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唐武德九年，公元626年，八月。

東突厥，第八次入侵大唐。二十萬突厥騎兵，跨過長城、殺入關中。

大唐猛將尉遲敬德率部疾進，主動發起涇陽之戰，殲敵一千餘人。但是，涇陽惡戰並沒能阻擋突厥人的進攻步伐。

八月底，突厥大軍抵達渭水河畔，距長安四十里，縱馬可到。

兵臨城下，頡利可汗派心腹大將執失思力出使長安。但此次出使，是為了刺探虛實，只是大屠殺的前奏。因為突厥人根本不想要什麼城下之盟。長安屠戮之後，突厥就要效仿拓跋鮮卑、入主中原。

史載：控弦且百萬，戎狄熾強，古未有也。這就是隋末以後的東突厥，頡利可汗有效仿北魏道武帝拓跋珪的實力。

而大唐呢？大唐到了最危險的時候。

自618年建國以來，大唐一直在推進統一戰爭，至623年才剛剛平息戰火。公元626年7月，玄武門之變後，李世民成為大唐皇帝，但立即遭遇太子和齊王餘黨的反撲。最要命的是：此時突厥來犯，長安城中只有數萬軍隊，關中以東和南方的軍隊，根本無法及時回援長安。

突厥使者執失思力，昂首挺胸直入殿堂，恫嚇這個剛剛崛起的新帝國：

頡利、突利二可汗將兵百萬，今至矣。

這個危急時刻，考驗大唐的智慧，更考驗大唐的血氣。

01.渭水之恥

突厥人設計好了一切：他們是最強的草原武裝，大唐是崛起的百廢待興，關中攻略掌握了戰爭主動。

但是，突厥人唯一沒有料到的，就是李世民這個大唐皇帝。這是一個了解草原的帝國領袖。

李世民在突厥使者面前毫不示弱，先是當堂痛斥突厥人背信棄義，而後直接將使者執失思力扣押在門下省。

突厥出使刺探長安虛實，大唐卻讓突厥使者有來無回。兩軍交戰不斬來使，這是中原的邏輯。草原的邏輯，從來都是要麼殺、要麼扣。李世民玩得就是草原邏輯，以彼之道還施彼身。

罵完突厥使者還不過癮，李世民直接帶著高士廉、房玄齡等大臣總共六騎，北出玄武門，直抵渭水河畔，當著突厥大軍的面，隔著渭水痛斥頡利可汗。

草原崇尚武力、崇拜英雄。大唐皇帝李世民只率六騎，親赴百萬軍前、痛斥突厥可汗。這一舉動，不僅吸粉無數，而且膽寒突厥。史載：

突厥大驚，皆下馬羅拜。

與此同時，長安城中的數萬大軍，傾巢而出、旌旗遍野。處處主動的頡利可汗，卻突然被動起來，直接面對了三層窘境：

第一層，出使的執失思力沒回來，不知長安虛實；第二層，大唐皇帝只率六騎直抵軍前，這是什麼膽量；第三層，李世民之後旌旗招展，唐軍早有準備。

占據絕對優勢、占據絕對主動的頡利可汗，反倒心虛了。

渭水北岸是突厥的二十萬大軍，渭水南岸是大唐的數萬精兵，兩相對峙、劍拔弩張，要麼兵戎相見、要麼就得有一方先退下來。李世民膽大包天、頡利可汗心虛不已，於是反倒是突厥給了大唐台階，頡利可汗再派使者求和。

這就有了渭水之盟。

八月三十日，大唐與東突厥在渭水河畔斬白馬結盟。但是，大唐跟突厥簽訂的，是一個不平等的條約。大唐「傾府庫賂以求和」、東突厥「盡擄男女財寶而退」。

所以，李世民不承認這是什麼渭水之盟，而認為這是大唐的渭水之恥。他訓諭宿衛將士要勤習騎射，自己不要亭台樓榭只要能雪渭水之恥。

02.大唐不修長城

公元626年8月，大唐與東突厥渭水結盟。盟書筆墨未乾，大唐的國家機器便運作起來。

長安宿衛、地方府兵，立即加緊訓練，幾年之間悉成勁旅。

使臣出擊、分化瓦解，離間突厥諸部，奚部、霫部、契丹紛紛歸唐。

同時，朝臣建議實施築城徙邊之策。秦始皇北卻匈奴之後，修長城；漢武帝漠南之戰後，城朔方。甚至，北魏這個入主中原的草原政權，也要修長城。所以，大唐也應該依託長城舊址、再修長城，同時遷徙中原百姓、充實邊塞。但是，李世民卻力排眾議：

朕方為公掃清沙漠，安用勞民遠修障塞乎。

自秦漢以後的中央帝國，只有三個朝代沒有修長城，一個是大元、一個是大清，再一個就是大唐。但是，大元和大清都是根自草原的帝國。

首先是大元，它把中原的財富生產、草原的軍事力量和穆斯林的商業能力統統整合起來，成就了一個俯瞰歐亞大陸的超級帝國。

其次是大清，大清也想過修長城，但是有大遼和大元的參照，大清把中原的財富、草原的武裝以及雪域高原的信仰整合起來，成就了一個橫跨草原和中原的二元帝國。

唯獨只有大唐，雖然淵源可以追溯到草原的北魏，但它卻以中原帝國的統治邏輯征服了草原和西域。大元和大清，是一種草原秩序的輸入，融合中原文明以鞏固帝國。而大唐，則是一種中原秩序的輸出，以中原文明來擴張帝國。所以，大唐是一個始終開放和無限延展的世界性帝國，大唐才有了無與倫比的胸襟。

大唐不修長城，因為李世民要用中原文明徵服草原文明，而手段則是用草原的邏輯對付草原的突厥。草原的邏輯是尚武，大唐的手段就是以武止戰，用中原的財富支撐大唐的武力，目標不是防禦而是掃清沙漠。

這是大唐，大唐這個中原文明，要用草原的邏輯征服草原的突厥。而突厥呢？頡利可汗這個草原雄主不簡單，他也要實現草原的進化，手段就是用中原的邏輯整合草原的力量。

史載，頡利可汗做了三件不得草原人心的事：

一個是連年征戰。到渭水之盟，東突厥已經八次入侵大唐。征戰入侵的直接目的是掠奪財富，而掠奪財富的最顯著效果就是加強可汗的統治。可汗手中有錢，才能統御草原諸部。

另一個是重用諸部而疏遠宗室。中原是父死子繼而草原是兄終弟及，還有就是胡虜無百年之運，其根源就是草原可汗的地位不穩固。頡利可汗這麼做的目的就是要實現一種扭轉，防止宗室內鬥爭位。

第三個是重用漢人趙德言。頡利可汗「才其人，委信之，稍專國」。農民起義總是中原帝國的專利，因為朝廷橫徵暴斂所以官逼民反。但是，在頡利可汗治下，草原也出現了橫徵暴斂的問題。原因就是趙德言試圖變法草原，在草原建立起中原政權。

德言專其威福，多變更舊俗，政令煩苛，國人始不悅。

但是，草原畢竟是草原，它的財富生產能力支撐不起一個昂貴的中原政權。原因就是就草原的生活方式導致收稅的成本太高。於是，東突厥的內政就出現了問題。

而屋漏總逢連陰雨，這個時候的草原又趕上了天災。「歲大飢，裒斂苛重，諸部愈貳」。在這種情況下，整合的草原就開始走向分裂。而這正是虎視眈眈的大唐，一直在等待的機會。

03.反擊東突厥

會大雪，深數尺，雜畜多死，連年饑饉，民皆凍餒。頡利用度不給，重斂諸部，由是內外離怨，諸部多叛，兵浸弱。

於是，公元629年8月，代州都督張公瑾上書李世民，認為反擊東突厥的時機已經成熟。公元629年11月，唐帝國當即做出了反擊東突厥的軍事部署：

兵部尚書李靖，為定襄道行軍總管，中路出馬邑，尉遲敬德和蘇定方為副將。

并州都督李勣，為通漠道行軍總管，東路出雲中，張公瑾和高甑生為副將。

華州刺史柴紹，為金河道行軍總管，西路沿黃河，胡國公秦叔寶為副將。

禮部尚書李道宗，為大同道行軍總管，由靈州向西北挺進。

幽州都督衛孝節，為恆安道行軍總管，進駐燕雲地區，截斷突厥東逃之路。

營州都督薛萬徹，為暢武道行軍總管，自營州迂迴突厥後方，防範突利可汗。

總共十餘萬大軍，五路出擊突厥，由兵部尚書李靖統一節制。也有說是六路出擊的，主要是因為幽州都督衛孝節一路，這一路的作用是駐防幽州和斷阻後路，可算一路也可不算一路。

而真正發揮作用的，主要是李靖、李勣和柴紹這三路主力。他們是直接攻擊頡利可汗的東突厥主力。而暢武道薛萬徹一路，主要是監視突利可汗；恆安道衛孝節一路，主要是防止突厥東逃；金河道李道宗一路，主要是防止突厥西逃。

這裡，有必要交代一下頡利可汗與突利可汗的關係，否則這個問題就一直存疑著讓人頭疼。

突厥有好多可汗，真正的老大應該稱為大可汗。所以，頡利可汗應稱為頡利大可汗，這是真正的突厥大哥；而突利可汗可以稱為突利小可汗，算是二把手。

這種局面的根源，就是草原的繼承邏輯。兄終弟及，輪到了頡利可汗，他是始畢可汗和處羅可汗的弟弟。但是，這個時候始畢可汗的兒子已經長大，所以就也給封了可汗的尊號，就是突利可汗。他在東突厥的東部地區，負責統治契丹、靺鞨等部。

所以，頡利大可汗是突利可汗的叔叔，是真正的突厥老大。突利可汗是侄子，但地位顯貴，是突厥第九代君主始畢大可汗的兒子。

唐朝的分化瓦解工作真得很優秀，早就爭取到了突利可汗。所以，頡利大可汗想進攻大唐，突利可汗從來都不給力。

公元630年正月，中路唐軍率先挑起戰事。兵部尚書李靖率三千精騎從馬邑出發，夜襲定襄（今內蒙古和林格爾西北土城子）。頡利可汗猝不及防，以為遭遇到了大唐的傾國來攻。於是，立即拔帳北逃。

兵不傾國來，靖敢提孤軍至此？

頡利可汗的最大缺點，就是太謹慎。否則，他也不會在渭水河畔被李世民唬住。所以，李靖三千騎兵只是偷襲定襄，就被他當成了唐軍傾國出動。可汗王庭北逃，其直接的結果就是大唐一開戰就掌握了戰爭主動，而突厥只能被動支吾。

你跑我就追，抓到戰場主動的李靖，絕不輕易放手，帶著三千前鋒騎兵就追著突厥可汗揍。

李靖夜襲定襄的同時，東路的李勣所部已經出了雲中，而且越位定襄，在白道出擊突厥大軍，也是一通暴揍。

同時，李靖一邊追擊作戰、一邊分化離間，「靖復遣諜離其心腹」。可汗遁逃、唐軍招降，頡利可汗的親信俗康蘇密當即向李靖的唐軍投降。

定襄被夜襲戰、白道遭遇戰，再加上康蘇密投降，於是頡利可汗徹底嚇破了膽，直接率數萬部眾向西邊的鐵山（今陰山北）逃竄。

逃到陰山後，頡利可汗立即施展打得過就搶劫、打不過就稱臣的一貫伎倆，派出使者執失思力出使長安，向李世民謝罪，「請舉國內附，身自入朝」。

僅是兩場戰鬥，突厥就要舉國內附、可汗就要親赴長安。這突厥也是太不禁揍了。原因就是突厥真得有難處。

「會大雪，深數尺，雜畜多死，連年饑饉，民皆凍餒」，就是這種天氣，突厥人不用打就已經扛不住了。再加上「諸部多叛」，可汗挨揍，其他諸部不僅不援助，而且在唐軍到來之前就已經開始造反了。只能說大唐的這個反擊時間，非常要命。

04.平滅東突厥

李世民，一封詔書下給了陰山的頡利可汗，同意投降；一封詔書下給了兵部尚書李靖，組織迎降。

但是，李靖和李勣在白道會師後，根本就沒理會李世民的詔書。這兩個人就不相信突厥人能投降，因為打仗還沒打出血來，突厥還沒被打疼。

於是，估算宣詔使唐儉到了頡利牙帳後，李靖親率一萬精騎、備足二十天糧食，長途奔襲陰山，再次偷襲頡利可汗。

同時，李勣繼續越位出擊、北至磧口（今呼和浩特以北大漠邊緣），準備截擊突厥退路。

宣詔使唐儉剛在陰山可汗牙帳宣讀完詔書，李靖的一萬精騎就趕到了。副將蘇定方率二百輕騎「乘霧而行」，大霧剛散，二百唐軍就露出了獠牙，直接突襲狂揍。宣詔使唐儉趁亂逃到李靖軍中。李靖則立即發動總攻，斬首萬餘、俘眾十餘萬，繳獲牲畜幾十萬頭。

這一仗，是真正把頡利可汗打疼了。因為幾十萬的牲畜是最要命的，這既是突厥人的軍糧，也是他們的財富和城池。

定襄偷襲和白道遭遇，突厥被動，但還是一種假被動。這種被動是因為自身的原因，遭逢天災和諸部反叛。但是，陰山偷襲戰，突厥則是在戰場上徹底輸掉主動、陷入被動。

於是，頡利可汗只能帶著殘部向漠北逃竄，也就是今天的蒙古國方向。但是，李勣的唐軍主力早就封死了磧口。

頡利至，不得度。

於是，追隨頡利可汗的大小酋長立即向李勣的大軍投降，唐軍再次俘虜五萬餘人。

往北跑不行，那就往西跑。於是，頡利可汗再率殘部向靈州（今寧夏腹地）方向轉移，試圖與靈州附近的小可汗蘇尼失匯合。頡利可汗之所以不往東與突利小可汗匯合，主要有兩個原因：一個是東路唐軍李勣部太彪悍，從來都是截後路的，所以他往東跑不了；另一個就是與突利小可汗矛盾已經激化，導致突利在大戰之前就投降了唐朝。所以，他只能往西逃。因此，唐朝的幽州一路和營州一路，基本上就沒怎麼打仗。

然而，唐軍在靈州方向也早有部署。禮部尚書李道宗由靈州向北挺進，迎頭就撞上了小可汗蘇尼失和頡利可汗。唐軍攔住去路，逼著蘇尼失小可汗交出頡利可汗。

至此，大唐平滅東突厥之戰，在俘虜頡利可汗後，畫上了句號。東突厥各部，紛紛歸附大唐。

05.大唐向草原輸出秩序

傳統的中原王朝，是無法對草原輸出秩序的。不是中原王朝的實力不支持，而是中原王朝想像力和理解力不支持。

真正能把這件事做好的，還是這三個不修長城的帝國，大唐、大元和大清。

大元就不用說了，因為他本身就來自草原，中原只是其統治秩序的擴張和延展。所以，在草原，大元皇帝稱大汗；在中原，大元皇帝稱皇帝。清朝應該是做得最好、玩得最複雜的。對中原和東北，大清皇帝稱皇帝；對蒙古和草原，大清皇帝稱大汗；對雪域高原，大清皇帝則稱文殊菩薩轉世。

名不正則言不順，所以千萬不要小瞧一個名號和稱謂。

名號和稱謂，不僅有著強烈的政治象徵意義，而且是在構建一個合法性的故事。而故事才是輸出秩序的基礎，戰爭只能輸出暴力。

在中原，造反稱王，就沒人會跟你死磕。比如隋末亂世的杜伏威，雖然割據一方但一直稱王，誰強大就跟誰混，跟王世充被封楚王、跟大唐被封吳王。但是，一旦稱了皇帝，就不一樣了。因為皇帝的政治象徵意義是要做中原帝國的老大。所以，李淵、王世充和竇建德，必須得決出個勝負來。

同時，名號和稱謂，還是一個故事。草原不理解什麼是皇帝，但可以理解什麼是單于、什麼是可汗。而能把中原帝國的統治秩序輸出到草原的，只有大唐。因為李世民真正懂得草原邏輯。

四夷君長詣闕請上為天可汗，上曰：「我為大唐天子，又下行可汗事乎？」群臣及四夷皆稱萬歲。是後以璽書賜西北君長，皆稱天可汗。

所以，李世民自稱天可汗，其象徵意義就是草原最大的主，也表明其要在草原講草原的故事。於是，大唐是一個把統治秩序從中原輸入到草原和西域的開放性帝國。這個邏輯起點是李世民定下來的。

因此，大唐平滅東突厥之戰，才能說是平滅。秦皇漢武對草原只有暴力輸出，所以只能說是征伐。

大唐帝國的對外戰爭，是歷代中原帝國中最頻繁的一個。

打匈奴，漢武帝終其一生，甚至一直打到了東漢，已經足夠長了。而大唐呢？大唐光與吐蕃作戰就幹了兩百年。其中一個原因是草原已經完成了自組織，草原已經長大、長強；而另一個原因就是大唐的邏輯起點，要做天可汗，就必須把整個草原打服。

而這一切都發軔於渭水之恥。

正是從這一事件開始，大唐和李世民才把目光從中原真正轉向了草原。而平滅東突厥，是一個正反饋的促進，它放大了大唐的雄心壯志。大唐帝國的強盛源自於李世民，更源自於一種知恥而後勇。