《水滸傳》中四大出軌為什麼兩個姓潘,其實最不該死的是潘巧雲

草莓駱駝影視 發佈 2020-01-03T02:00:22+00:00

施耐庵筆下同時出現兩個姓潘的淫婦 施耐庵的《水滸傳》是男人的世界,主角是梁山105個男人和三個女人的故事,當然也寫了水滸世界裡的女人,主要寫了他們的善良和無奈,著墨最多的,還是書中四位紅杏出牆的風流女人。

施耐庵筆下同時出現兩個姓潘的淫婦

施耐庵的《水滸傳》是男人的世界,主角是梁山105個男人和三個女人的故事,當然也寫了水滸世界裡的女人,主要寫了他們的善良和無奈,著墨最多的,還是書中四位紅杏出牆的風流女人。即武松的嫂子潘金蓮、宋江的外室閻婆惜、病關索楊雄的太太潘巧雲和玉麒麟盧俊義的夫人賈氏。其實之所以出名是因為殺死他們的人都是後來上梁山的男人,他們分別是作為武松、宋江、楊松和盧俊義的配角來寫的。但是由於他們的出軌,名聲早已超過他們的主角。


其中潘金蓮和潘巧雲都姓潘不是巧合,書中潘巧雲水性楊花,耐不住寂寞,終與海闍黎裴如海勾搭成奸。施耐庵筆下同時出現兩個姓潘的淫婦,如果是巧合就有點說不過去了。據《施氏家譜》等有關資料記載,施耐庵,系孔子門生七十二賢之一施之常後裔,父操舟為業,他13歲入滸墅關私塾就讀,19歲中秀才,29歲中舉人,35歲與劉伯溫同榜中進士。



後來元末的農民大起義來了,施耐庵投靠了張士誠,張士誠這個人沒什麼大的理想,實現一個小目標就滿足了。後來朱元璋攻打張士誠時,炮轟蘇州城,但是守城就是張士誠的女婿潘元紹。潘元紹一看城守不住了,就跟自己的七個老婆們說:「我受國重寄,義不顧家,恐有不測,誡若等宜自引決,毋為人嗤也。」意思是說就是我身兼重任,恐怕會遭遇不測,現在已經保護不了你們了,你們趕緊死了算了,要不然怕之後會受到侮辱。於是這七個老婆就都自殺了,結果最後口口聲聲說忠義的潘元紹和哥哥潘元明居然投降了。施耐庵氣憤不已,故將小說中的兩位淫婦寫成了姓潘的。


水滸四大淫婦中最不該死的是潘巧雲,潘金蓮害死自己的丈夫,閻婆惜、賈氏要致人死地,而潘巧雲只是不守婦道,放在今天那是小巫見大巫。

石秀在薊州城內認識了在知府內當差的楊雄,二人言下投機,結拜為兄弟。於是楊雄熱情邀石秀去自家居住,介紹其妻潘巧雲認識,並請他同泰山潘太公一起在他家的小巷開了家賣肉的屠宰作坊,生意十分興隆。

潘巧雲因暗地裡與報恩寺閹黎裴如海有染,以為先夫王押司兩周年做道場為由,請來裴如海為先夫超度亡靈。兩人按捺不住慾火,眉來眼去,被石秀看在眼中。潘巧雲又藉口到報恩寺為老娘還願,仔細梳洗打扮了,同父親和丫頭迎兒一起去了報恩寺。

裴如海設下盛宴,用烈酒將潘太公灌醉,扶到一邊休息,又將潘巧雲引到樓上自己的臥房內,支開了迎兒,成就了好事。

海和尚初次嘗到了女人的甜頭,便似"攝了魂魄一般",欲與婦人長期偷歡,這正中潘巧雲下懷。於是二人商定分頭買通了打更報曉的頭陀胡道和丫頭迎兒。自此,每當楊雄夜晚去當牢上宿,兩男女便私下相會,如魚得水,如膠似漆。


俗話說:紙里包不住火。此事被早已發現二人私情的石秀看出端倪。石秀留心察看,這日聽得巷裡木魚聲響,便跳起來,從門縫裡向外張望,恰巧看見一個頂戴頭巾的人從楊雄後門閃出來,和頭陀去了,然後迎兒把門關上。石秀看了個正著,恨道:"哥哥如此豪傑,卻討了這個淫婦,倒被這婆娘瞞過了,做成這等勾當。"心中有氣,於是早飯後便到州衙前尋到楊雄,細說了根由。

楊雄大怒,這日喝醉酒回到家中,指著潘巧雲一番痛罵。潘巧雲一聽便知是石秀漏了底,於是惡人先告狀,向丈夫說石秀調戲她不成,反誣她清白。

楊雄聽信了潘巧雲的讒言,第二天一早,將肉鋪砸了個稀里嘩啦。石秀見此,知道楊雄酒後失言,被潘巧雲搶了先,引起了楊雄的誤會,於是主動收拾了行李,離開了楊家。

石秀心有不甘,尋個店家住下,清早四更起頭,悄悄來到楊雄後門巷內,殺了頭陀和海和尚,將他們的衣服剝了獻給楊雄,楊雄方知錯怪了石秀。石秀同楊雄定下計謀,楊雄對潘巧雲謊稱要同去岳廟燒香還願,將轎子引上了人跡罕至的翠屏山。

楊雄先是將迎兒逼住,讓她說了潘巧雲對她施惠,請她幫忙私會裴如海的過程,然後殺了迎兒。又將潘巧雲綁在樹上,逼她說出了同海稀尚勾搭成奸的始末。憤怒的楊雄揮刀將潘巧雲手刃,風流美貌嬌娘,霎時香消玉殞。

潘巧雲是《水滸傳》作者筆下的又一個"淫婦",二婚後有與師兄舊情復燃,可謂水滸四大淫婦之首。

她"先嫁了一個吏員,是薊州人,喚做王押司,兩年前身故了,方才晚嫁得楊雄,未及一年夫妻"。

楊雄對她是否百依百順書上沒贅述,可也確實從未駁回過她的要求。書中沒有提過夫妻之間吵嘴慪氣的事,自己家中為妻子的前夫請和尚張張揚揚地做道場他也無異議,不謂不寬容大度。石秀先對楊雄透出潘巧雲與海和尚關係微妙的話,他心中窩囊,罵了潘巧雲;但當潘巧雲向他哭訴石秀調戲她時,他的心又軟了,寧願相信其妻之言,反過來又罵石秀"畫虎畫皮難畫骨,知人知面不知心",將石秀掃地出門。由此可見,楊雄對她的感情也不謂不深。


所以,潘巧雲同裴如海私通,並不是因為在婚姻愛情問題上存在著苦悶;再就是如果兩人久已情投意合,為什麼不男的還了俗,不做和尚,女的不嫁給楊雄,二人光明正大地做夫妻,豈不比這樣偷偷摸摸好得多?潘巧雲死了前夫,裴如海又認了她父親做乾爹,如果他們有心結合,恐怕阻力不大。那麼,潘巧雲的行為,只有她生性好淫一個解釋了。但潘巧雲不同於潘金蓮,也不同於閻婆惜。


潘金蓮根本不把老實木訥"三寸丁谷樹皮"的丈夫武大郎放在眼中,明目張胆地與西門慶私通,還親手毒殺了丈夫;閻婆惜對宋江步步緊逼,又要休書,又要金子,還口口聲聲要同宋江縣衙大堂上見,矛盾尖銳到你死我活的地步。應陔說潘巧雲對楊雄是滿懷敬畏之心的,且不說她是怎樣煞費苦心地安排了同海和尚私會的時間,就是在日常生活中,她對楊雄也是小心周到的。比如她去報恩寺上香,自己不敢對楊雄提及,而是托自己的父親潘太公說出;楊雄從監里回來,她也是端茶倒水,殷勤侍奉;楊雄醉酒後,她嚇得大氣也不敢喘,戰戰兢兢地和衣在楊雄腳後倒了一夜。


原因是楊雄是個英雄,有一身武藝,不似武大郎的矮矬懦弱與宋江的手無縛雞之力。她的罪狀不過是私通了裴如海,挑撥了楊雄同石秀的關係,至於說她日後可能害死楊雄,那也只是可能,而不是必定。這點過錯就受到剖腹剜心的懲治,不僅太重,而且手段太野蠻,使人不由得對潘巧雲產生憐惜之情。可話又說回來,《水滸傳》的作者只有這樣寫,才能讓楊雄、石秀上梁山。不過這麼一寫,就顯出了楊雄是個遇事欠果斷的人,這樣殘忍地對待妻子,實在是由於石秀在旁邊推波助瀾。石秀機警、勇敢、愛打抱不平,只是太過分了。當潘巧雲眼見迎兒被殺,知道自己在劫難逃時,抱著一線希望向石秀求救:"叔叔,勸一勸。"石秀則冷酷地回道:"嫂嫂,不是我。"實在心太黑、手太狠,讓人不舒服。


潘巧雲只不過是為了保護自己誣陷了石秀,罪不當誅,可她死得卻比潘金蓮和閻婆惜還慘。潘金蓮與閻婆惜不過頃刻之間命喪黃泉,而潘巧雲不僅要面對迎兒血淋淋的屍首,還得在死亡在即的巨大恐怖中一一道出同裴如海的隱私,其精神上的煎熬可以想像。儘管她一再告饒認錯,還是被先割了舌頭,又卸成七件,真真是慘不忍睹。《水滸傳》的作者同當時的道學家一樣,把婦女看做"禍水",楊雄因為吃了婦女的虧在社會上不能容身,才被迫上了梁山,這是當時的社會環境所致,我們對幾百年前的事情再有看法也枉然。

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