2020年的新春佳節，沒有一點心情與喜慶色彩相關，作為我們的家鄉武漢乃至整個湖北集體都生病了，這病來的太極太猛，促使我們傳統的春節習俗被迫中斷，喜慶的節日變得那麼不祥和。
事情的起源是武漢華南海鮮市場，事件的擴大化懂得人自然懂，而華南海鮮市場在罪魁禍首的今天都沒有得到任何行政處罰，從販賣野生動物而言，我們可以從歷史中找到答案。
1914年6月28日，在巴爾幹半島的波士尼亞發生一起重要的事件，奧匈帝國皇位繼承人費迪南大夫婦被塞爾維亞民族主義者普林西普強殺，導致奧匈帝國的皇位繼承人猝死，奧匈帝國隨即宣布向塞爾維亞宣戰，開啟了一戰的序幕，由於此次事件的發生地在塞拉耶佛，此次事件被命名為塞拉耶佛事件，從歷史的各類評價而言，塞拉耶佛事件是一戰的導火索，而塞爾維亞也將這一天定為國恥日。
一個小人物能改變歷史，一場大病也能改變人們的認知。
2003年，我國誕生了一起非常恐懼的流行病，在當時醫學將其定為非典SARS病毒，其傳播性和感染性，曾一度讓廣大護士成為最神聖的職業，最後查出病毒的根源是果子狸，在當時廣州吃野生動物是家常便飯的現象。
而這件事情曾一度讓教育，讓經濟遭遇嚴重的考驗，對我們當時的教育體系產生嚴重衝擊。
從2003年的非典，病原是野生動物果子狸，到2020年武漢爆發的新型肺炎，根據鍾南山院士報導，據說病原極有可能是華南海鮮市場的野生動物，具體是哪種動物還有待實證，在03年爆發的大規模感染事件，到現在已經有17年了，人們好了傷疤忘了疼，再次犯類似的錯誤。
在這17年間，還有多少起野生動物被屠殺被販賣，我們不得而知，從一些社交媒體而言，很多地方的高端酒店以及部分場所長期有野生動物的供應鏈，在美味面前，環境保護和生態算個屁。
於是在去年年底，長江重要野生保護動物白鱘滅絕，而曾經長江非常常見的白鰭豚也成為極危物種，對長江研究者的研究中，看看目前有多少長江的野生動物種類面臨滅絕的風險，觸目驚心，而ZF宣布從2020年開始，10年禁捕令是不是有點晚。
我們的意識形態從文化而言，曾經的先污染後治理的教訓極其嚴重，現在整個社會急功近利，人人都為個人的利益奔走，在個人利益面前，環境的保護顯得跟自己沒有關係，特別在大城市生活的成本和生活的壓力極高，人們在沒有意識保護環境的情況下，這為利己主義滋生土壤。
在回過頭來看看，武漢新型肺炎，不從政治著眼，也不能從政治著眼，跟我們帶來潛在的影響有誰在意過，關心過？
在此期間，在武漢，有可能在近期生產的孕婦，他們該怎麼面臨這樣錯綜複雜的局面，他們的生產日期就在附近，他們有錯麼？對於一些上班族乃至個體經營戶，他們或許有房貸的壓力，在武漢封城之後，他們不能工作，沒有收入，他們的房貸還款銀行會人道主義有一些舉措，讓其緩期麼？而看看武漢的房貸動不動就是1萬左右，對他們的影響，他們怎麼辦？
還有對整個社會諸多的影響，數不勝數，社會停止運轉，社會潛在的問題不被提及，這些真空問題，促使個人的焦慮感更甚，買單的將是全社會，甚至整個人類。
從根源而言，我們是不是該禁止捕殺野生動物，不論從社會的教育層面培養相關意識，更從法律法規層面，完善相應的制度，更重要的是市場監管和懲罰力度的加強。
相信國務院能儘早解決此類事件，但是以小見大，我們是不是更多從其他方面防患於未然，避免其他類似的事件，我們不僅需要眾志成城面對災難，我們更需要清醒認識災難的根源，以及避免再次出現災難的任何機會，避免17年後再次出現這樣的危機。