我為什麼要跟農村神婆學做心理諮詢?

心理醫生老呂 發佈 2020-01-03T16:08:44+00:00

上周回老家,正好趕上表姐家的孩子掛鎖子。先來給大家科普一下,啥叫掛鎖子。在我老家南部山區,一般會在孩子四五歲舉辦一場儀式,為孩子驅邪避祟,祈願孩子健康成長。這儀式可不是自己燒點紙、隨便念叨念叨就行,通常是由當地的神婆來主持,還要邀請家族中有名望的長輩來參加。

上周回老家,正好趕上表姐家的孩子掛鎖子。

先來給大家科普一下,啥叫掛鎖子。

在我老家南部山區,一般會在孩子四五歲舉辦一場儀式,為孩子驅邪避祟,祈願孩子健康成長。這儀式可不是自己燒點紙、隨便念叨念叨就行,通常是由當地的神婆來主持,還要邀請家族中有名望的長輩來參加。



出土的長命鎖

掛鎖子通常在孩子童年舉行,其實也很好理解,因為小孩子體弱,經常生病嘛。但是也有例外。我堂哥,35歲了,去年公司體檢,查出來很多問題,痛風、三高、脂肪肝……體檢完第二天,伯母就急吼吼地跑回老家來,請了個神婆給堂哥辮鎖子,說是小時候沒有辦過,現在要補上。

總之,掛鎖子既是父母對孩子的一份祝福,也是父母尋求心理安慰的一種方式。

這次表姐家寶寶掛鎖子,我和媽媽也在被邀請之列,所以我見證了全過程。此前,我一直有個觀點:神婆相當於民間的心理諮詢師。我全程觀摩了神婆辮鎖子的過程,發現確實跟心理諮詢有很多相似之處,得到不少啟發。



01


主持儀式的這位「神婆」其實是位男性,特別能言善道,在老家方圓幾十公里非常出名。

儀式當天,早上7點多,我和愛人開車去接他,他已經辦完一場了。路上,他告訴我們,凌晨4點他就起床了,現在還沒吃早飯。我和愛人立刻會意,徵求神婆意見,去哪吃早餐。

神婆爽快回覆:去我常去的那家店喝羊湯吧,別的地方都沒他做得好喝,我就喜歡那個味兒。

神婆點了一碗羊湯、一碟小菜,外加兩個燒餅,開始大口喝湯,大口吃肉,吃得滿臉紅光,連聲叫好,連吃了飯的我,都覺得眼前的羊湯肯定很美味。

看到神婆大快朵頤,我突然想起自體心理說過:「一個優秀的諮詢師不應該是一個不會生活的人,一定要學會吃吃喝喝,會旅行休假。諮詢師不應該跟生活脫節,他在心裡去理解另外一個人的時候,包含著他對生活的理解。」

很難想像,一個不愛生活的人,會熱愛工作和關心他人。



02


很多朋友可能好奇辮鎖子的費用。關於這點,我也是深有感觸。

之前,雙方電話溝通時,神婆就明確提出:做一場200塊錢,車接車送。

200元/小時,和一些新手諮詢師的時薪差不多。

一般來說,掛鎖子都是在上午進行。這位神婆當天接了三場,至少收入600元,這在當地農村來說,已經算是高收入了。而且,沒有成本,管吃管接送,只工作半天,輕鬆不累。最重要的是,所到之處,都好煙好茶伺候著,好言好語恭維著。神婆比心理諮詢師更輕鬆,卻不像心理諮詢師那樣需要處理各種棘手的問題,不容易情感枯竭和心力耗竭,簡直不要太爽!

言談之中,也能看出,這位神婆對自己的收入和狀態非常滿意,談笑風生,看不出絲毫的職業倦怠感。



對於很多新手諮詢師來說,收入真的是一件特別現實的問題。不少剛入行的諮詢師,都是邊諮詢邊做兼職維持生計,而且諮詢時也不好意思將諮詢費用定得特別高,擔心沒有來訪者光顧或脫落。

我就有過這樣的經歷。

之前,我曾入駐某電視台心理諮詢平台。初來乍到,我把價格設置得低一些,憑低價格積累了一部分來訪者。做了一段時間,幾位來訪都發展成穩定的長程諮詢,我就更不好意思提高諮詢費用了,只能等諮詢結束後,才修改了諮詢價格。

事實上,諮詢費用過低,做事情總是沒有回報,甚至連基本生活都成問題,長此以往,諮詢師的工作動機不可能太積極。

這位神婆的做法就完全不同,大大方方地提出收費標準,而且標準還不低,但找他做法事的人並沒有變少,他在當地反而愈加出名,需要提前好幾天預約才行。



03


當然,這位神婆給我的啟發遠不止這些。最讓我佩服的,是他強大的共情能力。

一入座,他就開始和家族中的長輩攀談起來。長輩們最關心啥?當然是身體健康問題。神婆先拿自己身邊的一位百歲長壽老人舉例,說她性格開朗,喜歡勞動,吃得香睡得好。

這個話題果然開啟了現場婆婆奶奶們的話匣子。她們紛紛附和,表示贊同,然後開始各倒苦水,說自己性格急躁、愛生氣……吧啦吧啦一大堆。氣氛瞬間活躍起來。

注意哦,重點在此處。神婆說:「我自己以前也是這樣,一著急就容易上火發脾氣。現在好多了,也看開了。咱們都得跟那個老壽星學習,少生氣……」

沒有說教,沒有大道理,而是表示對大家感同身受。這樣一來,神婆既拉低了姿態,快速融入人群,又對大家展示了自己的經驗和能力:我是過來人,可不是浪得虛名哦。

聽到這裡,我開始對這位神婆刮目相看。很多新手諮詢師在諮詢時就容易掉進說教的大坑,要麼拽專業術語讓來訪者聽不懂,要麼姿態居高臨下不接地氣,很容易引起來訪者的阻抗,導致諮詢氛圍尷尬,甚至脫落。

別忘了,孩子才是掛鎖子的重頭戲。和長輩們聊得差不多了,神婆轉過身來,抱起寶寶,開啟了花樣讚美模式:寶貝長得真白凈,皮膚像媽媽,眉眼像爸爸;性格也好,不吵不鬧,真招人喜歡……

神婆的這番話只是客套、討人歡心嗎?No,其實大有深意。

因為接下來的掛鎖子儀式需要幾分鐘,對於活潑好動的寶寶來說,可能相對漫長枯燥,很多寶寶甚至會哭鬧不止。所以,神婆先抱抱孩子,通過親密的肢體語言,拉近兩人之間的距離,讓孩子不那麼牴觸他。然後,一頓猛夸孩子,給孩子戴高帽,讓小傢伙一會不好意思再鬧騰,不乖也得變乖啦!

講真,我現在覺得這位神婆還真有兩把刷子。


04


終於,正式開始掛鎖子。

儀式其實特別簡單,神婆身披紅袍,一邊念念有詞,一邊拿著一根長約2米的棍子圍著寶寶轉幾圈,名曰「驅魔除祟」。再用準備好的五色絲線,纏在一把帶鑰匙的鎖上,在寶寶脖子上佩戴幾分鐘取下來即可。然後,燒紙、祭拜、磕頭祈福,整個過程大約一小時。

期間,寶寶果然沒有鬧騰,反而被神婆誇張的衣服和舉動逗樂了。寶寶一開心,滿屋子的人自然都開心,氣氛更加融洽。最後,神婆總結陳詞:放心吧,從今往後,寶寶肯定會健健康康、長命百歲!

聽到這裡,周圍的人都如釋重負,就差拍手歡呼了。至此,掛鎖子儀式圓滿結束!

看到這裡,很多人都覺得沒啥實質內容,純粹多此一舉。但既然是做法事,儀式是必不可少的。跟心理諮詢師運用沙盤、繪畫等工具輔助心理治療一樣,神婆也非常懂得儀式感的重要作用。雖然儀式誇張了些,但無疑給寶寶的家人吃了一顆定心丸。

寶寶健康長大自然很好,雙方皆大歡喜。如果真生病了,當然該去醫院還得去醫院,沒人再沿用舊社會那一套,喝點燒紙灰水或在身上貼個符,更不會去追責神婆。所以,總體來說,在當地農村老百姓心裡,掛鎖子的儀式其實就跟過春節貼春聯、放鞭炮一樣,表達美好的祝願,討個好彩頭。



記得在諮詢督導課上,艾斯特老師說過,心理諮詢師一定不能狹隘,要學會靈活變通,不拘泥於一種形式,各方面的知識都要有所涉獵。畢竟,我們面對的是形形色色有情感有思想的活生生的人,而不是一台機器。沒有一成不變的固定程序,也沒有放之四海而皆準的真理,所以我們要尊重別人的生活方式、經歷和價值觀。對待來訪者,不能簡單粗暴一刀切,非黑即白。來訪者信宗教就談談宗教,信星座就聊聊星座,總之,要用開放的心態,擁抱不同的聲音。

今天見證了掛鎖子的儀式,我對老師這番話的體會更深了一層。


儀式結束後,我開玩笑地對愛人講:「做神婆也要專業敬業才行,大家對神婆的這場心靈SPA還蠻受用,他這麼受歡迎不是沒有道理。」愛人點點頭,深表認同。

世間萬物,皆為我師。這位神婆給了我很多啟發,讓我受益匪淺。最後,還要提醒大家,孩子有身體或心理方面的問題,務必去醫院或正規的心理諮詢機構,封建迷信不可取哈。


這裡是心理學平台。
這裡有心理學專業知識,有親子教育技巧
有奇怪的朋友跟老呂傾吐的離奇故事,
也都逗比的段子
微信.公眾號及電話:sz15098873098
QQ:1471976790
關於心理醫生老呂
一位運用心理學知識,行走在靈魂邊界與生活當中
鬍子拉碴的中年大叔

關鍵字: