福壽山玉佛寺，原名「福壽山庵」，位於廣東省湛江市赤坎區新太路，原為三進四合院式結構。該庵舊址原在遂溪縣城，名「蓮花庵」，後遷至此處，始建於1931年，1987年重修，1990年重光。儒、佛、道是我國三大主流宗教流派，而其中以佛教居多，遍布祖國各地的名山大川。赤坎開埠之初，遷移到此聚籍而居的村民，供奉的多是某一傳統的神祠，各村習慣不一，如康王、白馬、水仙、媽祖等，與主流的佛教有著顯著的區別。
壽山玉佛寺，原名「福壽山庵」，位於廣東省湛江市赤坎區新太路，原為三進四合院式結構。該庵舊址原在遂溪縣城，名「蓮花庵」，後遷至此處，始建於1931年，1987年重修，1990年重光。
儒、佛、道是我國三大主流宗教流派，而其中以佛教居多，遍布祖國各地的名山大川。赤坎開埠之初，遷移到此聚籍而居的村民，供奉的多是某一傳統的神祠，各村習慣不一，如康王、白馬、水仙、媽祖等，與主流的佛教有著顯著的區別。到了民國初年，赤坎已成法國殖民租界，隨著港口商貿日漸繁榮，佛教也就日益興盛起來，大大小小的寺庵相繼興建。
湛江原名廣州灣，法國殖民時期，西方文化融入湛江，使其成為中西文化合璧的城市，同時也是宗教文化積澱的地方。湛江市區現有的宗教寺庵較多，而且基本都集中在赤坎。赤坎的寺庵有一明顯的特點，就是較為密集。他處的佛寺一般選擇在較為僻靜的郊野，而赤坎的寺院在修建之初，都是圍繞在舊城區的邊緣，隨著城市的擴展，現在的寺院原址都變成了中心城區，這也是赤坎庵堂寺院的一大特色。
赤坎的寺庵，歷史較長，淵源較深。較為著名的有：福壽山玉佛寺、清涼禪寺、觀音古寺、雙清庵、慈雲庵、觀音堂等，約十來家。
旅居美國的美西佛教協會會長釋文殊法師，自小寄養於庵堂並在此剃度出家，聞訊後捐資二百萬元重建祖庭。寺院建成後，釋文殊法師又從泰國請回如來、觀世音、地藏王三尊玉佛，三尊佛像均為緬甸玉石雕刻而成，堪稱一絕，其中三四樓供釋迦牟尼玉像，高2米，重兩噸，價值40萬元。福壽山庵由此更名為「福壽山玉佛寺」，山門額匾「福壽山玉佛寺」六字為中國佛教協會會長趙朴初所題。1994年，國務院宗教事務局領導視察該寺，題有「佛光普照」四個大字。
景觀
福壽山玉佛寺對外開放以來，海內外宗教界和知名人士摩肩接踵而來。旅美比丘尼文珠法師多次在寺中開壇講經。她的講解深入淺出，善於用講故事的形式解釋經文生動易懂，頗受聽眾歡迎。福壽山玉佛寺不僅以現代化的殿宇建築、價值貴重的玉佛而聞名，而且因廣弘佛法而名揚海內外。
福壽山玉佛寺不僅道風嚴正，僧人修持精進，而且熱心社會公益事業，經常參
與社會扶困濟貧活動，如該寺八十高齡住侍德周法師將自己節儉的十萬元，奉獻給廉江市平坦鎮東木埇小學建設教學樓。從1998年起，寺中常住每年省吃儉用捐出3000元，文珠法師個人也每年捐出3000元，用來資助失學兒童。福壽山玉佛寺為社會主義兩個文明建設作出了貢獻，1995年被廣東省佛教協會評為文明寺庵。
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