王家衛的電影，絕對不是用一個完整的故事情節來表現電影主題的，他的電影是零碎的、散落的。如果我們想在他的電影中像其他一樣電影一樣，尋找主題，肯定是不可能的，他需要觀眾用時間去感受、去揣摩裡面的情緒。
在王家衛的電影中，所注重的不是情節，而是對情緒的宣洩和人生觀的表達，就像很多參演過他電影的演員所說，很多時候在拍攝過程中，根本不明白自己在演什麼，也不明白王家衛想要表達什麼，拍攝結束了，說不清楚自己明白了什麼，但是會有一種歸屬的感覺，這也許就是王家衛電影的迷人之處。
下面我將《阿飛正傳》、《東邪西毒》、《春光乍泄》三部電影放在一起，看王家衛電影所表達的同一主題——誘惑與尋找。
《阿飛正傳》：尋覓卻無果，不知何去何從
阿飛（旭仔）：尋覓無果，找不到歸宿
旭仔所面臨的誘惑，本質上是對自己生命歸宿的追尋，即「我是誰，從何而來，又該向何方而去」。
旭仔的尋找是失控和不計代價的。他的悲劇性在於命運無法被自己掌控，他一出生就被拋棄，並且在一個謊言中生活了二十幾年，日子也過渾渾噩噩，可是生活不肯放過他，真相偏偏要給他當頭一棒，就如晴天霹靂一般把他驚醒，空虛感油然而生把他包圍，讓他看不到生活的意義、找不到生命的價值。
正如本劇的主題歌中所唱的那樣「尋尋覓覓」，卻不知「何去何從」。
可是旭仔具有自己的獨特魅力，即他為尋找而做的「放棄」，所有的無助、無奈、痛苦都在種種「放棄」中得到了淋漓盡致的體現，先是對生活的，繼而是對愛情，最後甚至是自己的生命。
旭仔最大的痛苦即在於「醒悟」，所以他對養母說，「你不講就什麼事都沒有」。
很多時候，很多人終其一生都不知道自己究竟想要什麼，更遑論「尋找」，所以他們是沒有痛苦的，亦如魯迅筆下的「愚民」，可對於這種人，你若敲醒他便是對他最大的殘忍，偏偏旭仔就「醒」了，而他又是個對內心真實不肯欺騙安慰自己的執著的人，所以他要尋找，即使明知這種尋找是註定要失敗的，因為養母已經明確告訴他，他的親父母不要他了，但是這是一條具有誘惑的路，是生活追尋的誘惑，他難以放下，也自此標誌著他永無回頭之日。
「我聽別人說這世界上有一種鳥是沒有腳的，它只能夠一直的飛呀飛呀，飛累了就在風裡面睡覺，這種鳥一輩子只能下地一次，那一次就是它死亡的時候。」
一隻無腳的鳥，他的精神家園是不存在的，這隻鳥永遠不會有落地的那一天，而尋找不到意義的生命也是無價值的。我們所看到的旭仔，其實只是一具肉體的軀殼，死亡成了必然的結局。
就像戰爭與愛情是偉大的文學作品中永恆的主題一樣，為了理想而犧牲也是人類生命中永恆的母題。樂觀主義者會強調他們將在烈火中永生，而悲觀主義者卻會質疑這理想的光亮為什麼會忽明忽暗，為什麼無數人為了它肯於赴湯蹈火甚至犧牲了生命，而它卻永遠懸掛於遙遠的天邊可望而不可及。
《春光乍泄》：在理智與情感中徘徊
「誘惑」在《春光乍瀉》中更為具體化了，尋找也因此變得不那麼艱苦。
黎耀輝的誘惑是何寶榮。
影片開頭便表現出來，那句「黎耀輝，不如我們從頭來過」，擊垮了黎耀輝的所有意志與理性，讓他心甘情願地繳械投降。
整部影片所表現的都是黎耀輝在誘惑與抵抗誘惑、情感與理智的矛盾中不斷鬥爭徘徊。
雖然從這個意義上說，影片真正的主角的確應該是黎耀輝，但他所面臨的誘惑是否真正具有說服力，則是何寶榮存在的關鍵。
其實人在面對一份極大的誘惑時，是很容易墮落與沉淪的。
就如米蘭·昆德拉所描述的「眩暈與自我迷醉」，它讓你不斷地希望自己「倒下去，再倒下去」。
影片的上半部分就講得是被感情所控制的黎耀輝如何深陷於何寶榮的誘惑中不能自拔。他為了挽救一份感情而來到布宜諾斯艾利斯，能讓這份感情在那裡恣意渲泄的，然後他原諒他、縱容他，在他受傷的時候像照看一個孩子一樣地照看他，在他熟睡的時候貪婪地凝視他，甚至為了他去打架，丟了工作，千方百計想留住他在自己的身邊不惜藏匿了他的護照。可同時，他又時刻想逃避他，他心裡明白地知道，他和他之間不可能有長久的愛情。他依賴他，是在他寂寞的時候；他利用他，是在他虛弱的時候，一旦他強大起來，不再寂寞，他就會以最快的速度義無返顧地離開他，他只能是個暫時的情人，而非永遠的愛人。
影片的後半部分，黎耀輝開始陷入一種尋找失敗後的虛無之中，他的精神寄託逐漸轉變，由愛情變為對故鄉、親情的依戀，渴望著向傳統和本土文化回歸，加入了另一個尋找者「小張」，在他的啟示下，黎耀輝更加堅定了回歸故土的決心。
影片的結尾所渲染的是一種回歸的幸福，愛情以分離的悲劇落幕，但黎耀輝畢竟見過了瀑布，流動的情感是永遠無法把握的，可是家園與故土堅實地存在在那裡，讓人安心並感到幸福。黎耀輝也終於擺脫了誘惑，回到了令他感到自由和舒服的香港。
《東邪西毒》：逃避現實帶來的空虛
在這部電影中，殺人的人和被殺的人在沙漠中來去匆匆，只有一個西毒歐陽峰安然故我，守著一處家園與客棧兀自不動，這也恰恰是這些人物心理狀態的描摹和凸顯。
影片中每一個人都在尋找，除了歐陽峰。
黃藥師在歐陽峰的大嫂身上尋找自己的愛情，卻發現所愛的人早已心有所屬；盲武士因為一份被背叛的愛情而離開家鄉，尋找自己的宿命結局——死亡；慕容嫣在尋找中被愛情所傷導致了性格分裂；洪七則相信「事在人為」，終於沒有聽歐陽峰的勸告，帶著老婆上路去尋找山外面那不同的天地；手捧雞蛋的姑娘在尋找一個可以幫弟弟報仇的人；歐陽峰的大嫂與盲武士的妻子則在等待中尋找與聆聽自己所愛的人到來的腳步。
所有的尋找都來源於一種誘惑，或為愛情，或為未知的命運，而所有的尋找也都需要一種勇氣，就像歐陽峰所說的那樣，若想找到，就必得先犧牲自己，這個世界，做什麼都是要付出代價的。
其實不願付出代價的只有歐陽峰一個人，因此他失去了尋找的勇氣。「要想不被人拒絕，最好的方法是先拒絕別人」，說這話的人，心底隱藏的是多麼深刻的怯懦。所以他寧願以一個旁觀者的身份存在，也不願正視存在於自己內心的誘惑。他成了一個殺手經紀人，在買者和賣者之間牽線搭橋，滿足他們各自的誘惑。他會用一種狡黠和世故的目光盯著你，讓想殺人的人乖乖地掏出錢來，釋放心底的慾望；他也會用冷漠和無情的語氣拒絕你，告訴你「這個世界，是沒有人會為了一個雞蛋去殺人的」這個冷酷但實用的道理。
歐陽峰的醒悟來自於得知大嫂死訊的一刻。當自我保護的層層鎧甲被撕開，他終於意識到因為自己的自私和怯懦而造成了一個永遠無法彌補的傷害，所以他放火燒掉了自己的房子，這個象徵著將他的真心和外界隔離開來的堅硬的外殼，開始他遲來了的尋找。
阿飛、歐陽峰、黎耀輝這三個角色代表了現實生活中人在面對誘惑時的三種心態：過於感性、過於理性以及理想和感性的調和。
阿飛是完全遵循著自己內心愿望行事的人，除此之外，他一無所有、一事無成；歐陽峰是個成功的殺手經紀人，善於滿足別人的需要卻從來不知自己內心真正需要的是什麼；只有黎耀輝，知道自己真正想要的是什麼，所以在找到之後又理性地選擇了放棄。
這也許也是王家衛電影想帶給我們的啟示，尋找可能是迷途回返，也可能是在等待自己的心靈棲息地吧。