收藏古代藝術品不會憑空而出，每一件古代藝術品都蘊含著先人的思想和工匠的技巧，離不開時代的背景和文化的寄託。
從遠古到今天，我們記載的歷史脈絡基本是清晰的，古代藝術品的脈絡卻被今天的鑑定生生割裂，當物證被「無知」的鑑定一個個否定之時，實際割裂了我們民族的文化命脈。大多數的人對古代藝術品的認識，往往只注重古代藝術品的表面特點，只知道按圖索驥，這種流於表面、輸與實際的解讀，就會讓大量的古代藝術品變成了贗品。
面對突然降臨的古代藝術品，是否定！還是肯定！在缺少任何參照物面前，學識水平決定了他的取向。
不能從歷史上找到蛛絲馬跡，不從文化的傳承中找到線索，我們可能失去珍貴的和歷史交會的機遇，所以我們的鑑定一定要嚴肅，不能開玩笑！
甲骨文，是中國的一種古老文字，又稱「契文」、「甲骨卜辭」、殷墟文字或「龜甲獸骨文」。主要指中國商朝晚期王室用於占卜記事而在龜甲或獸骨上契刻的文字，是中國及東亞已知最早的成體系的商代文字的一種載體。甲骨文，是中華道統的文之一。
從歷史上看，當權利越集中時，其所創造的藝術品就越輝煌，從氏族部落到一統天下的皇權，皇權讓我們擁有了更多的古代藝術品！但是為什麼只有我們中國人能創造這個輝煌，我們不得不從政治、經濟、文化、人事多角度、多視野來看待古代藝術品的創造！「實力」和「文化」的交相呼應，讓我們的古代藝術品立於世界之巔。實力也許眾多國家都會有，但是文化才更具影響力！中國的文化確實獨具一格、更加奪目！文化和實力的結合，我們創造世界獨一無二的燦爛文明，這也是我們「文化自信」的重要部分！
當我們看到、收藏到元代景德鎮御窯廠燒出的那麼多精美的藝術品，我們除了看到元代的經濟實力雄厚外，更多的還是眾多文化的滋養和皇權的需求！
元代皇室的特點就是：「蒙人出身加上漢人文化」，一個是軍事實力，一個是漢文化的奇妙。形成了其政治的強有力。他們打破了占領和被占領文化的交融界限。
這種結果恰恰證明：野蠻落後的民族一旦征服了文明先進的民族，他們會盡力學習文明先進民族的各種優秀成果，並不帶成見地吸收創造，這種吸收創造的本身，就有可能創造一種新的東西，推動原已停滯的文明和文化，繼續向前發展。
元朝時期統一多民族國家進一步鞏固，疆域超越歷代。元朝廢除尚書省和門下省，保留中書省與樞密院、御史台分掌政、軍、監察三權，地方實行行省制度，開中國行省制度之先河。
元朝商品經濟和海外貿易較繁榮。元朝時與各國外交往來頻繁，各地派遣的使節、傳教士、商旅等絡繹不絕。在文化方面，期間出現了元曲等文化形式，更接近世俗化。
而這種精神的主旨就是：生氣勃勃的，敢想敢幹，不帶成見，不抱包袱。
而他們生產出的藝術品正是強大的「實力」加上優秀的「文化」結合的結果。
漢人的文化與優秀工匠吸收造就今天我們收藏看到的元青花、釉里紅等各種其珍魁寶，這種多種文化的融合，創造了元時期多民族融合藝術品的輝煌和偉大！
順應時代多民族融合的「文化融合的創造」推動了瓷器元青花釉里紅的新進步，這種進步又帶動了整個元帝國御窯廠瓷業的大進步，大復興，使震驚世界的元代瓷走向了它的顛峰，也是「文化融合」再創造的結果。
世界學術界認為元青花瓷是中華民族對世界工藝寶庫的三大貢獻之一，而明、清代又是中國瓷業的鼎盛時期。
元帝國長達七十餘年的執政生涯，使他有充分的時間來塑造他那金碧輝煌的藝術文化帝國，在他看來，這個藝術帝國與他的政治帝國同樣輝煌。他的願望、情感、才藝通過文化帝國更能傳之久遠，他的藝術、他的詩情繪畫，轉而成為一種文化的表達，這個文化的帝國，也許是有天賦的帝王更樂於追求的精神世界。
也同樣給我們收藏家和世界留下了一個豐富的精神世界，蒙漢融合共同創造的這個精神世界，讓我們和世人獲得了巨大的精神享受，也是巨大的財富儲備，在這個新的時代，這些古代藝術品依然會綻放出美麗和強大！
《時藏品文化圈真心祝願我們的祖國蒸蒸日上，祝願我們的文化深入人心！祝願全國藏友和今日頭條粉絲們鼠年吉祥！萬事如意！身體健康》！