西,那就是政治上的智慧。王閏之是一個賢妻良母式的人物,婚後的大部分日子都是在陪同蘇軾被貶官流放的日子中渡過的,在生活上對蘇軾和王弗的孩子都給了無微不至的關懷和照顧,兩人是那種典型的「患難夫妻。」

而從王朝雲的身上,似乎還能依稀看到王弗的影子,但她們都沒有王弗那樣的文化和政治智慧,無法在官場上為其充當一個「賢內助」的角色。王弗不僅是蘇軾人生中的伴侶,也是他事業上的知己。婚後的十年,是蘇軾人生最春風得意的十年,他與弟弟蘇轍都高中進士,都被授予官職,可謂名滿天下。

但自從王弗死後,蘇軾的命運是屈折的,也是坎坷的,這裡面自然有他放蕩不羈的性格原因導致,也和他失去王弗這位知己內助不無關係。如果有王弗一路相伴,他後半生也不會生活在風泊鸞飄之中,淪落得如此狼狽。

在王弗死後,秉性耿直又不善趨炎附勢的蘇東坡總是表現得那麼不合適宜。就在他寫下這首《江城子》後的第四年,便發生了北宋著名的「烏台詩案」。新黨從他的詩詞作品中網羅多種罪名,以「目無朝廷」「妄自尊大」「包藏禍心」為由將他捉拿下獄,期間幾次都面臨被殺頭的境地。幸得朝中有識之士不斷上書保蘇,和退休在家的王安石一句「聖世焉有殺才士之理」的話才最終保住了一條命。

1085年,宋哲宗即位,司馬光再次被啟用,舊黨重新得勢。本該東山再起的蘇軾看到一些卓有成效的新法也盡被廢除,便又來了個性,多次上書朝廷,稱新法也有可取之處,不可一概而廢,為此又得罪了司馬光,成了即不屬於新黨又為舊黨所不容的異類,遭保守勢力的打壓、陷害被一貶再貶。

此後的數十年間,蘇軾始終都未能擺脫這種仕途上的險惡命運,後半生幾乎都生活在飄泊不定、顛沛流離的日子裡,不是被貶就是在被貶的途中,在他62歲時,又被一頁孤舟送到了千里之外的海南島。

此時的蘇東坡,在政治上早已心灰意冷。到達海南儋州後,辦起了學堂。當地的人們把蘇軾看作是儋州文化的播種者。許多人因仰慕蘇軾的才華不遠千里來到儋州求學。為了表達對蘇軾的緬懷之情,至今,儋州許多地方都有以蘇軾命名的「東波路」「東波橋」「東波村」等。

宋徽宗即位後,蘇軾被朝廷大赦,1101年8月24日,65歲的蘇東坡在北歸途中病卒於常州,北宋著名的政治家、文學家、書畫家,一代大文豪蘇東坡在結束了他顛沛流離的一生後,永遠離開了這個世界。

蘇軾的一生波瀾曲折,雖擁有滿腹才華,卻因不善趨炎附勢時常被打壓、排濟。用蘇軾自己的話說,就是一肚子的不合適宜,仕途上,生活上奔波潦倒。但他的詩詞散文,書法繪畫,在我國文化史上都占有極其重要的地位,給後世留下了許多寶貴的精神財富,對我國文化的發展作出了卓越的歷史貢獻。

關鍵字: